孫越做手術(shù)相聲

孫悟空的法術(shù) 第五法術(shù)，隱身術(shù)
孫悟空的隱身術(shù)在原著中有過兩次，其實效果都還不錯，不過也許是孫悟空修煉時間還是太短，這一招法術(shù)只能說在孫悟空這里，排上第五名。

第四法術(shù)，定身術(shù)
孫悟空的定身術(shù)用過好幾次，最讓人眼前一亮的，還是在蟠桃園里面，孫悟空掐一個訣，對著王母娘娘派來采摘蟠桃的七仙女輕輕一吹，七仙女就被定住了一動不動，最后將體內(nèi)的內(nèi)力運(yùn)行一周天，才得以解除，讓人感覺這一招真的非常強(qiáng)大。
第三法術(shù)，七十二變
這一個法術(shù)，可謂是孫悟空最響亮的法術(shù)了，大鬧天宮之所以精彩，正是因為孫悟空和二郎神聯(lián)手，用變化之術(shù)的爭斗，給我們上演了一出好戲。在西天取經(jīng)的路上，孫悟空的變身術(shù)也屢建奇功，孫悟空經(jīng)常變成很小的東西，鉆到妖怪體內(nèi)，逼迫妖怪投降認(rèn)輸。

第二法術(shù)，分身術(shù)
孫悟空的分身術(shù)在西天取經(jīng)的路上用的比較少，主要的原理就是孫悟空身上的那些毛發(fā)，第一次使用是面對強(qiáng)大的混世魔王，孫悟空當(dāng)時剛回到花果山，手上沒有兵器，無奈之下從身上扯下一把毫毛，變出了數(shù)百只小猴子，把混世魔王的刀直接奪了過來？
如果在西天取經(jīng)路上，孫悟空也用這種無賴的方法，想必很少有妖怪能打過他了吧。當(dāng)然這一個法術(shù)也不能經(jīng)常用，因為孫悟空能“分身”的毛發(fā)數(shù)量是不變的，所以每次用完孫悟空都要收回來，這可真的是少了一根就永遠(yuǎn)少一根啊！

第一法術(shù)，造化會元功
在西游記最開篇的地方，第二段是這樣寫道：覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。從這里來看的話《西游記》也可以叫做《西游釋厄傳》，主要就是西天取經(jīng)的過程中，百靈下界消掉唐僧一行人魔障的故事。

實際上，孫悟空的法術(shù)是可遇不可求的。

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主要本領(lǐng)：
1、筋斗云：一翻筋斗就有十萬八千里路。
2、七十二變：能夠變化出七十二種物體。
3、法天象地：長的高萬丈，頭如顫伏泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。
4、身外身：人得仙體，出神變化，無方不知。孫悟空自從了道之后，緩答身上有八萬四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。以一化十，以十化百，百千萬億之茄哪攜變化，皆身外身之法也。另外，不使用毫毛也能分身。
5、元神出竅：元神離開身體去其他地方。
6、火眼金睛：孫悟空在太上老君爐里被煙熏出來的老病眼。
7、三頭六臂：與哪吒大戰(zhàn)時采用。
8、呼風(fēng)喚雨：在比丘國曾用一杯酒施雨。

孫悟空請菩提祖師教的就是長生不死之術(shù)，他一開始聽說學(xué)的那些不能長生不死，不是耍賴不肯學(xué)嗎？應(yīng)該是學(xué)會了72般變化就能長生不死了。大鬧地府之后，閻王向玉帝報告的是：不知石猴從何處學(xué)來神通……也就是說閻王不知道他已經(jīng)長生不死了。至于吃了蟠桃和金丹，那是練就不老之術(shù)，金剛不壞的身體吧。以上也只是個人看法，大家研究研究。

可以，你要懂的業(yè)位。老師不比你懂的多。老師只是比你明白的少。所以學(xué)生可以當(dāng)老師，老師很少問學(xué)生。

長生之術(shù)并不死不死不滅 原著中有講到 他被鉤的時候是三百多歲 但是吃完蟠桃后又多活了很久 后來又偷吃了人森果 又多活了很長時間 在西游記中 只有三個東西是可長生的 第一 蟠桃 第二 人參果 第三 那就是唐生肉了 所以在西游記中 也分等級 那些等級高的 自然會被邀請吃蟠桃啊 人參果啊 像那些低的 要想長生 只好吃唐生肉了 一切都是個預(yù)謀 反映了當(dāng)時吳承恩爺爺年代的背景 所以西游記當(dāng)時是禁書 你想想 玉帝讓一個猴子看桃子 他不是2是什么 總之 這是佛道兩家的互相算計罷了 最后告訴樓主 只有圣人 才是不死不滅的

提祖師乃孫悟空的授藝恩師，孫只學(xué)會其一點(diǎn)皮毛就有大鬧天宮的本事，諒其師更非等閑之輩了。但只在第一、二回出現(xiàn)過，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞，后孫悟空在同屬西牛賀州的萬壽山五莊觀為鎮(zhèn)元子所擒，鎮(zhèn)元子乃地仙之祖，悟空找其師撐腰時，普提已不知所蹤

要一生一世保護(hù)他