徐艷東琴書

在一起了

韓非，中國戰(zhàn)國時期韓國人，先秦時期重要的思想家，法家學(xué)派的代表人物。韓非生活在戰(zhàn)國末期，當(dāng)時社會正處在劇烈的變化之中。新興的地主階級正在進(jìn)行著推翻奴隸主貴族統(tǒng)治的斗爭，戰(zhàn)國七雄正為爭奪統(tǒng)一中國而進(jìn)行諸侯戰(zhàn)爭

在劍骨這篇小說當(dāng)中，寧毅和徐清艷他們兩個人因為是故事的主人公，他們當(dāng)然在一起了。

內(nèi)容簡介：霜殺百草的年代，少年走出菩薩廟，接過全天下最重的劍，向著人世間，斬開了一線光明。

作者簡介：會摔跤的熊貓，奇跡網(wǎng)簽約作家。代表作有《劍骨》《浮滄錄》。

精彩片段

吳道子離開了書院的墓底。

寧奕并沒有急著離開，他來到青山府邸下，最主要的目的是破境，已經(jīng)抵達(dá)了第六境，磁性算是功德圓滿。

在獅心皇帝墓陵內(nèi)，他拿到了北境獅心王的神性結(jié)晶，這顆神性結(jié)晶現(xiàn)在纏踞在自己的丹田之中，上下沉浮，像是一塊難啃的骨頭，里面似乎蘊藏著無窮無盡的神性......寧奕有一種預(yù)感。

如果把徐清焰的神性水滴聚集到一起，恐怕就能凝結(jié)成為一塊神性結(jié)晶，而這一顆獅心王畢生心血凝結(jié)的結(jié)晶，恐怕拆散開來，以神性水滴來算，是一個天文數(shù)字。

寧奕默默掂量著吳道子贈給自己的龜甲，這枚龜甲不知道該如何使用，如果灌入神性......很有可能會爆發(fā)出不一樣的效果，和尚出自靈山，修行只修**，其他的路子一概不通，拿了這枚龜甲，絲毫發(fā)揮不出作用。

他將龜甲收下，掐著尋龍經(jīng)，在大墓內(nèi)緩慢行走。

最終來到了劍器近的那座洞天門前。

寧奕面色凝重，他的手中，捏著一角泥化了的衣袂，出自劍器近大人的雕塑，皇陵里的那些畫面已經(jīng)證實了當(dāng)年發(fā)生的一切，白鹿洞書院懸而未決的困惑，真相就藏在墓底洞天之中。

大洞天內(nèi)，懸掛著的劍器密密麻麻，寧奕小心翼翼避開鋒芒，來到傾塌的石壁之前，他蹲下身子，嘗試著把那一角衣袂，放回劍器近的衣袖上，最終以失敗告終，兩片衣袂泥化之后，沒了神性，便再也粘粘不回來。