稲嶺邸襲撃

[wife and children]

妻子 和兒女 宜爾室家,樂爾 妻帑 ?！?《詩·小雅·常棣》 詳細(xì)解釋 見“ 妻帑 ”。

詞語分解

妻的解釋 妻 ī 男子的 配偶 ：妻子。耐滲妻室（指妻子）。妻小（妻子和兒女）。妻離子散。 夫 妻 ì 以女嫁人。 夫 部首 ：女； 孥的解釋 孥 ú 子女 ，亦昌唯脊指妻子和兒女：妻孥。孥稚（指兒童）山弊。孥戮（誅及妻子、兒女）。 部首：子。

妻子 和兒女 宜爾室家,樂爾 妻帑 ?！?《詩·小雅·常棣》 詳細(xì)解釋 見“ 妻帑 ”。

詞語分解

妻的解釋 妻 ī 男子的 配偶 ：妻子。耐滲妻室（指妻子）。妻?。ㄆ拮雍蛢号?。妻離子散。 夫 妻 ì 以女嫁人。 夫 部首 ：女； 孥的解釋 孥 ú 子女 ，亦昌唯脊指妻子和兒女：妻孥。孥稚（指兒童）山弊。孥戮（誅及妻子、兒女）。 部首：子。

詞語分解

妻的解釋 妻 ī 男子的 配偶 ：妻子。耐滲妻室（指妻子）。妻?。ㄆ拮雍蛢号?。妻離子散。 夫 妻 ì 以女嫁人。 夫 部首 ：女； 孥的解釋 孥 ú 子女 ，亦昌唯脊指妻子和兒女：妻孥。孥稚（指兒童）山弊。孥戮（誅及妻子、兒女）。 部首：子。

妻的解釋 妻 ī 男子的 配偶 ：妻子。耐滲妻室（指妻子）。妻?。ㄆ拮雍蛢号?。妻離子散。 夫 妻 ì 以女嫁人。 夫 部首 ：女； 孥的解釋 孥 ú 子女 ，亦昌唯脊指妻子和兒女：妻孥。孥稚（指兒童）山弊。孥戮（誅及妻子、兒女）。 部首：子。

邸柱：漢時(shí)上郡太守。
邸珍：中山上曲陽（今河北曲陽西）人，北魏大臣。孝明帝孝昌中，六鎮(zhèn)起事時(shí)，從杜洛周，又從葛榮，后從高歡起兵，任長史，封上曲陽侯，除殷州刺史，后兼尚書右仆射、大行臺，節(jié)度諸軍事。孝武帝永熙二年，東徐州城民殺刺史，據(jù)城入南朝梁。珍為徐州大都督，討之，擊退梁將，回軍彭城。旋以御下殘酷，士眾離心，為州人所殺。
邸懷道：定州曲陽人，邸珍孫，隋唐間官吏。隋煬帝時(shí)為吏部主事，帝將赴江都，百官皆阿旨請去，懷道獨(dú)言不可。唐太宗時(shí)，任刑部員外郎，杜淹曾薦于帝，官至左司郎中。
邸順：保定行唐（今屬河北）人，元初將領(lǐng)。金末與弟邸常集鄉(xiāng)兵筑寨據(jù)守，后歸成吉思汗，授行唐令，升恒州安撫使。屢破金將武仙，升驃騎衛(wèi)上將軍，充山前都元帥，又從窩闊臺汗攻河南諸郡，知中山府，佩金符，為行軍萬戶。
邸琮：保定行唐人，邸順族弟，元初將領(lǐng)。初以滅金有功，授管軍總押，管理七路人馬，鎮(zhèn)徐州，屢戰(zhàn)敗入境之宋兵。后從大將察罕攻滁州，力戰(zhàn)，中流矢卒。
邸浹：邸順子，元初將領(lǐng)。襲職，從忽必烈圍宋鄂州，轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，歷金州招討副使、都元帥，鎮(zhèn)龍興、歸德、吉安等地。尋改領(lǐng)江西各萬戶，戍廣東。
邸澤：邸琮子，元初將領(lǐng)。襲父職，移鎮(zhèn)潁州，后從平塞寨及老鴉山，從撥新城、沙洋，又從攻潭州及靜江，累官彬州路總管府達(dá)魯花赤，改授廬州蒙古漢軍萬戶，尋遷潁州翼，移鎮(zhèn)杭州。
邸亨：保定行唐人，元初將領(lǐng)。金末河朔兵起，結(jié)豪杰保鄉(xiāng)里。降蒙古，從征有功，賜金符，總七路萬戶府事。
邸鵬：保定府唐縣人，明代大臣。洪武二十一年進(jìn)士，中第三甲二十九名。擢御史.忠耿清廉，言無不當(dāng)。后得罪籍其家，止木匙二、木箸五。帝嘉其清，復(fù)授廣東按察使。邸挺然：明山西嵐縣人。性孝友，樂施舍。癸巳歲饑，出金粟賑饑，頗著義聲。
邸憲章：明山西嵐縣人。力農(nóng)好施與，敦孝悌。父疾，步禱恒岳，不解衣者旬月；母疾，吁天求代。
邸存性：直隸昌黎（今屬河北）人，明萬歷四十四年進(jìn)士，中第三甲七十九名。
邸宅：明代官吏。萬歷間以貢生任襄陽通判。以稅監(jiān)陳奉恣橫，抗命不屈，二十九年被逮下獄，三十二年以星變獲釋。
邸其昌：山西嵐縣人，明天啟五年進(jìn)士，中第三甲二百二十一名。
邸安和：(公元1954～今)，江蘇淮陰人。著名排球高級教練。

大邸如斯：大概就會(huì)像這樣（一般用于比較惋惜或者傷感的情況）

一般用于類比，舉個(gè)栗子：不好好學(xué)習(xí)，哪怕你再有天賦，長大后也不過泯然眾人，傷仲永，大邸如斯。

大?。捍蟾?/p>

斯：這樣

附：《傷仲永》

王安石?(宋)

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，

忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，

并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，

其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。

明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，

復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?，

受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，

則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，

且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，

得為眾人而已耶？