留村大鼓

1..惡劣的生存環(huán)境。鼓村人在這樣的環(huán)境下倔強地一代代生活著，表現(xiàn)了鼓村人頑強的生命力和不屈不撓的斗志。為下文寫他們揚起鼓威走出家張本。 2.反復。強調了鼓村人心中堅守著信念，要靠切實的行動征服別人，表明鼓村人憋著一股勁，要在改革開放的新時代展示自我的價值。3. 鼓擂得比風大，比雨猛，比水狂，一槌下去就是一聲炸雷，一個霹靂，一排巨浪，一陣狂飆。擂得日月旋，擂得乾坤轉，一下擂進了11屆亞運會。 4.第（9）段是從鼓村人經(jīng)濟變化，鼓村人生活水平大大改善與提高來寫他們的變化。第（10）段從鼓村人思想觀念的變化來寫他們的變化。? 示例：要善于把握機遇，讓自己的特長、優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，才能贏得別人的認可和贊賞，促使自己的變化。 5.提示：可從以下三個角度賞析：①語句簡短有力，富有氣勢，與文章內容一致，給人以視覺上的沖擊，讀來感到酣暢淋漓。②多用修辭方法，如排比、反復、夸張、對偶等，把鼓村人的變化寫活了。③富有鄉(xiāng)土氣息和時代氣息。6.略

史載：“東漢建武十九年正月，馬援南征交趾后，以隨帶青州人禤、黃二姓有功，封為平夷大夫，留守欽邕二界，另又遺兵十余家不返，史稱十萬山中馬留人?！薄榜R留人”，人口數(shù)量眾多、史料記載最著，為他地所無。馬援部將平夷大夫禤純旺、黃萬定及“七姓將軍”的后人，因在防城港市分布極廣，傳說眾多，而成為頗有傳奇色彩的、特有的歷史文化現(xiàn)象?！榜R留人”文化也是防城港非物質文化遺產(chǎn)中的一個組成部分。

鑼鼓口決又叫點子，并且有很多種類，每個種類都有名稱，有《堆羅漢》，《上天梯》、《赴燈蛾》、《八哥洗澡》、《鬼扯腿》等等很多。

其中《赴燈蛾》的口訣是：“廣丁廣達一廣廣，廣廣以廣普幾普幾廣零廣零廣零……廣八一朵廣澤，廣澤，廣兒以浪以八以朵、廣廣一廣、廣廣一廣、廣澤，……”由于各個地區(qū)不同，口決也有區(qū)別。

擴展資料：

鑼鼓譜是中國民間打擊樂或戲曲鑼鼓音樂的念唱口訣，屬于鑼鼓經(jīng)記寫的譜式。是用代音漢字或拉丁文字母與簡譜中記錄節(jié)拍，節(jié)奏的符號及其他符號相結合用于記錄各種打擊樂器合奏的一種樂譜形式，

它在某一地區(qū)，某一劇種、樂種的范圍內是能夠比較準確地表示出各個樂器的節(jié)奏、力度、演奏方法和配合方法的。它的基本音響效果還可以通過嘴念出來，便于記憶，流傳和教學，是一種比較方便的打擊樂合奏縮譜。