重回犯罪現(xiàn)場(chǎng)有聲書免費(fèi)版

我在這看完了??，一天一塊而已，書太多了

什么是浪費(fèi)？我們先看一看下面這三個(gè)故事——【故事一】宋朝的尚書豐稷，他經(jīng)常對(duì)人說：“我小的時(shí)候，曾經(jīng)親自拜見雪竇禪師，雪竇禪師常常以惜福的道理來教導(dǎo)大家，并且說：‘人的壽命長(zhǎng)短是沒有一定的，一旦他的福報(bào)享盡了，死期也就到了?。　乙簧甲袷剡@個(gè)訓(xùn)示，所以我不肯浪費(fèi)糟蹋任何的食物！”

【故事二】明朝的張義方，非常的富有，擁有良田數(shù)百頃。每年收到佃農(nóng)的租糧，實(shí)在多得不得了，堆積在倉(cāng)庫(kù)里時(shí)間久了，就會(huì)腐爛，他就命人把腐爛的五谷掃除丟棄，甚至還拿芝麻來喂豬，綠豆來喂牛。別人勸他拿些糧食出來救濟(jì)窮人，他都不肯，后來正德六年黃河決堤，洪水把張義方的田席卷之后，都變成了河流；一夕之間，家產(chǎn)蕩盡，張義方后來竟然被餓死。

【故事三】從前有一位老婦人，曾經(jīng)在一位大官員的家中擔(dān)任廚師的工作，她常常做了過多的食物，吃不完，就把剩下的食物丟棄在水溝里。有一天，她病死之后，又活了過來，并且說道：“我看到有兩船遺棄的食物，又臭又臟，有一個(gè)人就用鐵鞭打我，而且說這是我生前所丟棄的食物，并且還逼我吃，我沒辦法勉強(qiáng)地吃了幾口，肚子就發(fā)脹，難過得受不了，不知道要什么時(shí)候才能吃得完?。≡趺崔k??！”老婦人說完之后，又死了。

從故事中，我們可以深切地體會(huì)到浪費(fèi)的定義，同時(shí)也看到了浪費(fèi)所帶來的可怕的后果。所以，我們的國(guó)家一直倡導(dǎo)精打細(xì)算、勤儉節(jié)約的消費(fèi)習(xí)慣。有時(shí)候，形容一個(gè)人艱苦樸素，甚至?xí)f他一分錢掰成兩半花。自古以來，很多人對(duì)于鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象是深惡痛絕。于是，才有了“鋤禾日當(dāng)午”的千古名句。但是，所謂的節(jié)儉美德只適用于多數(shù)“貧下中農(nóng)”。對(duì)于大富大貴的人來說，“浪費(fèi)”才是體現(xiàn)他們高貴的一種“法寶”。雖然有人說過，浪費(fèi)就是犯罪。然而，總有一些人寧愿背上“罪人”的罵名，而堅(jiān)持在浪費(fèi)的道路上“越走越遠(yuǎn)，越陷越深”。而且，他們還理直氣壯地說：“我花掉的錢都是自己掙的，我心安理得，有人就是想浪費(fèi)，還沒有這個(gè)資本呢。”

這里提到的浪費(fèi)，就是指對(duì)于有錢人來說，他們的消費(fèi)常常存在著不實(shí)用性或不必要性。也就是說，面對(duì)一樣消費(fèi)品（主要是奢侈品），他們不會(huì)考慮對(duì)自己是否有價(jià)值，只要其價(jià)格達(dá)到一定高的標(biāo)準(zhǔn)，就可以買下來向別人炫耀。在他們看來，大把花錢并不是為了物質(zhì)需求，而是獲得了一種良好的感覺，這種良好的感覺就是一種精神享受，它遠(yuǎn)比消費(fèi)品本身更有意義。在這里，浪費(fèi)就不再是一種犯罪了，而是一種高貴。

北京有一位地產(chǎn)大亨的夫人叫李若，她認(rèn)為自己不算奢侈浪費(fèi)的人，家里最奢侈的東西不過是一套價(jià)值12萬元的歐洲品牌音響，但她不諱言自己的朋友圈里有這樣一批喜歡“浪費(fèi)”的人。她說，自己有一個(gè)從事地產(chǎn)的朋友，喜歡買吉普車，原來開的是“路虎”，價(jià)格在70萬元左右。后來覺得不喜歡了，又買了輛“悍馬”，價(jià)格在200萬元左右，最后又覺得不夠過癮，就買了一輛勞斯萊斯，價(jià)格在400萬元左右。李若還認(rèn)識(shí)一家連鎖牙科診所的老板，這個(gè)老板非常喜歡賽馬，自己有個(gè)馬場(chǎng)，侍弄著六七匹馬，每匹馬都在2萬美元以上。 李若還說，她的一個(gè)做地產(chǎn)生意的朋友，投入5000萬元，在北京郊區(qū)圈了片地，蓋了一棟豪宅。除了自己周末休閑的時(shí)候住在里面，還有十幾個(gè)客房，28個(gè)工人為其服務(wù)，光每個(gè)月的電費(fèi)就要3萬元。李若說，朋友蓋這個(gè)房子就是用來“待客公關(guān)”的。 高消費(fèi)的物品（服務(wù)）除了包含一定的實(shí)際功用（如充饑、代步、貯藏等）之外，更重要的功能是充當(dāng)身份地位的符號(hào)，消費(fèi)者必須為這些非實(shí)用的符號(hào)性功能支付大量的額外費(fèi)用。雖然這些物品的質(zhì)量、性能通常要高于普通物品，但就其實(shí)際的功能而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不值得為此支付數(shù)倍、數(shù)十倍甚至成百上千倍的價(jià)格。也就是說，高檔物品的性價(jià)比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于低檔物品。這正是所有奢侈品的重要特性。奢侈品（Ｌｕｘｕｒｙ）在國(guó)際上被定義為“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”，又稱為非生活必需品。世界最大的奢侈品集團(tuán)ＬＶＭＨ總裁阿爾諾剛上任時(shí)，就把公司的業(yè)務(wù)定位為“生產(chǎn)銷售沒人需要的產(chǎn)品”。

擁有一兩件奢侈品并不難，偶爾在人前擺一回闊也不難，難的是事事處處都出手大方，難的是像真正的成功者一樣揮灑自如。社會(huì)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，人們對(duì)成功者的判別標(biāo)準(zhǔn)越高，對(duì)消費(fèi)行為的打量越仔細(xì)。所以，高消費(fèi)要表現(xiàn)出充分的證明力，讓別人完全信服，還需要具有全面性與一致性的特點(diǎn)，體現(xiàn)到日常用度的每一個(gè)細(xì)節(jié)，并成為一種生活習(xí)慣。具體來說有以下幾點(diǎn)：

１?范圍全面。不是僅表現(xiàn)在某一個(gè)方面，而應(yīng)該覆蓋到生活的各個(gè)方面，特別是在大的、主要的消費(fèi)類型上應(yīng)有所表現(xiàn)。如果你的經(jīng)濟(jì)地位及消費(fèi)能力未達(dá)到某一水平時(shí)，只是單純?cè)谀骋环矫孢M(jìn)行突出的高消費(fèi)，將給人以不真實(shí)的感覺，甚至遭到嘲笑。

一個(gè)中國(guó)女畫家嫁給一個(gè)英國(guó)商人。她丈夫很慷慨，自己買保時(shí)捷跑車，給她買奔馳跑車，卻不讓她買頂級(jí)品牌的服裝。丈夫諄諄教導(dǎo)她說：“在英國(guó)，看一個(gè)人有沒有錢，先問他住在哪里，再看他開什么車，絕不會(huì)看他穿什么?！痹跉W美人看來，如果一個(gè)人沒房又沒車，卻穿著一身名牌，未免有招搖撞騙之嫌。

２?體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之處。細(xì)節(jié)讓人感到最真實(shí)，也最容易打動(dòng)人。消費(fèi)的細(xì)節(jié)往往更能透露一個(gè)人的檔次和真實(shí)身份。這就像一個(gè)人雖然外套光鮮挺括，但他袖口的劣質(zhì)內(nèi)衣、腰間的仿冒皮帶卻敗露了其草根本色。

形象設(shè)計(jì)專家提醒人們，別忽視了你身上、手頭的“附件”與“配飾物”——手機(jī)、錢包、腰帶、鑰匙扣、剃須刀、皮包、鋼筆、筆記本、信簽、電腦、眼鏡、手套、水杯……這些小玩意無時(shí)無刻不在傳遞著你的信息。有時(shí)候，它們比那些大家伙、浮在表面的東西更搶眼。不管是你的商務(wù)合作伙伴，還是報(bào)紙雜志的編輯記者，他們的眼睛都尖著呢！一支精制的金屬水筆與一支字跡模糊的塑料筆，也許就能區(qū)分“你是一個(gè)真正成功的人，一個(gè)具有權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)，還是一個(gè)還沒有走向卓越和貌似成功的人”。

３?作風(fēng)自然熟練。如果你對(duì)消費(fèi)的物品與環(huán)境表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)氖煜ぃ蔷驼f明你是一貫如此，而不是為了給人看而偶爾為之。浸泡在富貴中的紈绔子弟與偶然踏入名利場(chǎng)的窮家小子，消費(fèi)時(shí)表現(xiàn)出來的習(xí)氣大不相同。一般來說，前者大大咧咧、自然隨意，后者小心翼翼、猶豫拘謹(jǐn)。“大家子氣”需要長(zhǎng)時(shí)間的熏陶、歷練才能養(yǎng)成。所以，盡管有些高消費(fèi)不能展示在他人面前，起不到直接的炫耀作用，但有些人卻堅(jiān)持這樣做，因?yàn)檫@可以培養(yǎng)自己的消費(fèi)作風(fēng)，讓自己日后運(yùn)用起來，表現(xiàn)得更加?jì)故熳匀弧?/p>

在電視連續(xù)劇《大宅門》中，編劇兼導(dǎo)演郭寶昌以自己早年在同仁堂的生活為原型，創(chuàng)作了一個(gè)人物李天意。七老爺?shù)睦掀爬钕阈銥榱俗约豪嫌兴?，買了窮人家的孩子李天意為養(yǎng)子。李香秀將李天意接進(jìn)大宅門后，為避免別人小瞧他，從生活起居的點(diǎn)滴開始培養(yǎng)他的少爺作風(fēng)：大塊吃肉，大碗喝酒，吃不完就扔。本來李天意不會(huì)喝酒，香秀仍堅(jiān)持要他學(xué)：“你要會(huì)喝，因?yàn)槟闶莻€(gè)爺?！睅捉?jīng)調(diào)教之后，曾經(jīng)的窮小子蛻變成了一個(gè)大手大腳的少爺。

來內(nèi)地發(fā)展地產(chǎn)項(xiàng)目的香港商人王士誠(chéng)，在招待客人吃飯方面有獨(dú)特的堅(jiān)持。只要在省會(huì)城市，他一定要將吃飯地點(diǎn)安排在當(dāng)?shù)氐奈逍羌?jí)賓館，一日三餐莫不如此。原因很簡(jiǎn)單，他對(duì)內(nèi)地的多家五星級(jí)賓館熟門熟路，在引路、點(diǎn)菜之時(shí)所顯示出的那種從容和嫻熟，能讓客戶在潛移默化之中，增進(jìn)對(duì)他的信賴與認(rèn)同。

４?消費(fèi)方式符合物品的特性，且與環(huán)境協(xié)調(diào)一致。消費(fèi)什么東西是重要的，如何消費(fèi)同樣重要。人們通常說，“坐奔馳，開寶馬”，如果你有一輛大奔卻沒有司機(jī)，給人的感覺是要降一檔次的（奔馳跑車除外）；如果有寶馬車卻不能親手駕駛，那說明你不夠時(shí)尚新潮。華誼兄弟公司董事長(zhǎng)王中軍在這方面非常講究，上班時(shí)，他會(huì)開寶馬Ｖ１２或者敞篷的奔馳６００ＳＬ跑車；重要的商務(wù)活動(dòng)，則乘坐由司機(jī)駕駛的奔馳房車；參加派對(duì)時(shí)開寶馬Ｚ８，休閑外出開寶馬Ｘ５。