清音牌古箏

你問的問題只查到前四名

我國的風箏已有2000多年的歷史。從明清時期的傳統(tǒng)風箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案。在漫長的歲月里，我們的祖先不僅創(chuàng)造出優(yōu)美的凝聚著中華民族智慧的文字和繪畫，還創(chuàng)造了許多反映人們對美好生活向往和追求，以及寓意吉祥的圖案。

風箏通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意。同時，風箏融合了群眾的欣賞習慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著我國民族傳統(tǒng)和民間習俗，因而在民間廣泛流傳了。

我國明清時期的風箏中，幾乎隨處可見這種吉祥寓意。比如“福壽雙全”、“龍鳳呈祥”、“百蝶鬧春”、“鯉魚跳龍門”、“麻姑獻壽”、“百鳥朝鳳”、“連年有魚”和“四季平安”等，這些風箏無一不表現(xiàn)著人們對美好生活的向往和憧憬。

吉祥圖案運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構成“一句吉語一圖案”的美術形式，賦予求吉呈祥、消災免難之意，寄托人們對幸福、長壽、喜慶等愿望。

所以，明清時期的風箏也因物喻義，將“情”、“景”、“物”與“吉祥”融為一體，因而風箏的主題鮮明突出，構思巧妙，趣味盎然，富有獨特的格調和民族色彩。

如清代曾有一對鳳鳥迎著太陽比翼飛翔的圖案，被人們稱為“雙鳳朝陽”，它以豐富的寓意、變化多姿的圖案，體現(xiàn)了人們健康向上的進取精神和對美好幸福的追求。

明清時期風箏上的吉祥圖案內容非常豐富，大體有“求?！?、“長壽”、“喜慶”、“吉祥”等類型，其中以求福類圖案為多。

在明清時期，人們對幸福有共同的追求心理，這些都反應到了風箏上。蝙蝠因與“遍?！薄ⅰ氨楦弧敝C音，盡管它的形象欠缺美感，但人們經過充分的美化，把它作為象征“?！钡募閳D案。

所以，明清時期以蝙蝠為圖案的風箏比比皆是，如在傳統(tǒng)的北京“沙燕兒”風箏中，以“福燕”為代表，在整個硬膀上，可以畫滿經過美化的蝙蝠。

其他的取其寓意的風箏有：“福中有福”、“福在眼前”、“五福獻壽”、“五福捧壽”、“福壽雙全”、“五福齊天”等，這五福的出處便是周代佚名所著的《洪范》，這“五?！笔牵?/p>

一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。

如果按這樣的五福寓意，福之中已經包含了富和壽。而其他的求福吉祥圖案還有“魚”和“如意”。其實，我國古代的如意原是竹木制的搔杖，它專搔手夠不到的地方，因為能盡如人意而得名。

當然，與此有關的風箏中的吉祥圖案也隨處都是，比如“連年有魚”、“喜慶有余”、“鯉魚跳龍門”、“百事如意”和“平安如意”等。

還有，明清時期的人們都希望自己能夠健康長壽，因而寄寓在風箏中，祝頌長壽的圖案也有很多。

比如有萬古長青的松柏，有據(jù)說能有幾千年壽命的仙鶴及色彩繽紛的綬帶鳥，有傳說吃了可以長命百歲的“仙草”靈芝和能夠使人長生不老的西王母仙桃等。

這些追求和表達長壽的“壽”字風箏有300多種字形和圖案，變化極為豐富。其實，風箏中還有源于佛教的“萬”字紋樣，這些寓意著“多至上萬”。

在明清時期北京“沙燕兒”風箏中，腰部的圖案就大多是回轉的“萬”字紋樣。與此有關的吉祥圖案也有很多，比如“祥云鶴壽”和“八仙賀壽”等。

明清時期的人們還表達喜慶，這與人們追求美好、愉快和幸福的心情是分不開的?！跋病弊钟胁簧僮中?，“喜喜”是人們常見的喜慶圖案。喜鵲是喜事的“征兆”，風箏中有“喜”字風箏，“喜喜”風箏等。

而與喜慶有關的風箏和吉祥圖案更多，比如“喜上眉梢”、“雙喜登梅”、“喜慶有余”、“福祿壽喜”和“雙喜福祥”等。

喜慶圖案頗具情趣的還有百蝶、百鳥、百花、百吉、百壽、百福和百喜等圖案，比如“百鳥朝鳳”等。當然還有傳統(tǒng)的鴛鴦圖案，它寓意著美滿婚姻、夫婦和諧。

在我國古代，尤其是明清時期，龍、鳳和麒麟是人們想象中的瑞禽仁獸。還有烏龜在古代是長壽的象征，所以明清時期龜背紋風箏也特別多見。

其中，特別需要強調關于龍的風箏，我國是個尚龍的國家，在我們國家里龍是有著特別的意味。龍有著鹿的角、牛的頭、蟒的身、魚的鱗和鷹的爪，它是一種神奇生物，被視為中華古老文明的象征。

明清時期以瑞禽仁獸及其他物象構成的風箏中的傳統(tǒng)吉祥圖案有很多，比如“龍鳳呈祥”、“二龍戲珠”、“彩鳳雙飛”和“百鳥朝鳳”等。

明清時期傳統(tǒng)風箏中還有一個“龍頭蜈蚣”長串風箏，這種大型龍類風箏，以其放飛場面的壯觀，非常受人喜愛。

一定要認準紫雅古箏，大品牌。

紫雅注重音色手感、性價比，品質穩(wěn)定。

紫雅古箏挺好的，產銷量大，品質好，手感不錯。差異性小，音色優(yōu)美。