歐陽萍老師六級聽力

歐陽修在63歲那年寫的《六一居士傳》有寫，
藏書一萬卷、金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺、一老翁。自稱“六一居士”

客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”熙寧三年九月七日，六一居士自傳。

此號的來源是，歐陽修在63歲那年寫的《六一居士傳》：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺”,“以吾一翁，老于此五物之間,是豈不為六一乎?”所以他給自己取名號稱作六一居士。
白話就是：一個老翁擁有一萬卷藏書、一千卷金石遺文、一張琴、一局棋、一壺酒。合計就是六個“一”。

家中藏書多；收錄夏商周三代以來金石文字一千卷；有琴、有棋，又經(jīng)常備好酒一壺。加上老去的他自己。因此，晚年的歐陽修自稱“六一居士”。

歐陽公嘲之云：“句則佳矣，其如夜半不是打鐘時?！?br/>
歐陽修說張繼寫的不合實際，詩句很好，但半夜不是打鐘的時候。

后人又謂惟蘇州有半夜鐘。皆非也。按于鄴《褒中即事》詩云：“遠(yuǎn)鐘來半夜，明月入千家?！被矢θ健肚镆顾迺鼑?yán)維宅》詩云：“秋深臨水月，夜半隔山鐘?！贝素M亦蘇州詩耶？恐唐時僧寺，自有夜半鐘也。

后人也有認(rèn)為只有蘇州的寺廟有半夜敲鐘的。其實這兩種說法都不對。仔細(xì)考證：于鄴寫的《褒中即事》詩就有：“遠(yuǎn)鐘來半夜，明月入千家。”皇甫冉寫的詩《秋夜宿會稽嚴(yán)維宅》也有：“秋深臨水月，夜半隔山鐘。”難道這些地方也是蘇州嗎？恐怕唐朝時候的和尚寺，本來就有半夜打鐘的習(xí)俗呢。

Shiny閃耀，
Hoar咆哮
這兩個詞讀起來是接近