有聲書工會(huì)是做什么的

我的幸福
有人覺(jué)得和自己愛(ài)的人在一起是幸福；有人認(rèn)為擁有很多好友是幸福；有人吃到美食就覺(jué)得是幸福。但我認(rèn)為每個(gè)人的幸福都是不同的，幸福不需要去追求，因?yàn)樾腋＞驮谖覀兠總€(gè)人的內(nèi)心里。

你追求的是什么，夢(mèng)想在哪里，心靈寄托的尋找。一切的一切，隨著年齡的增長(zhǎng)，我常會(huì)溫故知新。在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中并不缺乏使人能夠產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)條件和精神條件，然而由于一些人缺乏正確的幸福觀，缺乏感受幸福的品質(zhì)，缺乏感知和創(chuàng)造幸福的能力，以至喪失了那些本來(lái)可以獲得幸福的條件和機(jī)遇。

在我看來(lái)，擁有一個(gè)健康的身體是幸福的。因?yàn)閾碛薪】档捏w魄，能夠盡情享受任何帶給自己的快樂(lè)。有人說(shuō)，健康是“1”，職位、地位、權(quán)利等等都是“0”，想要賺更多的錢，先要有健康這個(gè)“1”，后邊一系列的“0”才會(huì)有意義。但是有些人，卻不明白生命的意義與價(jià)值，摧殘自己的身體和心靈，最終后悔莫及，挽回也是癡心妄想。生命是寶貴的，擁有健康的身體更是可貴的。

在我看來(lái)，擁有一個(gè)美滿的家庭是幸福的。因?yàn)橹挥屑彝ダ锏某蓡T在你失望的時(shí)候，就會(huì)激勵(lì)你重新站起來(lái)；在你難過(guò)的時(shí)候，就會(huì)安慰你；在你高興的時(shí)候，就會(huì)陪著你分享快樂(lè)。甚至爸爸的訓(xùn)斥、媽媽的嘮叨對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，也是一種享受幸福的過(guò)程。

在我看來(lái)，擁有幾個(gè)知心的朋友是幸福的。因?yàn)楫?dāng)你悲傷無(wú)助的時(shí)候，他們給你安慰與關(guān)懷；在你失望彷徨的時(shí)候，他們給你信心與力量；你成功歡樂(lè)的時(shí)候，他們會(huì)分享你的勝利和喜悅。在人生旅途上，盡管有坎坷、有崎嶇，但有朋友在，就能給你鼓勵(lì)、給你關(guān)懷，并且?guī)湍愣冗^(guò)最艱難的歲月。有這樣的知心朋友，難道不是一件幸福事嗎？

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，看起來(lái)不起眼，但細(xì)細(xì)去品味，你會(huì)感覺(jué)到它其中的甜，那是幸福的甘甜，。酸甜苦辣澀構(gòu)成的人生五味，一生會(huì)反復(fù)經(jīng)過(guò)若干次，每次去用平常心看待，你會(huì)發(fā)現(xiàn)事情并沒(méi)有想象的那樣糟糕，經(jīng)過(guò)過(guò)后，回味起來(lái)，留在心中的恐怕是會(huì)有幸福的影子的。

你想要的話我送你試試，反正也沒(méi)啥東西，我就當(dāng)自己看，順便做做，反應(yīng)還行，不過(guò)有的平臺(tái)不穩(wěn)定，我后期自費(fèi)幫買過(guò)的人換卡了。人家也沒(méi)說(shuō)啥

我來(lái)鳥(niǎo)`~~~~

Evolution IX是三菱Lancer Evo系列從1992年正式推出以來(lái)的第12款車型。與前幾代車型相比，三菱Evo IX在車身外形上變化不大，整車最大的變化體現(xiàn)在前臉設(shè)計(jì)上。在動(dòng)力上Evolution IX采用了4G63 MIVEC Turbo發(fā)動(dòng)機(jī)，最大功率為206kW(280馬力)/6500rpm，是目前2.0L渦輪增壓中級(jí)別最高的

三菱北京事務(wù)所負(fù)責(zé)人透露，這次引進(jìn)中國(guó)的GSR車型實(shí)際為L(zhǎng)ancer Evo IX的民用版，國(guó)內(nèi)售價(jià)為45.5萬(wàn)元。另外為滿足部分消費(fèi)群體的需要，三菱還同時(shí)推出其改進(jìn)版，在原車的基礎(chǔ)上會(huì)對(duì)輪轂和內(nèi)飾等配件做一些提升，改進(jìn)后的Evolution IX售價(jià)為46.5萬(wàn)元。

中心論點(diǎn)：奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。



三個(gè)分論點(diǎn)：

第一層(第4自然段)：提出第一個(gè)分論點(diǎn)——“理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人”，并用馬克思、諾貝爾的具體事例作論據(jù)加以論證。

第二層(第5、6自然段)：提出第二個(gè)分論點(diǎn)——“理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人”，用愛(ài)迪生、魯迅、巴爾扎克的具體事例和朱自清的名言作論據(jù)進(jìn)行論證。

第三層(第7自然段)：提出第三個(gè)分論點(diǎn)——“理想的階梯，屬于迎難而上的人”，并用伽利略、布魯諾、高爾基和華羅庚、開(kāi)普勒、道爾頓、愛(ài)因斯坦的具體事例作論據(jù)加以論證。





論證方法及例句：

《理想的階梯》本論部分三個(gè)分論點(diǎn)各用什么方法展開(kāi)論證?

本文第3段，第一句“理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人”是段首中心句，結(jié)構(gòu)上稱為段的“起始部分”，是全文的第一個(gè)分論點(diǎn)“為實(shí)現(xiàn)解放全人類的崇高理想……激勵(lì)著他們?nèi)タ炭鄪^斗”是這一段的“展開(kāi)部分”，是對(duì)起始部分所提分論點(diǎn)的論證，所用論證方法是科學(xué)歸納法中的求同法。“求同法”是以事物間的因果聯(lián)系為主要依據(jù)的，具體步驟是“由異到同”，即先分別闡述幾個(gè)事例在各個(gè)側(cè)面的不同點(diǎn)，再歸納起來(lái)分析它們?cè)诒举|(zhì)上的一個(gè)相同點(diǎn)，這個(gè)相同點(diǎn)就是論點(diǎn)成立的原因。這一段先分別闡述馬克思、諾貝爾各自所從事的不同事業(yè)、所作的不同努力、所取得的不同成就，然后總起來(lái)分所闡明他們的共同特點(diǎn)：他們不僅都有崇高的理想，而且都有刻苦勤奮的行動(dòng)，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的理想；這就可以得出結(jié)論：刻苦勤奮的人是能實(shí)現(xiàn)理想的。最后兩句是這一段的“終結(jié)部分”，聯(lián)系當(dāng)前青年的實(shí)際，對(duì)起始部分提出的論點(diǎn)作了重申和深化。

第4、5段是對(duì)第二個(gè)分論點(diǎn)“理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人”的淪證，第4段仍然用““求同法”展開(kāi)論證，第5段改用了”反證法”?！胺醋C法”就是在展開(kāi)論證時(shí)，提出一個(gè)與論點(diǎn)相矛盾的判斷，并闡明這個(gè)判斷是虛假的，然后根據(jù)排中律(兩個(gè)相互矛盾的判斷不能同假，必有一真)，誰(shuí)知論點(diǎn)的真實(shí)性。這一段首先提出“要珍惜時(shí)間”，然后提出一個(gè)與之相矛盾的判斷“有人不珍惜時(shí)間”，并進(jìn)一步分析其原因是“沒(méi)有理想”，是“不懂人生的意義”，接著斷定：這樣的人是不能實(shí)現(xiàn)理想的；反之，抓住一分一秒的時(shí)間，努力奮斗，就能實(shí)現(xiàn)崇高的目標(biāo)。

第6段第一句“理想的階梯，屬于迎難而上的人”，是全文的第三個(gè)分論點(diǎn)。“奮斗的必要……頑強(qiáng)不息的奮斗精神”是論證的展開(kāi)部分，采用了“選言排他法”。所謂“選言排他法”就是在段的起始部分確立分論點(diǎn)以后，在段的展開(kāi)部分首先構(gòu)成一個(gè)包括論點(diǎn)作為一個(gè)選言支的不相容的選言判斷，然后根據(jù)不相容選言推理中“否定肯定式”，論證其他選言支都是假的，從而斷定論點(diǎn)的真實(shí)。這一段是這樣論證的，首先構(gòu)成一個(gè)包括論點(diǎn)”(“理想的階梯，屬于迎難而上的人)作為一個(gè)選言支的不相容的選言判斷：在通往四化的征途上，遇到困難以后，有的人迎難而上；有的人以“客觀條件差”為借口，遇難而退；有的人以“崗位平凡”為理由，回避困難。然后在展開(kāi)部分，根據(jù)不相容選言推理中的“否定肯定式”，論證論點(diǎn)以外的兩個(gè)選言支的虛假性。這樣，在終結(jié)部分就有充足理由對(duì)論點(diǎn)加以重申和深化：在奮斗中舒展自己的雙臂，迎難而上的人，必將取得令人欣慰的碩果。







希望可以幫到你！

惠子相梁 惠子在魏國(guó)當(dāng)宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說(shuō)：“莊子到魏國(guó)來(lái)，想（或就要）取代你做宰相?！庇谑腔葑臃浅：ε拢趪?guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他，說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓雛，你知道它嗎？鹓雛從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時(shí)，一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓雛從它面前飛過(guò)，仰頭看著它，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你想用你的梁國(guó)（相位）來(lái)威嚇我嗎？”
惠子：即惠施，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，哲學(xué)家，莊子好友。 相：輔助君主的人，相當(dāng)于后代的宰相。這里用作動(dòng)詞，做宰相的意思。 相梁：在梁國(guó)做國(guó)相。梁，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)遷都大梁（今河南開(kāi)封）后的別稱。 或：有的人。 恐：害怕。 國(guó)：國(guó)都。 往：前往。 鹓雛：古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo)，習(xí)性高潔。 止：棲息。 練實(shí)：竹實(shí)，即竹子所結(jié)的子。 醴(lǐ)泉：甘美如醴（甘甜，甜美）的泉水。 于是：在這時(shí)。 鴟（chī）：貓頭鷹。 嚇（hè）：模仿鴟發(fā)怒的聲音。下文的“嚇”用作動(dòng)詞。 夫（fú):可以不譯，也可以譯作那 那鹓鶵。 三：虛指多次