有聲書奪奇門醫(yī)圣

奪有喪失，耗損；虛弱、衰敗；相爭(zhēng)，交爭(zhēng)；失去、改變等意思，在不同語言環(huán)境中意義不同
①喪失，耗損?！端貑枴ねㄔu(píng)虛實(shí)論》：“邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛?！?br/>　　
②虛弱、衰敗?！端貑枴っ}要精微論》：“征其脈小色不奪者，新病也；征其脈不奪其色奪者，此久病也；征其脈與五色俱奪者，此久病也?！?br/>　　
③相爭(zhēng)，交爭(zhēng)?！端貑枴っ}解》：“陰陽(yáng)內(nèi)奪，故目（目巟）（目巟）無所見也?！?br/>　　
④剝除，削弱?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸氨┱邐Z之?！薄笆⒄邐Z之。”《素問·六元正紀(jì)大論》：“土郁奪之?！睆埦霸涝鴮⒅委熡舨〉娜N方法，即吐、伐、瀉，稱之為“三奪”。
　　
⑤決定、裁奪?！端貑枴び癜嬲撘罚骸爸卧跈?quán)衡相奪?！?br/>　　
⑥針刺的瀉法?！鹅`樞·小針解》：“迎而奪之者，瀉也。”
　　
7.失去、改變?！豆讶酥c國(guó)也》：
“
勿奪其時(shí)”
中醫(yī)里的奪氣按第一條義：損耗，喪失

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醫(yī)圣是張仲景，神醫(yī)是華佗?。?、、、、

至圣孔子
亞圣孟子
兵圣孫子
武圣有三位.
先是呂尚,也就是姜子牙.后來是岳飛,精忠報(bào)國(guó),用兵如神,武藝也出神入畫.后來隨著明朝三國(guó)的影響.武圣成為關(guān)羽,一直至今
書圣王羲之
畫圣吳道子
草圣張旭
酒圣杜康
醫(yī)圣張仲景
另外還有:
茶圣陸羽
樂圣李鬼年
棋圣黃龍士
詩(shī)圣杜甫
畫圣吳道子
詞圣蘇軾
曲圣關(guān)漢卿

《狙擊之王》里面的奪命醫(yī)師是暗頌譽(yù)殺碼顫小隊(duì)成員。根據(jù)查詢相關(guān)資料信息顯示，《狙擊之王》中女狙擊手安娜、皇家護(hù)衛(wèi)阿泰、奪命醫(yī)師納西潘三野模段人組成暗殺小隊(duì)成員。

張仲景《傷寒雜病論》。

李時(shí)珍是藥圣。

孫思邈是藥王。

酒圣杜康
史圣司馬遷
詩(shī)圣杜甫
書圣王羲之
草圣張旭
畫圣吳道子
茶圣陸羽
兵圣孫武
謀圣張良
木圣（科圣）張衡
藥圣孫思邈
歌圣張學(xué)友

中國(guó)古代的醫(yī)圣是張仲景。張仲景是東漢末年的著名醫(yī)學(xué)家，是中國(guó)歷史上最杰出的醫(yī)學(xué)家之一，寫下了著作《傷寒雜病論》，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

醫(yī)圣是誰
張仲景在他的書《傷寒雜病論》中記載了大量藥方，同時(shí)確立了辯證治療的原則，這受到了歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。

張仲景的著作對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的影響非常深遠(yuǎn)，后世的許多著名醫(yī)學(xué)家如孫思邈，李時(shí)珍，王叔和等都對(duì)其有研究。

張仲景擁有非常豐富的臨床治療經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用精湛的技術(shù)與豐富的理論知識(shí)救了許多人，因此被后人稱為醫(yī)圣。

中醫(yī)的六大鼻祖
針灸之祖——黃帝
脈學(xué)之祖——扁鵲
外科之祖——華佗
醫(yī)圣——張仲景
藥王——孫思邈
藥圣——李時(shí)珍

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