陰間地府有聲小說

陰曹地府的“陰曹”是什么意思?
1個回答2022-09-19 05:10
陰:陰間 曹:宮殿
陰曹地府的地名叫什么都
1個回答2023-08-21 07:27
豐都,很多游戲里這樣的
陰曹地府出自哪個典故?
1個回答2023-05-07 15:20
不知道啊,朋友
陰曹地府出自哪個典故?
1個回答2024-02-13 09:50

解釋:人死后所在的地方。出處:清·李綠園《歧路燈》:“我到咱家,不能發(fā)送爺爺入土,不能伺候奶奶,倒叫我奶奶伺候我,且了自己爹娘。這個不孝,就是陰曹地府下,也自心不安?!?陰曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物,死后其靈魂都在被黑白二常拘到陰界,其在陽間的一切善惡都要在此了結(jié)。正所謂是活人在陽間,死人在陰間,陽間一個世界,陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖,到處是孤魂野鬼。其實,又有誰親眼見過呢,稱為一個世界,就有美有丑,陽間是這樣,陰間也是如此

陰曹地府是什么意思
1個回答2024-02-10 22:46

陰曹地府意思如下:

陰曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。

陰曹地府:在中國,大量的古代神話和佛教典籍中都有陰曹地府的記載,中國人把世界萬物都分為兩極,這就是中國的陰陽學(xué)說,是中國古代哲學(xué)的重要組成部分,中國人把人類生存的空間分為天(陽)、地(陰);人分男(陽)、女(陰);時分白(陽)、晝(陰);天分日(陽)、月(陰);在中國有三界之說,就是天上、人間、地獄;

認為人是有靈魂的,每個人有三魂七魄,人在死后首先要到陰曹地府去報到,在那里接受陰間的大法官-----閻羅王的審判,根據(jù)每個人在陽間的表現(xiàn)作出判決,好人會得道成仙到天上去過神仙生活,長生不老;不好不壞的人就要投胎轉(zhuǎn)世再做人;

壞人惡人就要打入陰曹地府中的十八層地獄中相應(yīng)的層數(shù)中接受不同的懲罰。中國古人認為天上有玉皇掌管,西天有佛祖掌管,人間有皇帝掌管,而陰間,則是由地藏菩薩和眾王主持。人死后回歸陰府,閻羅王會根據(jù)其在陽間所做予以懲罰。所以有道是:莫言不報應(yīng),神鬼有安排。

陰曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物,死后其靈魂都在被黑白二常拘到陰界,其在陽間的一切善惡都要在此了結(jié)。正所謂是活人在陽間,死人在陰間,陽間一個世界,陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖,到處是孤魂野鬼。其實,又有誰親眼見過呢,稱為一個世界,就有美有丑,陽間是這樣,陰間也是如此。

傳說中陰曹地府的神職人員分布是這樣的:

首先地位最高的天齊仁圣大帝,掌管大地萬物生靈。

然后是北陰酆都大帝

之后有五方鬼帝:

東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治"桃止山"鬼門關(guān)

西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"

北方鬼帝張衡、楊云,治羅酆山;

南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犢山"

再下面是羅酆六天(以下為宮名,六天為守宮神)

紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、

恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。

而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了,十殿閻羅王分別是叫:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王。

秦廣王--專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍;統(tǒng)一管理陰間受刑及來生吉、兇。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黃泉黑路上。

楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地獄。

宋帝王--主掌大海之底,東南方沃焦石下的黑繩大地獄。

五官王--掌管地獄在大海之底,正東方沃焦石下的合大地獄。

閻羅王--司掌大海之底,東北方沃焦石下的叫喚大地獄。

卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。

泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。

都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。

平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。

轉(zhuǎn)輪王,殿居陰間沃焦石外,正東方,直對五濁世界的地方。

十殿閻王摩下還有:首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等。整個陰曹地府就在他們的控制之下!

陰曹地府有什么地點人物
1個回答2024-02-11 10:36
黃泉路、望鄉(xiāng)臺、三生石、奈何橋、鬼門關(guān)、閻君殿、十八層地獄地獄、背陰山、枉死城。
人物有:、地藏王菩薩、十殿閻君、判官、黑白無常、牛頭馬面、鬼卒。
陰曹地府是什么意思
1個回答2024-02-13 17:46

陰曹地府意思如下:

陰曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。

陰曹地府:在中國,大量的古代神話和佛教典籍中都有陰曹地府的記載,中國人把世界萬物都分為兩極,這就是中國的陰陽學(xué)說,是中國古代哲學(xué)的重要組成部分,中國人把人類生存的空間分為天(陽)、地(陰);人分男(陽)、女(陰);時分白(陽)、晝笑畝森(陰);天分日(陽)、月(陰);在中國有三界之說,就是天上、人間、地獄;

認為人是有靈魂的,每個人有三魂七魄,人在死后首先要到陰曹地府去報到,在那里接受陰間的大法官-----閻羅王的審判,根據(jù)每個人在陽間的表現(xiàn)作出判決,好人會得道成仙到天上去過神仙生活,長生不老;不好不壞的人就要投胎轉(zhuǎn)世再做人;

壞人惡人就要打入陰曹地府中的十八層地獄中相應(yīng)的層數(shù)中接受不同的懲罰。中國古人認為天上有玉皇掌管,西天有佛祖掌管,人間有皇帝掌管,而陰間,則是由地藏菩薩和眾王主持。人死后回歸陰府,閻羅王會根據(jù)其在陽間所做予以懲罰。所以有道是:莫言不報應(yīng),神鬼有安排。

陰曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物,死后其靈魂都在被黑白二常拘到陰界,其在陽間的一切善惡都碰畝要在此了結(jié)。正所謂是活人在陽間,死人在陰間,陽間一個世界,陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖,到處是孤魂野鬼。其實,又有誰親眼見過呢,稱為一個世界,就有美有丑,陽間是這樣,陰間也是如此。

傳說中陰曹地府的神職人員分布是這樣的:

首先地位最高的天齊仁圣大帝,掌管大地萬物生靈。

然后是北陰酆都大帝

之后有五方鬼帝:

東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治"桃止山"鬼門關(guān)

西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"

北方鬼帝張衡、楊云,治羅耐咐酆山;

南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犢山"

再下面是羅酆六天(以下為宮名,六天為守宮神)

紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、

恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。

而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了,十殿閻羅王分別是叫:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王。

秦廣王--專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍;統(tǒng)一管理陰間受刑及來生吉、兇。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黃泉黑路上。

楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地獄。

宋帝王--主掌大海之底,東南方沃焦石下的黑繩大地獄。

五官王--掌管地獄在大海之底,正東方沃焦石下的合大地獄。

閻羅王--司掌大海之底,東北方沃焦石下的叫喚大地獄。

卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。

泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。

都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。

平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。

轉(zhuǎn)輪王,殿居陰間沃焦石外,正東方,直對五濁世界的地方。

十殿閻王摩下還有:首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等。整個陰曹地府就在他們的控制之下!

陰曹地府出自哪個典故?
1個回答2024-02-20 05:40

解釋:人死后所在的地方。出處:清·李綠園《歧路燈》:“我到咱家,不能發(fā)送爺爺入土,不能伺候奶奶,倒叫我奶奶伺候我,且了自己爹娘。這個不孝,就是陰曹地府下,也自心不安?!?陰曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物,死后其靈魂都在被黑白二常拘到陰界,其在陽間的一切善惡都要在此了結(jié)。正所謂是活人在陽間,死人在陰間,陽間一個世界,陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖,到處是孤魂野鬼。其實,又有誰親眼見過呢,稱為一個世界,就有美有丑,陽間是這樣,陰間也是如此

傳說中的“陰曹地府”是怎么回事?
1個回答2024-02-19 19:31
 陰曹地府:在中國,大量的古代神話和佛教典籍中都有陰曹地府的記載,中國人把世界萬物都分為兩極,這就是中國的陰陽學(xué)說,是中國古代哲學(xué)的重要組成部分,中國人把人類生存的空間分為天(陽)、地(陰);人分男(陽)、女(陰);時分白(陽)、晝(陰);天分日(陽)、月(陰);在中國有三界之說,就是天上、人間、地獄;認為人是有靈魂的,每個人有三魂七魄,人在死后首先要到陰曹地府去報到,在那里接受陰間的大法官-----閻羅王的審判,根據(jù)每個人在陽間的表現(xiàn)作出判決,好人會得道成仙到天上去過神仙生活,長生不老;不好不壞的人就要投胎轉(zhuǎn)世再做人;壞人惡人就要打入陰曹地府中的十八層地獄中相應(yīng)的層數(shù)中接受不同的懲罰。中國古人認為天上有玉皇掌管,西天有佛祖掌管,人間有皇帝掌管,而陰間,則是由地藏菩薩和眾王主持。人死后回歸陰府,閻羅王會根據(jù)其在陽間所做予以懲罰。所以有道是:莫言不報應(yīng),神鬼有安排。
  陰曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物,死后其靈魂都在被黑白二常拘到陰界,其在陽間的一切善惡都要在此了結(jié)。正所謂是活人在陽間,死人在陰間,陽間一個世界,陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖,到處是孤魂野鬼。其實,又有誰親眼見過呢,稱為一個世界,就有美有丑,陽間是這樣,陰間也是如此。
  傳說中陰曹地府的神職人員分布是這樣的:
  首先地位最高的天齊仁圣大帝,掌管大地萬物生靈。
  然后是北陰酆都大帝
  之后有五方鬼帝:
  東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治"桃止山"鬼門關(guān)
  西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"
  北方鬼帝張衡、楊云,治羅酆山;
  南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
  中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犢山"
  再下面是羅酆六天(以下為宮名,六天為守宮神)
  紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
  恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。
  而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了,十殿閻羅王分別是叫:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王。
  秦廣王--專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍;統(tǒng)一管理陰間受刑及來生吉、兇。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黃泉黑路上。
  楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地獄。
  宋帝王--主掌大海之底,東南方沃焦石下的黑繩大地獄。
  五官王--掌管地獄在大海之底,正東方沃焦石下的合大地獄。
  閻羅王--司掌大海之底,東北方沃焦石下的叫喚大地獄。
  卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
  泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。
  都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。
  平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。
  轉(zhuǎn)輪王,殿居陰間沃焦石外,正東方,直對五濁世界的地方。
  十殿閻王摩下還有:首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等。整個陰曹地府就在他們的控制之下!
  在這些冥神的上面,還有一位地藏菩薩。地藏王菩薩意欲超渡所有陰間的鬼魂,令世人不再行惡,不再墮入陰間地獄受苦。于是恩準所有的鬼魂,在世雖曾犯過錯,如果真誠懺悔、改過,則所做罪業(yè),可以從寬抵罪,免于受諸苦刑。
  地藏:梵名乞叉底檗沙,在忉利天受釋迦如來咐囑,每日晨朝入恒沙禪定,觀察眾機。于二佛中間,無佛世界教化六道眾生之大悲菩薩也。安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏,故名地藏。在密教,其密號為悲愿金剛或稱與愿金剛?!渡徣A三昧經(jīng)》云:‘檀陀地藏化地獄道,手持人頭幢;寶珠地藏化餓鬼道,手持寶珠;寶印地藏化作畜生道,伸如意寶印手;持地地藏化修羅道,能持大地擁護修羅者;除蓋障地藏化人道,為人除八苦蓋障者;日光地藏化天道,照天人之五衰而除其苦惱者。又,地,心地也,能生萬法,一切皆由此生;藏,含藏也,心地含藏?zé)o量恒沙清凈性功德,有能生、能載、能攝、能藏、能支、堅固等義。
  菩薩:梵音‘菩提薩’之簡稱也?!刑帷癁橛X,為道;‘薩’為有情,為眾生。又譯作開士、高士、大士等,總名為求佛果之大乘眾生,發(fā)菩提心,行菩薩道者也。有自覺、覺他兩義:于己,則上求佛道,上求菩提以自覺;于人,則下化眾生,以菩提法覺、化眾生也。故菩薩者,有覺悟之眾生也;能覺悟眾生之眾生也。
  此地藏菩薩,當(dāng)年曾經(jīng)在佛前許下大愿:地獄不空,誓不成佛!佛主如來見他一片至誠,就命他鎮(zhèn)守陰曹地府!對枉死之鬼魂與以超度。
陰曹地府的由來?
1個回答2024-03-12 23:39

陰曹地府(yīn cáo dì fǔ)

  解釋:人死后所在的地方。

  出處:清·李綠園《歧路燈》:“我到咱家,不能發(fā)送爺爺入土,不能伺候奶奶,倒叫我奶奶伺候我,且了自己爹娘。這個不孝,就是陰曹地府下,也自心不安。”

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