虛云老和尚相聲全集

虛云老和尚是近代一位高僧大德，為中國(guó)佛教事業(yè)做出了不可磨滅的重要貢獻(xiàn)，這位德高望重的大師說(shuō)過(guò)那些令人開悟的禪語(yǔ)呢？今天我們來(lái)和大家盤點(diǎn)一番，以下十句禪語(yǔ)，若你能有所感悟，并踏實(shí)付出行動(dòng)，則不辜負(fù)老和尚對(duì)眾生的殷切寄托和希望。

1、人命無(wú)常，朝存夕亡，如石火電光。

人的生命是無(wú)常的，我們永遠(yuǎn)不知道下一秒鐘將會(huì)發(fā)生什么，當(dāng)它們來(lái)臨之時(shí)，不由得你去做任何的準(zhǔn)備，一切都會(huì)在最準(zhǔn)確的時(shí)間點(diǎn)發(fā)生，來(lái)了又去了，如電光火石，一閃而過(guò)，虛云老和尚借此勉勵(lì)大眾，時(shí)時(shí)刻刻都要精進(jìn)修行，方能解脫。

2、時(shí)間是剎那剎那的過(guò)，剎那剎那的催人老。

虛云老和尚世壽一百二十歲，看似很長(zhǎng)，卻猶如一剎那之間，歲月是不饒人的，時(shí)間在不經(jīng)意間，一剎那就過(guò)去了，老和尚德高望重，一生精進(jìn)念佛，修行，利益眾生，不敢懈怠，何況是我們這類凡夫俗子，怎能有負(fù)光陰？

3、有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。

愛憎之心，人皆有之，凡人都知道自己喜歡什么，不喜歡什么，一旦有了這樣的分別，煩惱就產(chǎn)生了，煩惱一起，就想要逃離，想要憎恨，憤怒，由此，道心就減退了。反過(guò)來(lái)推一下，我們要時(shí)時(shí)刻刻保持道心堅(jiān)固，就不能起愛憎的分別之心，對(duì)待世間一切萬(wàn)物，都是一視同仁，眾生平等。

4、勿待老來(lái)方學(xué)道，孤墳多是少年人。

年輕人多是以工作為主，為生活而奔波勞累，尤其是在當(dāng)下，生活節(jié)奏日益加快，似乎根本沒(méi)有時(shí)間讓自己的內(nèi)心安寧片刻，只有通過(guò)一生的努力奮斗，到了老了，閑來(lái)無(wú)事，才知道學(xué)佛修道的重要，要知道無(wú)常迅猛，在一生的努力奮斗過(guò)程中，誰(shuí)又知道會(huì)發(fā)生什么呢？孤墳多是少年人，這句話對(duì)當(dāng)下的年輕人是個(gè)很好的警醒，要懂得時(shí)刻反省自己，要懂得從繁忙中抽身出來(lái)，去找尋生命中最本質(zhì)的東西。

5、用功的人要善于調(diào)和身心，務(wù)使心平氣和，無(wú)掛無(wú)礙，無(wú)我無(wú)人，行住坐臥，妙合玄機(jī)。

用功修道的人也不可過(guò)分的執(zhí)著，時(shí)刻都要保持心平氣和的狀態(tài)，要讓自己的內(nèi)心無(wú)所牽掛，才能無(wú)所障礙，一點(diǎn)點(diǎn)的去除分別之心，能在行住坐臥每一刻生活之中，都能保持這樣的狀態(tài)，這就是悟道了。

6、善用心者，心田不長(zhǎng)無(wú)明草，處處常開智慧花。

修佛求道在于用心，懂得善用其心，從修心開始，求道就不會(huì)走偏，“萬(wàn)法從心起，一切唯心造”，時(shí)刻都知道自己的心在哪，在想什么，在做什么，那么到處都可以開出智慧之花。

7、精進(jìn)勇猛，有大愿力，難的會(huì)變?yōu)橐?。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變?yōu)殡y。

常人做學(xué)業(yè)，事業(yè)都要持之以恒，勇猛精進(jìn)，不可懈怠，學(xué)佛修道則更是如此，首先要有一個(gè)大的愿力，在愿力的作用下，精進(jìn)不放松，持續(xù)努力，就一定會(huì)有所得。如果一會(huì)兒精進(jìn)，一會(huì)兒懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)，做什么事能夠成就呢？難和易都是相對(duì)的，自己做到一定的程度，達(dá)到一個(gè)份上了，就知道到底是難還是易了。

8、時(shí)光長(zhǎng)短，唯心所造。一切苦樂(lè)，隨境所遷。

時(shí)間并不是一成不變的，也不是固定的，更沒(méi)有長(zhǎng)短的分別，當(dāng)你專心致志用功，一轉(zhuǎn)眼的功夫可能過(guò)去了很久，虛云老和尚有一次打坐入定，出定之后已經(jīng)是幾個(gè)月以后了，而他還記得打坐之前正在蒸紅薯，還準(zhǔn)備來(lái)吃呢？可見，一個(gè)人真正專心做一件事情的時(shí)候，時(shí)間是過(guò)得很快的。就好像你喜歡看電視劇，一看一整天都過(guò)去了，你還不知道，有的人玩游戲玩得入迷，在網(wǎng)吧一呆就是好幾天，都沒(méi)什么感覺(jué)，想想看，如果把這份執(zhí)著放在學(xué)佛修道上，有所成就是早晚的事了。

9、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

一個(gè)人的生命是有限的，生老病死是自然規(guī)律，誰(shuí)都不可能違背，修道的人可將生命置之度外，因?yàn)橐粋€(gè)生命的終結(jié)就是另一個(gè)生命的開始，生命是生生不息的，人死了，神識(shí)還在，佛家講，人死如燈滅，“萬(wàn)般帶不走，唯有業(yè)隨身”，你的神識(shí)帶著你的業(yè)力，隨業(yè)流轉(zhuǎn)，找到下一個(gè)跟你的業(yè)力相匹配的環(huán)境和物體，附著之上，生命又開始了，但是因果業(yè)力卻不會(huì)相差毫厘，眾生就是這樣在無(wú)盡的輪回之中，不得解脫，因此，我們要畏懼因果，修好善業(yè)，學(xué)佛修道，才能得到最根本的解脫。

10、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。

什么是“禪”？《大學(xué)》里有一句話：“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！边@就是禪。能夠定下來(lái)，保持安靜，才會(huì)有思慮，最終才會(huì)有所得。這就是“禪”道，悟道。靜下來(lái)之后，我們才能分辨清楚什么是真正的善，什么是惡，從而擇善而從，諸惡莫作，眾善奉行，這才是一條光明正道。

虛云老和尚的這十句禪語(yǔ)，值得我們?nèi)シ磸?fù)閱讀，反復(fù)思量，句句都是大智慧，我們切不可辜負(fù)老和尚對(duì)眾生的敦敦教導(dǎo)，能如此修行，煩惱自除，終成正果。

虛云因?yàn)閺浝掌兴_在那里說(shuō)法，他去是輔助彌勒的，唐僧大德也在那里所以去了兜率天。

虛云和尚夢(mèng)游兜率天親見彌勒菩薩，并與阿難等共同聽彌勒菩薩講經(jīng)。

彌勒凳老菩薩認(rèn)為，虛云老和尚在世間度化眾生的任務(wù)尚未完成，于是勸他返回娑婆，完成度生任務(wù)之后再往生兜率凈土。

令人回味悠長(zhǎng)的是彌勒菩薩開示虛云老和尚的偈語(yǔ)。彌勒菩薩在偈語(yǔ)中講述了唯識(shí)深意；告訴虛云老和尚去除各種迷惑煩惱的具體方法。

彌勒菩薩還告訴虛云和尚在世間要發(fā)大愿、忍大辱，廣度有情眾生，即使歷經(jīng)各種磨難仍然不要退卻，不久的將來(lái)，一定能夠往生兜率凈土。虛云老和尚住世時(shí)，在多種為弟棗行升帶稿子開示的場(chǎng)合，常向弟子介紹自己夢(mèng)中親近彌勒菩薩的因緣。

和尚還經(jīng)常向弟子們講述彌勒凈土的殊勝之處，勸化弟子精進(jìn)用功，將來(lái)求生彌勒凈土。虛云和尚夢(mèng)游兜率凈土的故事不僅對(duì)虛云和尚自己，也對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的佛弟子產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在他的影響下，便有諸多佛弟子將彌勒凈土作為自己終生的奮斗目標(biāo)。