享受過程

1,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》.經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人.
2王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意.于是,他痛下決心,一定要練好書法.終于,寶印叔叔的指點下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家.
3陳勝：年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者,有遠大抱負,“燕雀安知鴻鵠之志哉?”,后領(lǐng)導(dǎo)了歷史上第一次農(nóng)民起義.
4布魯諾：意大利文藝復(fù)興時期偉大的科學(xué)家.勇敢的捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說,面對火刑,毫不退縮,為真理獻出了寶貴的生命.是捍衛(wèi)真理的殉道者
5戴震：善疑多問,幼時讀朱子的《大學(xué)章句》,便問《大學(xué)》是何時的書,朱子是何時的人.塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思.終成清代的大學(xué)問家.
6司馬遷：經(jīng)受宮刑和牢獄之災(zāi)的磨難,卻沒有自暴自棄,寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》.
7文天祥：組織力量抗元,失敗被俘,面對元朝的威逼利誘,拒不投降,最終英勇就義.

1、真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。

2、現(xiàn)實生活中，人人都有夢想，都渴望成功，都想找到一條成功的捷徑。其實，捷徑就在你的身邊，那就是勤于積累，腳踏實地，積極肯干。

3、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。

4、幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！

5、建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

6、當(dāng)你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。

7、生命意義不是你得到了什么，而是一生中你所經(jīng)歷的一切過程，并且享受這一切過程所帶來的喜怒哀樂！

生命意義不是你得到了什么，而是一生中你所經(jīng)歷的一切過程，并且享受這一切過程所帶來的喜怒哀樂！

人活著的結(jié)果是什么？不就是死嗎？那我們活著是為了什么呢？當(dāng)然是享受過程了。人活著的過程就是每一天我們的經(jīng)歷。好好享受過程，我們就要過好我們活著的每一天，讓每一天都過得充實，快樂。

人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。 —— 王爾德

享受過程比結(jié)果重要的名人事例有很多，以下為其中的兩個例子：
* 玄奘是一位大唐僧人，他踏上了絲綢之路，前往遙遠的印度求佛法。他的偉大除了帶回了偉大的經(jīng)書佛法外，更重要的是他一路上的堅韌不拔。對他來說，追求佛法的旅程比到達印度這個結(jié)果更重要。
* 哥倫布是歐洲著名的探險家，他在1492年受西班牙國王派遣，率領(lǐng)船隊從西班牙出發(fā)，尋找去東方的新航線，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，開辟了西方新時代。盡管哥倫布的這次航行并不像他預(yù)期的那樣抵達中國和印度，但他在航行中展現(xiàn)出的不屈不撓的精神和探索未知的勇氣是他的過程中收獲的無價之寶。
以上兩個例子都說明了很多時候過程的重要性可能會超過結(jié)果。即使他們的目標(biāo)并未完全實現(xiàn)，這些偉人在過程中展現(xiàn)出的精神品質(zhì)和努力也是非常寶貴的。

1運動會上(寫幾個運動項目?就是了)? 2學(xué)習(xí)上?

? 人的一生都在不斷地獲得，而又不斷地失去。得，給人帶來幸福與歡樂；失，給人送去痛苦與傷悲。在現(xiàn)實生活中，很多事我們都會不自覺地考慮其最終的結(jié)果，讓自己陷入患得患失的情緒之中。但正所謂“失之東隅，收之桑榆”，得與失是相輔相成的。人生路漫漫，我們應(yīng)看淡得失，享受過程。

? 當(dāng)代著名作家史鐵生在活得最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，一時間他感覺自己失去了所有，于是他在地壇中認真枝如思考生與死的問題，幾年后他終于得出了生命的真諦，明白了一個人的出生不是一個可以辯論的問題，一個人的死亡是一件不必急于求成的事情，人生的關(guān)鍵在于怎樣活。是啊，人生是一部不怕劇透的戲，因為開頭和結(jié)尾早已注定。站在終點看，個人的一切榮辱得失都變得不那么重要，人生最重要的是你怎樣度過自己的一生，你在成長的過程中是否內(nèi)心得到了充盈，精神得到了提升。

看淡得失，享受過程，我們能更加勇敢堅毅。于丹曾說“患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢”。的確，太過看重得失的人，會因害怕失敗而直接選擇不開始，這樣的人生會失去很多可能性。而淡然看待得失的人，會朝著自己的目標(biāo)勇敢前進，他們不怕自己失敗，只怕自己后悔，他們即使在還沒開始的時候就知道自己注定會輸，但依然義無反顧地去做，并且不管發(fā)生什么都堅持到底。他們在這過程中獲得了成長，內(nèi)心充實而又滿足。

看淡得失，享受過程，我們能更加豁達樂觀。蘇軾曾言：“得固欣然，失亦可喜”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。蘇軾一生坎坷，屢遭不幸，他因“烏臺詩肢閉案”被貶黃州，之后他又接連被貶惠州、儋州，可謂越貶越遠，越貶越偏。但他仍能在這樣困頓的處境中高唱出如此豁達的詞句來，只因他看淡得失，寵辱偕忘，不為宦海浮沉、人生起伏所困擾。一個人如果能看輕身外之物的得與失，內(nèi)心便能超然物外、豁達灑脫了。

說來慚愧，我是一個得失心較重的人，好在隨著年齡的增長，閱歷的豐富，近來漸漸看淡了一些。中學(xué)時代的我總是為成績而歡笑喜樂，亦或哭泣悲傷；大學(xué)時代的我總是為獎學(xué)金、各種榮譽而忙忙碌碌，得之則欣然，失之則悵然。回首自己過去26年的生活，不知為追名逐利而揮灑了多少汗水，流下了多少淚水，實乃一介俗人。而現(xiàn)在離開了校園，我發(fā)現(xiàn)以前那些我如此看重的東西，都只是給自己的一種懷念而已，再想想之前自己猛饑啟為它們?nèi)绱舜笙泊蟊?，不免覺得有些可笑。于是我才懂得成績的得最重要的不是高的分數(shù)，而是在過程中所掌握的知識和方法；榮譽的得最重要的不是那張鮮紅的證書，而是在過程中所提升的才干和技能?？傊?，我明白了真正的得不是那一個純粹的結(jié)果，而是內(nèi)心的充盈與自我成長！這將讓我獲益終身！

范仲淹曾說“不以物喜，不以己悲”，我想包括我在內(nèi)的很多人是做不到完全不被外物所困擾的，但是希望我們能努力做到看淡眼前的、表面的得失，而著眼長遠的、內(nèi)在的得失，享受生活，享受過程，成為更加勇敢、堅毅、豁達、樂觀的人！