南無觀世音菩薩善音居士

其實(shí)這個(gè)問題 很多人都很困惑 對(duì)于這件事 我覺得老居士為了眾生表法而預(yù)知時(shí)至了 這對(duì)于修行人來說已經(jīng)是成功 對(duì)于我們來說 于念佛法門起大信心已經(jīng)足夠 至于是不是觀音菩薩已經(jīng)不重要 反而作為凡夫我覺得意義更大 這意味著我們不是菩薩的凡夫也能成功往生

你和菩薩有緣分

這個(gè)菩薩，名字叫觀自在，跟普賢菩薩、靈吉菩薩一樣。

兩個(gè)稱謂都是同一個(gè)菩薩，都沒有錯(cuò)。錢文忠不懂契經(jīng)深義，觀自在是菩薩在入定時(shí)的稱呼，觀世音是菩薩救拔眾生時(shí)的法號(hào)。玄奘法師在《大唐西域記》中也只是記載在某處見到觀自在菩薩的梵文稱呼，并不能以此認(rèn)為觀世音是訛。

應(yīng)機(jī)變化　等觀是對(duì)初機(jī)　不等觀是對(duì)二乘學(xué)人　等不等觀　是　對(duì)利根之人　

觀世音菩薩的化身，，妙莊王的三公主！【妙善公主】

從《封神榜》的角度分析，他是法力高強(qiáng)再加入西方教之后被西方教主封為菩薩的?，F(xiàn)實(shí)中主要就是想通過修行了。至于此人到底是誰，實(shí)在沒有考究。

是的，據(jù)我所知是

沒有活的菩薩。

佛經(jīng)上講，佛菩薩像恒河沙一樣多，他們每個(gè)都化生無數(shù)在十方世界救度眾生，絕大多數(shù)都是不留名的。李炳南居士，究竟是哪位菩薩再來，他老人家自己沒有講過，也沒有別的大德講，我們就沒有必要去探討，否則有違菩薩本愿，而且犯妄語戒，我們只要學(xué)習(xí)他老人家好好修行就好了。