向歷史學(xué)管理

　　管理現(xiàn)代化必經(jīng)路——現(xiàn)代管理發(fā)展史
　　現(xiàn)代管理發(fā)展史
　　瓦特發(fā)明蒸汽機具真意義機器加工工業(yè)誕使英機作牌資本主義家第工業(yè)化家代類進(jìn)入原始工業(yè)代代切都處于發(fā)明朦朧現(xiàn)代工業(yè)氣息撲面
　　初蒸汽機非昂貴龐限制工業(yè)化發(fā)展速度限制英發(fā)展思維落帝逐步新興流寇帝——美所取代美像祖先漂洋海瘋狂淘金現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)濃厚興趣電力使用內(nèi)燃機發(fā)明極促進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展
　　美現(xiàn)代工業(yè)貢獻(xiàn)應(yīng)該說與倫比僅表現(xiàn)硬件面更表現(xiàn)現(xiàn)代管理理論貢獻(xiàn)泰勒稱現(xiàn)代管理父（科管理父）完全合情合理工業(yè)管理面執(zhí)著科精神至今都重要意義英發(fā)明蒸汽機繁重體力勞解放泰勒卻同機器看待作機器管理工業(yè)社奴隸制式卻極推工業(yè)化發(fā)展科管理變殘酷剝削壓榨代典型物本管理代類物質(zhì)需求催著工業(yè)速度神效率速度代切極盡瘋狂工業(yè)化革命創(chuàng)造工業(yè)奇跡
　　本模仿力強民族能進(jìn)化完全緣故明顯保留猴習(xí)性許能都種看其實準(zhǔn)確民族確模仿力強民族虛習(xí)其民族處家決停留階段旦師知識反復(fù)研究力求做精益求精并且要找足發(fā)展美等西家機器、炮原彈讓本吃盡苦本慶幸自機第親身體驗現(xiàn)代文明威力贊絕口于始懈模仿發(fā)展現(xiàn)代管理本發(fā)展同基于種態(tài)始本西科管理、質(zhì)量管理崇拜至其奉神靈嚴(yán)格按些理論做受益非淺等自師東西背滾瓜爛熟、用爐火純青候發(fā)現(xiàn)西科管理本并管理模式重視素才能更利于發(fā)展于向點哈腰著稱本禮儀推及性化高度發(fā)明具本特色本管理絕現(xiàn)代管理史程碑美看徒弟進(jìn)步羨慕按照徒弟做依畫葫蘆結(jié)發(fā)現(xiàn)并效始終搞明白本卻用應(yīng)手美崇尚民主自由度都爭取自自由誰理睬管理者自關(guān)懷我行我素決定美師能本質(zhì)本徒弟套
　　本管理固先進(jìn)集美等西家科管理本自性化使本工業(yè)沒另外哪家望其項背徒弟欺負(fù)師父哪忍受憑借著近些我飛速發(fā)展師本能使自慢慢恢復(fù)自信吳甘霖提二十世紀(jì)本管理率先實施美愿望要能真推行并發(fā)揚光二十世紀(jì)定代
　　本管理底種管理呢治其基本要義現(xiàn)詞匯接近肯定夠準(zhǔn)確需要我廣管理者、著發(fā)揮祖宗聰明才智近乎完美管理模式進(jìn)行理論探討付諸實踐真發(fā)明套適合實際現(xiàn)代超級管理模式管理達(dá)高水平技術(shù)工業(yè)才能達(dá)高水平反

人都是被經(jīng)濟利益所驅(qū)動的，所以管理者要取得利益根本途徑并不是調(diào)低計件工資率，而要進(jìn)行科學(xué)管理，有效激勵工人；個人要不斷滿足生產(chǎn)要求，提高技能，才能生產(chǎn)更多產(chǎn)品，獲得更多計件工資

是歷史名人
是東漢末年三國時期的人物
字幼安，北?？ぶ焯摚ń裆綎|省安丘、臨朐東南）人。與華歆、邴原并稱為“一龍”。

　　管公明：三國時期魏國學(xué)者。

　　管仲：名夷吾。春秋時期齊國人，和鮑叔牙是好朋友，他把鮑叔牙認(rèn)為是自己的知音。后來經(jīng)過鮑叔牙的推薦到了齊國任宰相，幫助齊桓公建立霸業(yè)，他執(zhí)政四十余年，實行了改革，使齊國不斷富強，使齊桓公成為五霸之首。著有《管子》86篇。

　　管師復(fù)：宋朝詩人，龍泉人。為人講義氣、勇敢，擅長于寫詩。宋神宗想要授給他官職他沒有接受。稱為臥云先生。著作有《白云集》。

　　管道升：元代著名女畫家。吳興人。被封為魏國夫人，也叫做管夫人。善于畫梅蘭竹，山水也畫得很好。她在書法上也很有成就，擅長于書寫行楷。

　　管師仁：宋代吏部尚書，龍泉人，進(jìn)士。作官時政績頗佳。 35作文網(wǎng)

　　管寧：三國時期魏國學(xué)者，字幼安，朱虛人。游學(xué)天下，學(xué)問很高。

　　管寧：三國時學(xué)者，東漢末，黃巾軍起義，他逃避到遼東，聚眾講《詩》、《書》三十年之久。魏文帝想讓他當(dāng)官，他沒有答應(yīng)。明征帝讓他出來做官，他又沒有同意。著作有《姓氏論》。
　　管及：宋代官吏，全州人。崇寧間，黃庭堅被貶到宜州，當(dāng)時管及在宜州任職。他不避權(quán)勢，與黃庭堅交往甚密。黃庭堅于是寫了“折桂亭”的牌匾送給他，并且對他說：“你的兒子肯定有登進(jìn)士科的?！焙髞砉混`驗。
　　管湛：宋代官吏，字定夫，龍泉人。僑居臨川。三遷至大理少卿，政績顯赫。著作有《定齋類稿》甲、乙集。

古斯塔夫·福樓拜，19世紀(jì)中期法國偉大的批判現(xiàn)實主義小說家。著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦爾和佩庫歇》等。他對19世紀(jì)末及至20世紀(jì)文學(xué)，尤其是現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，被譽為“自然主義文學(xué)的鼻祖”“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。

福樓拜在寫《包法利夫人》時，寫作時間都集中在深夜，直至凌晨三點，在睡 7 個小時后，早上10點起床，讀報、收信件、抽煙斗、洗熱水澡，以及和母親聊天。下午則是固定的 5 小時閱讀時間。用完晚餐后的寫作前，他還需要 1 個半小時繼續(xù)和母親交談。

管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，被稱為管子、管夷吾、管敬仲，潁上（今安徽省潁上縣）人，周穆王的后代。是中國古代著名的經(jīng)濟學(xué)家、政治家、軍事家。被譽為“法家先驅(qū)”、[1] “圣人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相“。

管師復(fù)、管道升、管師仁、管寧、管湛等。
1、管師復(fù)：宋朝詩人，龍泉人。為人講義氣、勇敢，擅長于寫詩。宋神宗想要授給他官職他沒有接受。稱為臥云先生。著作有《白云集》。
2、管道升：元代著名女畫家。吳興人。被封為魏國夫人，也叫做管夫人。善于畫梅蘭竹，山水也畫得很好。她在書法上也很有成就，擅長于書寫行楷。
3、管師仁：宋代吏部尚書，龍泉人，進(jìn)士。作官時政績頗佳。 35作文網(wǎng)
4、管寧：三國時學(xué)者，東漢末，黃巾軍起義，他逃避到遼東，聚眾講《詩》、《書》三十年之久。魏文帝想讓他當(dāng)官，他沒有答應(yīng)。明征帝讓他出來做官，他又沒有同意。著作有《姓氏論》。
5、管湛：宋代官吏，字定夫，龍泉人。僑居臨川。三遷至大理少卿，政績顯赫。著作有《定齋類稿》甲、乙集。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間.
諸葛亮,千古奇才.就如蘇軾所言：“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅.”而他的忠貞,他的睿智,他的神機妙算,無一不吸引著我、引誘著我,去探討、去發(fā)現(xiàn)、去了解,那位千古奇才——諸葛亮
康熙帝曾說過：“諸葛亮云：鞠躬盡瘁,死而后已.為人臣者,惟諸葛亮能如此耳.”由此可見,諸葛亮的地位早已超過了史上任何的一位文人名士.即便他的事跡肯定會被人夸大,會被人炒作.但他卻是諸葛亮---一位千古奇才!一位使蜀漢崛起、強盛最不能讓人忽略的大功臣!
諸葛亮是中國赫赫有名的鬼谷子學(xué)派的傳人,智謀極高,該學(xué)派傳人如張良、范蠡等,既明白功成身退之理,也是功成身退的典范.諸葛亮26歲時就自比管仲、樂毅,而管仲、樂毅都是王佐之才,諸葛亮在未出山之前就為只有三千人馬的劉備作出了三國鼎立及一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)謀劃——《隆中對》,歷史驗證了《隆中對》在此后數(shù)十年間驚人的準(zhǔn)確
諸葛亮他盡管早已消失在歷史的長河中,但他卻一定會被人記住.因為---他是諸葛亮.

晏子，字平仲，名嬰，萊地夷維人。服事過齊靈公、齊莊公、齊景公，因為節(jié)省檢樸，親躬理事，而受到齊國人的敬重。做了齊相之后，吃飯時不用兩樣肉菜，小妻也不穿絲綢。他在朝廷的時候，國君談到的事，他就直言；國君沒有談到的事，他就秉公去做。國家有正義，就順理而行；國家無真理，就權(quán)衡利害而舉措。因為這樣，在靈公、莊公、景公三代，他的名聲在各國間頗為顯赫。

越石父這個人十分賢能，但陷于監(jiān)牢之中。晏子外出時，在路上遇見他，便解下左邊的驂馬將他贖出來，載著他回到府里。晏子也不告辭一聲，就走進(jìn)了內(nèi)室。過了些時，越石父對晏于說要絕交，晏子非常驚詫，提衣整帽，連連謝罪說：“我晏嬰雖無仁德，但卻將你從困境中挽救出來，為什么你這么快就要求絕交呢？”石父說：“話不能這么說。我聽說君子只在不知己的人那兒受委屈，而在知己面前是自由伸展的。當(dāng)我被囚在牢中的時候，那些人是不了解我。您既然已經(jīng)知道我的為人并且贖出了我，就是我的知己；既是知己而不按禮節(jié)待我，那實在不如在監(jiān)牢之中?！标套佑谑钦埶M(jìn)屋，待他為上賓。

晏子做齊相的時候，有一次出門，他的車夫的妻子從門縫里窺視她的丈夫：她的丈夫抱著大傘蓋的柄，揚鞭驅(qū)馬，意氣揚揚，很是自我滿足。回家后，他的妻子請求離開他。丈夫問是什么原因，妻子說：“晏子身長不滿六尺，卻做了齊國的相，名聲顯赫于諸侯。今天我看他出門，見他思慮非常深遠(yuǎn)，總是態(tài)度謙和?，F(xiàn)在你身長八尺，卻做了人家仆從和車夫，但是你的意氣自感滿足了。我因為這才要求離開你?！焙髞恚煞虮阕杂X地控制自己。晏子感到奇怪，便問車夫，車夫如實地回答，晏子就推薦他做了大夫。

太史公說：我讀管子的《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》，以及《晏子春秋》，他們說的都很詳細(xì)。讀過他們的書，想考察他們的事跡，所以編寫了他們的傳記。至于他們的書，世上大都能見到，因此不論述，只是論述他們的一些軼事。

管仲是世人所說的賢臣，但孔子卻小看他。莫非認(rèn)為周朝的統(tǒng)治已經(jīng)衰微，桓公既是賢君，而管仲不勸勉他實行王道，卻輔佐他稱霸嗎？《孝經(jīng)》說：“順應(yīng)并推廣美德，匡正并補救惡行，因而君臣上下就能相親相附?！边@難道不是說的管仲嗎？

當(dāng)晏子伏在莊公尸體上哭吊他，并行完臣子的禮節(jié)之后才離開，這難道是所說的“見義不為就沒有勇氣”的人嗎？至于他那些抗?fàn)巹褡璧难哉?，觸犯君主的面子，這便是《孝經(jīng)》所說的“當(dāng)政就想到竭盡忠心，在野就考慮彌補過失”的人??！如果讓晏子活到現(xiàn)在的話，即使讓我替他執(zhí)鞭趕馬，也是我所高興和向往的事。