馬三立單口經(jīng)典相聲

立德立言的解釋

立德：指推行德政；立言：著書(shū)立說(shuō)。指樹(shù)立有益于民的政教 措施 作為后世的典范并流傳后世。 【 出處 】： 《 左傳 ·襄公二十四年》：“大上有立德，其次是立功，其次是立言，雖久不廢?！?【造句】： 便是著書(shū)立說(shuō)，無(wú)非言忠言孝，自有一番立德立言的事業(yè)，方不枉生在圣明之時(shí)。 ★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十五回 清華大學(xué)校歌歌詞“器識(shí)為先,文藝其從,立德立言,無(wú)問(wèn)西東?！?

詞語(yǔ)分解

立德的解釋 樹(shù)立德業(yè)?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸按笊嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂 不朽 。” 孔穎達(dá) 疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾，圣德立于上代， 惠澤 被于無(wú)窮。” 三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論 立言的解釋 樹(shù)立精要可傳的言論;亦指著書(shū)立說(shuō)詳細(xì)解釋.指著書(shū)立說(shuō)。《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！?孔穎達(dá) 疏：“立言，謂言得其要，理足可傳，其身既沒(méi)，其言

立德：樹(shù)立圣人這德；立功：建立功績(jī)。舊指樹(shù)立德業(yè)和功績(jī)，為民除難，全面施舍，以救濟(jì) 眾帆此廳生 。

成語(yǔ)扒悔出態(tài)隱處： 《 左傳 ?襄公二十四年》：“大上有立德，其次是立功，其次是立言，雖久不廢?！?/p>

立：建始也，表示春、夏、秋、冬自此開(kāi)始。立春，是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，干支歷的歲首，建寅月之始日 。到達(dá)時(shí)間點(diǎn)在公歷每年2月3-5日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)。

立夏在農(nóng)歷上的日期并不固定，為每年四月初一前后，此因農(nóng)歷是陰陽(yáng)歷?！岸分笘|南，維為立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也?！?br/>

立秋，是二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣，更是干支歷未月的結(jié)束以及申月的起始。時(shí)間在農(nóng)歷每年七月初一前后（公歷8月7-9日之間）。

“秋”就是指暑去涼來(lái)，意味著秋天的開(kāi)始。到了立秋，梧桐樹(shù)開(kāi)始落葉，因此有“落葉知秋”的成語(yǔ)。

立冬，是二十四節(jié)氣中的第十九個(gè)，也是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一，作為干支歷戌月的結(jié)束以及亥月的起始。時(shí)間點(diǎn)在公歷每年11月7-8日之間，即太陽(yáng)位于黃經(jīng)225°。

挺立:直立。多指持身正直。

矗立:高大而筆直地挺立，高聳。重點(diǎn)在直，直而高地立著之意。中性詞，一般用于物，不用于人。

聳立：高高地直立。

屹立：高聳挺立。像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地挺立著，常用來(lái)比喻人的意志十分堅(jiān)定不可動(dòng)搖。

站立：雙腳著地把身子直立抬起來(lái)。

直立：

佇立：佇：長(zhǎng)時(shí)間地；立：直立，站立。

佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站立著，多指觀賞物品。