民間嗩吶大鼓打擊樂(lè)

吹吹打打 拼音： chuī chuī dǎ dǎ 簡(jiǎn)拼： ccdd 近義詞： 反義詞： 用法： 解釋?zhuān)?指各種樂(lè)器的合奏。

也用以形容故意渲染某種言行或事物，吸引別人注意。出處： 明·天然智叟《石頭點(diǎn)·郭挺之榜前認(rèn)子》：“忙忙與女兒說(shuō)知，叫老媽央人相幫打點(diǎn)。早鼓樂(lè)吹吹打打，迎人村來(lái)了。例子： 俺倒去～伏待著他聽(tīng)。（清·孔尚任《桃花扇·聽(tīng)稗》

以D調(diào)為例：

D調(diào)高音嗩吶用高音譜表按實(shí)際音高記譜。它的總音域?yàn)閍（1）－b（3），樂(lè)隊(duì)中的常用音域?yàn)閍（1）－d（3）。

一般分為上三下四，左手上，右手下，以右手的中指為1，筒音為5，左手的大拇指為高5，二拇指為高6，右手的小拇指為低6，無(wú)名指為7，右手的二拇指為2，左手的無(wú)名指為3，中指為4，把嗩吶的所有孔按住為5。

它的“本調(diào)”音高相當(dāng)于鍵盤(pán)樂(lè)器的中央“C”即“1“。它的音階排列為“1254****2”，然后，以這個(gè)音階的1234****七個(gè)音為“CDEFGAB”七調(diào)的調(diào)名，就得出了“1＝e，1＝D、i＝E、1：F，1：G、1：A、1＝B”各調(diào)的音位指法。

擴(kuò)展資料：

演奏姿勢(shì)

1、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)加之優(yōu)美的演奏姿勢(shì)，不僅給觀眾以聽(tīng)覺(jué)的享受也可以給觀眾感官的享受。最主要的是，正確的演奏姿勢(shì)有利于技巧的充分發(fā)揮。良好的演奏姿勢(shì)不但美觀、大方，而且對(duì)身體也很有益，演奏者要加以重視。

2、嗩吶的演奏姿勢(shì)又?jǐn)?shù)肢敗坐、站兩種。這兩種姿勢(shì)都要求演奏者做到：身體自然放松、頭部端正、兩眼平視、頭部自然挺起、面部松弛、兩手抬起使樂(lè)器與身體成75度角、兩臂自然架起。

3、采用坐式演奏時(shí)，兩腿略微分開(kāi)，兩腳平放地面，腰部饑族挺直。薯顫采用站式演奏時(shí)，兩腿伸直，兩腳距離25公分左右，左腳在前、右腳在后。總之無(wú)論是坐式還是站式演奏都給人以舒適、優(yōu)美的感覺(jué)。

搖旗吶喊 [yáo qí nà hǎn] 【成語(yǔ)】 生詞本 基本釋義 原指古代作戰(zhàn)時(shí)搖著旗子，大聲喊殺助威?，F(xiàn)比喻給別人助長(zhǎng)聲勢(shì)。 出 處 元·喬夢(mèng)符《兩世姻緣》第三折：“你這般搖旗吶喊；簸土揚(yáng)沙?！?例 句 各路球迷們專(zhuān)程趕到賽場(chǎng)來(lái)～，使比賽更加緊張激烈。 近反義詞 近義詞 鳴鑼喝道 鳴鑼開(kāi)道 反義詞 鴉雀無(wú)聲

嗩吶（意大利語(yǔ)：suona），是中國(guó)民族吹管樂(lè)器的一種，也是中國(guó)各地廣泛流傳的民間樂(lè)器。由波斯傳入，嗩吶的音色明亮，音量大，管身木制，成圓椎形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個(gè)銅制的喇叭口（稱(chēng)作碗），所以俗稱(chēng)喇叭。在臺(tái)灣民間稱(chēng)為鼓吹，廣東地區(qū)亦將之稱(chēng)為“八音”。嗩吶發(fā)音高亢、嘹亮，過(guò)去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂(lè)班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂(lè)器，并用于民族樂(lè)隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。

嗩吶喪事出殯專(zhuān)用曲：

1、嗩吶獨(dú)奏《一江風(fēng)》

2、嗩吶曲《黃河情》

3、嗩吶獨(dú)奏豫劇《秦雪梅吊孝》

4、嗩吶母親

5、嗩吶父親

6、哀樂(lè)

7、嗩吶悲調(diào)曲

8、嗩吶哭皇天

9、嗩吶悲曲

10、嗩吶獨(dú)奏朝陽(yáng)溝

嗩吶使用環(huán)境：

在民間，嗩吶有著深厚的根基，一般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都要請(qǐng)幾個(gè)嗩吶手來(lái)慶賀熱鬧一番，發(fā)展到今天，送子參軍，開(kāi)張剪彩也要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)，廣泛應(yīng)用于民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂(lè)、典、祭及秧歌會(huì)等儀式伴奏。