對手有聲小說傅華

又是一受害者啊，所以大家別再相信小阿華吹牛了，服務(wù)差不說，客服更差，當時給寶寶理發(fā)時極力推銷別產(chǎn)品，我老婆就弄了個紀念品，至今已有兩個多月了，還沒弄好，打電話問，客服推三阻四的，今說明，明天又說后天，打了N個電話催了，還沒弄，我要求退款，客服就把電話掛了，想想就氣，還有合同極不公平，平等，大家以后不要上當。

新駐京辦主任：對手

當時譙城以西很遠的地方有個瓊林寺，寺里有個口叫治化的長老，醫(yī)術(shù)高明，號稱“神醫(yī)”，就是華佗的師傅
不過也有人說在當時亳縣城北一藥鋪的蔡醫(yī)生也是華佗的師傅
但華佗的師傅是女性這倒是從沒聽過

《華清若水花開盡》

第一條，在寺廟門外的任何地方，如果你遇到自稱普陀山、九華山或者任何寺院來的和尚，如果他主動跟你搭話請不要搭理，如果在送東西更不要接。 隨后他就會以看相、算命、化緣、做佛事等各種方式讓你掏錢，或者暫時先不要你的錢，但是最終目的都是要錢。這樣的人直接可以確定不是僧人，佛教協(xié)會明確表示不贊成不支持本山僧人出寺院大門化緣。再說僧人即使外出都是有安排的和居士接待的，不會閑逛、搭訕。 我們九華山人很痛恨這種敗壞九華山敗壞佛教名聲的人。 請注意識別！他們的共同點有：
1，主動搭訕，貌似很神秘，有的送個卡片聲稱可以免門票，有的指點迷津幾句，說得還挺準；
2，先讓你掏一點點錢，數(shù)量根據(jù)你的穿著和是否信他決定；
3，掏錢后說是天機不可泄露，讓你不要告訴別人，目的就是怕別人幫你識破或報警；
4，隨后會乘勝追擊，爭取騙更多的錢。
應(yīng)對方法：不要相信路邊的騙子，當他跟你說話時，你直接走開。如果再說，你告訴他你知道佛教協(xié)會的號碼，問他是否知道。然后告訴他你不需要任何法物，也相信不會因為不要而惹上不幸。如果他是化緣，你需要當?shù)嘏沙鏊蛘叽螂娫挼椒鸾虆f(xié)會確認一下他的身份再給他錢。千萬不要有寧可信其有、不要得罪菩薩的想法，幫助跟菩薩沒關(guān)系的騙子不是行善是行惡。
門票管理嚴格規(guī)范，不可能憑一張沒有任何防偽沒有任何技術(shù)含量，只值一角錢的名片或卡片就能免票的。
不要貪小便宜，遇事多留個心眼，總是比較好一點。希望大家看到類似的騙子及時報警！
我在九華山，關(guān)于九華山的問題，盡管問我。搜索我的ID就好了。
第二條，請進入寺廟道觀等類似地方的游客們記住，宗教講究隨緣，任何寺廟都不會存在強制消費的情況，如果你真心的愿意捐錢建寺廟，或者愿意供養(yǎng)出家人，那你就去捐。如果有一點不樂意，就不要花那個錢了。
記住四點：1.但凡有讓你先燒香或者先求簽先看相什么的，你都要問問要不要錢，多少錢。如果沒經(jīng)過你的允許就直接提供的，可以不付錢。2，但凡不愿意花的錢強制的就不要掏錢吧，也不要往心里去，佛菩薩神仙都不是斤斤計較的小人，不會怪罪你的。3，但凡有人跟你說拿起來了就必須要買，必須先燒香后問價，先說3塊然后又乘以99這樣的有強制性質(zhì)的，一律是騙子，不必害怕，只需撥打110就行了。4.不該看的不要看，不該問的不要問，不該碰的不要碰，有些看了碰了的確實需要付費，好奇害死貓啊。提前多做功課，別到了地方啥也不知道就瞎弄。更多關(guān)于九華山的問題請搜索“九華山百問百答”
第三條，為什么很多人會上當，正是因為你們的迷信和不學(xué)習(xí)，搞不明白佛教道教是怎么回事，要不把他們看成簡單的求神拜佛，要不就是因為不了解而懼怕，這樣自然容易被騙。佛教是正信，根本不會搞什么看相算命的把戲，就算真的遇到大師，最多跟你聊聊怎么樣為人做事，勸你多拜佛行善，絕不會讓你掏那么多錢做什么法事的。佛教明確信眾只可以用五分之一左右的錢供養(yǎng)布施，但要在“不自苦不自惱”情況下供養(yǎng)布施。如果因為布施導(dǎo)致你的貧窮、為難或苦惱，那絕不是佛教所希望的。
如果你現(xiàn)在正好遇到這樣的事，正在為這樣的事煩惱，建議你首先自己心頭放下，能追究的就想辦法索回或報警，不能追究的就忘記。

楊少華，1932年出生于北京，相聲名家。
1944年進入北京啟明茶社學(xué)習(xí)相聲。70年代初期，楊少華開始與馬志明合作在第二屆津門曲薈表演了《戒煙》、《地理圖》等節(jié)目，90年代初改與趙偉洲搭檔。

《新駐京辦主任 對手》

父親侯寶林大師