悲喜交加

出處《晉書(shū)·王廙傳》：“當(dāng)大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大禮，聞問(wèn)之日，悲喜交集。”
五十六歲時(shí)，弘一法師即對(duì)自己的后事有明確的處分，其弟子傳貫有繪貌傳神的描述：“師當(dāng)大病中，曾付遺囑一紙予貫云：‘命終前請(qǐng)?jiān)诓紟ね庵罘鹛?hào)，但亦不必常常念。命終后勿動(dòng)身體，鎖門(mén)歷八小時(shí)。八小時(shí)后，萬(wàn)不可擦體洗面。即以隨身所著之衣，外裹破夾被，卷好送往樓后之山坳中。歷三日有虎食則善，否則三日后即就地焚化。焚化后再通知他位，萬(wàn)不可早通知。余之命終前后，諸事極為簡(jiǎn)單，必須依行，否則是逆子也?！奔爸?942年10月10日（舊歷壬午年九月初一），西歸前三天，弘一法師手書(shū)“悲欣交集”四字贈(zèng)送給侍者妙蓮，是為絕筆。這四個(gè)字完整地表達(dá)了他告別人世前的心境：悲的是世間苦人多，仍未脫七情六欲的紅火坑；欣的是自己的靈魂如蛻，即將告別娑婆世界（佛教中人們所在的“大千世界”），遠(yuǎn)赴西方凈土。他在致夏丏尊、劉質(zhì)平和性愿法師的遺書(shū)中都附錄了兩首偈句：
君子之交，其淡如水。
執(zhí)象而求，咫尺千里。
問(wèn)余何適，廓爾忘言。
華枝春滿，天心月圓。
第一首是警勸他們勿要執(zhí)迷于人生表象，如此而想獲取正覺(jué)正悟，無(wú)異于南轅北轍；第二首是對(duì)自己靈魂得到美好歸境頗感欣慰。大智者的告別儀式的確有些不同，弘一法師大慈大悲的臨終關(guān)懷（反過(guò)來(lái)，是死者關(guān)懷生者）給人留下了至為深切的感動(dòng)。
示例
《東周列國(guó)志》第一百二回：“魏安厘王聞信陵君大破秦軍，奏凱而回，不勝之喜，出城三十里迎接。兄弟別了十年，今日相逢，悲喜交集，乃并駕回朝。論功行賞，拜為上相，益封五城，國(guó)中大小政事，皆決于信陵君?！?/p>

1.生活是一首歌，吟唱著人生的悲喜交加，苦樂(lè)年華……

2. 當(dāng)?shù)弥H人的消息后，劉大爺悲喜交加地淌下了眼淚。

3. 請(qǐng)問(wèn)蘋(píng)果和黑莓都用的人是不是悲喜交加？

4. 人心就是奇怪，故事越多，對(duì)那些彷徨失措悲喜交加越是能理解。

悲喜交集的意思:

悲傷與歡喜的感覺(jué)交織在一起。

希望可以幫到您！