豫劇豫東調(diào)紅臉唱段

唐派唱腔融匯貫通

豫劇紅臉王洪先禮

目前有文字可考的早期傳統(tǒng)豫東調(diào)的主要代表有道光、同治年間的名旦李金昌、名紅臉李金姹、郭大興，明黑臉段德福。民國(guó)初年名紅臉唐玉成（藝名紅臉王）、李存伍（藝名羊羔子紅臉）。上世紀(jì)三四十年代以后的主要代表人物有、趙義庭、馬孝棗悔金鳳。 中國(guó)當(dāng)代著名豫劇表演藝術(shù)家，雖然解放以后她一直在豫西地區(qū)演出，被稱(chēng)為“洛陽(yáng)牡丹”。但她最早學(xué)習(xí)、主攻的卻是豫東調(diào)，同時(shí)吸收了大量的山東梆子唱腔加以融合。她的演唱，行腔冼練、輕盈明快、俏麗活潑、字多腔少、韻味純正。
豫東調(diào)是豫劇唱腔藝術(shù)中的一枝巧正奇葩，在改革開(kāi)放的今天，它隨著豫劇的發(fā)展和傳播，也逐漸成為中華戲劇聲腔藝術(shù)中的一枝奇葩。相信在今后它一定能為戲劇的繁榮作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為豐巖緩富人民群眾的精神生活起到更大的作用。

《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》

秋江河下水悠悠

豫劇經(jīng)典唱段有：

1．西門(mén)外放罷了催陣炮（《南陽(yáng)關(guān)》伍云召唱段）

2．到今日我才把愁眉開(kāi)枝衡展（《洛陽(yáng)橋》葉含嫣唱段）

3．人生到塵世上父母為貴（《三皇姑出家》三皇姑唱段）

4．夜覽報(bào)章三更盡（《包龍圖坐監(jiān)》包拯唱段）

5．十保官（《下陳州》包拯唱段）

6．闖了鑾駕罪非輕（《打鑾駕》包拯唱段）

7．花木蘭羞答答施禮拜上（《花木蘭》木蘭唱段）

8．劉大哥講話(huà)理太偏（《花木蘭》木蘭唱段）

9．月老仙在空中姻緣造下（《玉虎墜》王娟娟唱段）

10．王娟娟跪靈前珠淚落下（《玉虎墜》王娟娟猛宏做唱段）

豫劇《南陽(yáng)關(guān)》

經(jīng)典劇目是豫劇《南陽(yáng)關(guān)》，該劇?改編自《三國(guó)演義》第十五至第十九回。

隋文帝被害后，楊廣篡位，是為隋煬帝。隋煬帝命太宰伍建章起草詔書(shū)，伍建章不肯，被斬。伍建章死后，楊廣知其子伍云召鎮(zhèn)守南陽(yáng)，為斬草除根計(jì)，遣大將韓擒虎等往討之。伍云召得噩耗，據(jù)城抗御，韓不敵。宇文化及又差其子宇文成都助攻，伍云召知非其敵，其妻自盡。伍抱子突圍而逃。宇文成絕弊都窮追不舍，遇朱燦假扮關(guān)帝廟中周倉(cāng)，嚇退成都，收養(yǎng)伍子，伍自投雄闊海處。

展開(kāi)全部 逗紅臉王地最初是豫東觀眾對(duì)唐玉成先生的專(zhuān)有稱(chēng)呼,已經(jīng)逐漸被人們接受。 后來(lái)，唐玉成的弟子楊啟超因在同輩弟子中表現(xiàn)突出，被人們稱(chēng)為逗小紅臉王地（以區(qū)別于逗老紅臉王地）。20世紀(jì)八十年代初恢復(fù)古裝戲，劉忠河及其紅臉劇目走紅。八十年代中期，音像公司出版了劉忠河、張枝茂、劉新民、索文化、洪先禮、謝慶軍、朱坤芳、陳傳明等人的錄音錄像，發(fā)行了命名為《豫劇八大紅臉》的6碟裝VCD。從此便有了比較流行的逗豫劇八大紅臉地的說(shuō)法。 逐漸地，又把逗豫劇八大紅臉地的稱(chēng)呼，演變成了逗豫劇八大紅臉王地的稱(chēng)謂。八大紅臉王源于唱片公司所錄制的影碟唱腔專(zhuān)輯，劉忠河、張枝茂、劉新民、索文化、洪先禮、謝慶軍、朱坤芳、陳傳明并稱(chēng)為豫東八大紅臉王 。

從名字和曲風(fēng)上很好區(qū)分，祥符調(diào)主要表現(xiàn)安樂(lè)祥和的喜慶氣氛，唱段里面經(jīng)常出現(xiàn)的“咿呀嘿、咿呀嘿，咿呀咿呀嘿，咿呀咿啊咿……”等重復(fù)疊音，就是其顯著特點(diǎn)。這種表達(dá)方式當(dāng)然有其自身優(yōu)點(diǎn)，朗朗上口，喜慶歡樂(lè)，但表現(xiàn)力較窄，而且類(lèi)似于相聲里面的耍貧，沒(méi)落是必然的。

他們唱腔還是有許多不同的，你比如說(shuō)豫西里面他的唱腔比較委婉一點(diǎn)，但是豫東卻比較粗礦一些。

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