我的滿足分你一半

不滿足是向上的年輪 知足者常樂. 人生得一知己足矣

不滿足是向上的年輪 知足者常樂. 人生得一知己足矣

上周聊了聊“第三法”。

提到“第三法”的基礎(chǔ)純手是了解孩子和自己的需求。

“了解需求”聽起來(lái)很容易，做起來(lái)很難。

因?yàn)槲覀兒苋菀谆煜靶枨蟆焙汀耙蟆薄?br/>
兩者有什么區(qū)別？

需求是客觀存在的，要求是主觀的。

餓了是需求，吃飯是要求；健康是需求，運(yùn)動(dòng)是要求；安全是需求，裝防盜門是要求。

需求是生理或心理上的“缺乏”，而要求是人為了滿足這種“缺乏”而想出來(lái)的解決方案或做出的行為。

根據(jù)馬斯洛的需求層次，人類的需求大致分成這幾種——

孩子的一個(gè)“要求”，背后可能有不同的需求。

比如周末孩子提出去公園玩，這是要求。

背后可能的需求是什么呢？

——玩耍（人的本能）

——想找小伙伴（社交需求）

——希望父母陪伴（安全需求，愛的需求）

如果我們清楚了背后的需求，即使不同意孩子的要求（比如下雨），也大多能找到解決方案

——換個(gè)室內(nèi)場(chǎng)所玩耍

——邀請(qǐng)小朋友來(lái)家里

——放下工作陪孩子

我們常在書上看到無(wú)條件的愛。

有的書上會(huì)說：無(wú)條件的愛就是無(wú)條件地滿足孩子的需求。

這句話本沒有錯(cuò)，因?yàn)樾枨笫侨说膬?nèi)心感受，需要被滿足。

但這句話常被曲解為“無(wú)條件地滿足孩子的要求”，變了一個(gè)字，內(nèi)味兒也變了。

孩子要再看15分鐘電視，我們是糾結(jié)于讓他看幾分鐘，還是關(guān)注他看電視的目的做橡嫌是為了什么？

孩子11點(diǎn)還吵著要講故事，他是執(zhí)著于再多聽一個(gè)故事，還是渴望我們的陪伴？如櫻

孩子講粗話，我們是急著給他貼“粗魯”的標(biāo)簽，還是看見他講粗話是為了融入伙伴？

如果我們忙著滿足要求而忽略需求，孩子感到的是放縱和模糊的界限。

如果要求和需求都得不到滿足，孩子感到的是不接納；即使這個(gè)要求被拒絕，他也會(huì)用其他方式想方設(shè)法滿足需求。

怎樣做到無(wú)條件的愛？我的理解是保有無(wú)條件的好奇心——對(duì)孩子的行為，先問“為什么”。

需求就像一道數(shù)學(xué)題，求解的方式永不止一個(gè)。

如果我曾經(jīng)或多或少地激勵(lì)了一些人的努力，我們的工作，曾經(jīng)或多或少地?cái)U(kuò)展了人類的理解范圍，因而給這個(gè)世界增添了歡樂，那我也就感到滿足了。
名人名言出自：美國(guó) 愛迪生

　　滿釋義：
　　1.全部充實(shí)，沒有余地：～足?！?。充～。飽～。美～?！粺嵫Ａ宅槨??！d而歸。 2.到了一定的限度：～員?！?。不～周歲。 3.驕傲，不虛心：自～。志得意～。 4.十分，全：～世界（到處）?！霉?。～天...顯示全部
　　[拼音] [mǎn]

只要心靈有所滿足、有所做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起應(yīng)該是快樂的。愿望實(shí)現(xiàn)了，應(yīng)該是快樂的。一個(gè)人在田里勞動(dòng)，滿頭大汗，可是他覺得很快樂，他就是快樂的；另一個(gè)人在花園里散步，可是他覺得自己很不快樂，他就是不快樂的。其實(shí)，你覺得你快樂你就是快樂的，快樂與不快樂都在你自己的心中。慰藉就是快樂。 人赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界上，又赤裸裸的回去，不帶走任何東西，這就預(yù)示了人的一生終究是空的。人生就像白紙啊，自己描繪自己的命運(yùn)。既然來(lái)走了一遭，不如就讓自己活得有意義一些，做一些自己喜歡的事情。讓自己的生活充實(shí)。開開心心的過每一天。人生可以很美麗，也可以很晦暗，就看你怎么去面對(duì)了。希望你可以開開心心的過每一天。

把五只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自動(dòng)裝置，一旦偵測(cè)到有猴子要去拿香蕉，馬上就會(huì)有水噴向籠子，而這五只猴子都會(huì)一身濕。 　　 　　首先有只猴子想去拿香蕉，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。 　　 　　之后每只猴子在幾次的嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此。 　　 　　於是猴子們達(dá)到一個(gè)共識(shí)：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。 　　 　　后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子釋放，換進(jìn)去一只新猴子A。 　　 　　這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿， 　　 　　結(jié)果，被其他四只猴子海K了一頓。 　　 　　因?yàn)槠渌闹缓镒诱J(rèn)為猴子A會(huì)害他們被水淋到，所以制止他去拿香蕉。 　　 　　A嘗試了幾次，雖被打的滿頭包，依然沒有拿到香蕉 　　 　　當(dāng)然，這五只猴子就沒有被水噴到 　　 　　后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B 　　 　　這猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿， 　　 　　當(dāng)然，一如剛才所發(fā)生的情形，其他四只猴子海K了B一頓。 　　 　　特別的是，那只A猴子打的特別用力（這叫老兵欺負(fù)新兵，或是媳婦熬成婆 ^O^） 　　 　　B猴子試了幾次總是被打的很慘，只好作罷。 　　 　　后來(lái)慢慢的一只一只的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動(dòng)那香蕉， 　　 　　但是他們都不知道為什麼，只知道去動(dòng)香蕉會(huì)被猴扁。 　　 　　這就是道德的起源

是的個(gè)哈個(gè)地方的