石門大鼓全采

石鼓文是我國現(xiàn)存世最早的石刻文字，石鼓共有10只，分別為:車工鼓、田車鼓、鑾車鼓、開沔鼓、靈雨鼓、作原鼓，吳人鼓、吾水鼓、而師鼓、馬薦鼓，分別刻有大篆四言詩一首 ，共十首，計七百一十八字。每只高約2尺，直經(jīng)一尺多，上狹下大，頂部微圓，實為碣狀，又因其銘文內(nèi)容多為歌頌田獵、宮室美好的四言韻文，意在“刻石表功”，“托物傳運(yùn)”，故又稱之為“獵碣”。

石鼓（Shi-ku，Stone Drum）又稱陳倉石鼓，中國九大鎮(zhèn)國之寶之一，大秦帝國的“東方紅”。被康有為譽(yù)為“中華第一古物”。公元627年，發(fā)現(xiàn)喚野坦于鳳翔府陳和桐倉境內(nèi)的陳倉山（今陜西省寶雞市石鼓山）。共十脊頌只，高二尺，直徑一尺多，形象鼓而上細(xì)下粗頂微圓（實為碣狀），十個花崗巖材質(zhì)的石鼓每個重約一噸，在每個石鼓上面都鐫刻 “石鼓文”（大篆），因銘文中多言漁獵之事，故又稱它為 《獵碣》 。石鼓文記述了秦始皇統(tǒng)一前一段為后人所不知的歷史，是中國最早的石刻詩文，乃篆書之祖。自明清以來，一字抵萬金，創(chuàng)下中國文物史上的奇跡。韓愈著有《石鼓歌》。其真品藏于北京故宮博物院石鼓館。而石鼓發(fā)現(xiàn)地寶雞有中華石鼓園、石鼓閣。

高州市石鼓中學(xué)創(chuàng)辦于1941年10月，原名（文海中學(xué)），1950年改名茂名市第十中學(xué)，后定名高州市石鼓中學(xué)。石鼓中學(xué)是高州市辦學(xué)質(zhì)量較高、規(guī)模較大的一所農(nóng)村獨(dú)立性普通中學(xué)，是高州市首批廣東省示范性普通高中的創(chuàng)建單位，現(xiàn)有60個教學(xué)班，在校學(xué)生4079人，在編教師職工300多人。校園環(huán)境優(yōu)美，1999年被評為茂名市首批美麗校園。2008年評為廣東省一級學(xué)校

南宋著名文學(xué)家謝靈運(yùn)才華橫溢，詩文歌賦都被推為當(dāng)世的精妙之作。而謝靈運(yùn)本人也很自負(fù)，他曾經(jīng)說：“天下的文才共有一石(dan)，曹植才高無雙，獨(dú)自占有八斗，我占有一斗。天下其他的人共分另外一斗?！比欢x靈運(yùn)最終也正是因為恃才傲物、輕慢朝綱而慘遭殺害的。

“八斗”是南朝詩人謝靈運(yùn)稱頌三國魏詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！笨磥恚x靈運(yùn)對自己的才學(xué)也是相當(dāng)自負(fù)的。后來人們便把“才高八斗”這個成語比喻文才高超的人。

唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王（即曹植）八斗才?！痹娭芯徒栌昧恕安鸥甙硕贰边@個典故。

改成現(xiàn)代語言應(yīng)為：“你太有才了”。

關(guān)于石鼓山山名的出處，按照民間傳說，出自莽漢之爭。說是西漢末光武帝劉秀被王莽的追兵攆到此地，前無生路后有追兵，情勢萬分緊迫，便匆忙逃上山頂。見山頂有一大石，形狀像石鼓，斬木為棰，不禁悲從中來，捏五根樹枝為香對天默禱盟誓：“他日我若能得天下，請讓此石鼓發(fā)聲！”言罷，掄棰猛擊，石鼓竟轟然作響，其聲之迅猛，好似驚雷一般，王莽的追兵聞之，潰敗而退。劉秀鼓足了勇氣繼續(xù)逃命，最后終于熬過了逆境坐上了龍位。從此這山便命石鼓山。

《石鼓歌》是唐代文學(xué)家韓愈的詩作。此詩從石鼓的起源到論述它的價值，其創(chuàng)作目的是呼吁朝廷予以重視與保護(hù)。開頭四句是總起，自謙沒有李杜之才，不敢作歌?！爸芫V”十二句是追敘石鼓來歷久遠(yuǎn)。“公從”十句是敘石鼓的文字和字體及其保留的價值?！奥濉绷涫菙岩伞对娊?jīng)》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。

《石鼓歌》是唐代文學(xué)家韓愈的詩作。此詩從石鼓的起源到論述它的價值，其創(chuàng)作目的是呼吁朝廷予以重視與保護(hù)。開頭四句是總起，自謙沒有李杜之才，不敢作歌?！爸芫V”十二句是追敘石鼓來歷久遠(yuǎn)?！肮珡摹笔涫菙⑹牡奈淖趾妥煮w及其保留的價值?！奥濉绷涫菙岩伞对娊?jīng)》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。