白門柳小說評書

　《柳林風聲》是英國著名兒童文學家肯尼斯·格雷厄姆寫的童話作品，全書共有十二個小故事，但其中我最喜歡的，還是第十一個小故事——《眼淚像夏日暴雨般流淌》。
　　故事主要是說：河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾是最要好的朋友，但是，它們的生活方式卻不一樣。河鼠和鼴鼠這兩兄弟的生活樸實而又溫馨;獾的生活孤獨而又沉悶;而蟾蜍的生活，則是天天都會變。故事的發(fā)生都是因蟾蜍而起。蟾蜍靠祖?zhèn)骷耶a(chǎn)，生活揮霍浪費，追求新玩意兒，結果上當受騙，連家也保不住。最后，在幾位好朋友的幫助下，把家奪了回來。
　　多么奇特的故事，你看到一半準會笑。平日里狡猾、目中無人的蟾蜍竟然會被騙，真是不可思議。不過，等你看完后半部分，你就笑不出來了。蟾蜍的朋友們使出渾身解數(shù)幫助蟾蜍奪回家產(chǎn)，這不就是我們常說患難與共的友誼嗎?本是局外人，但它們共同經(jīng)歷一段故事之后，建立了友誼，又在其中某一位困難當頭時，其它人都能不顧個人安危，主動伸出援助之手。想想看吧!動物之間有如此深厚的友誼，作為高等動物的人類又有多少人可以做到?無事時個個稱兄道弟，酒肉穿腸過，遇事時則怕牽連自己，拍拍屁股溜人，生活中，這樣的事情還少嗎?
　　《柳林風聲》帶給我們的是心靈的震撼，它告誡人們，社會是個大家庭，人與人相處應該懂得互相關心，互相體諒，互相幫助。這樣，我們的社會才能和諧;這樣，我們的生活才能更加美好!

楊柳，一個從濟南走出去的一位成功的媒體人。他愛好讀書、熱身公益，更多的是他成功背后的辛勤付出和對理想的執(zhí)著追求（齊魯網(wǎng)評）。
他的一切經(jīng)歷恰恰給他的人生造成了很大的困擾，自己在思想上也有著翻天覆地的轉變過程，既興奮又在矛盾中掙扎（鳳凰娛樂評）。

柳永一生坎坷不遇，曾為尋找出路四處宦游、干謁，晚年雖曾出仕，但沉淪下僚，羈旅天涯，“道宦途蹤跡，歌酒情懷，不似當年”但他的詞名卻傳揚天下，他對詞的發(fā)展所作出的貢獻，也使得人們永遠緬懷這位九百多年前的“才子詞人”。

這主要可以從三個方面來說：
1、慢詞的發(fā)展與詞調的豐富
整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分別嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞占其詞作總數(shù)的比例很小，而柳永一人就創(chuàng)作了慢詞87首調125首。柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。
小令的體制短小，一首多則五六十字，少則二三十字，容量有限。而慢詞的篇幅較大，一調少則八九十字，多則一二百字。柳永最長的慢詞《戚氏》長達212字。慢詞篇幅體制的擴大，相應地擴充了詞的內(nèi)容涵量，也提高了詞的表現(xiàn)能力。
在兩宋詞壇上，柳永是創(chuàng)用詞調最多的詞人。他現(xiàn)存213首詞，用了133種詞調。而在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是柳永首創(chuàng)或首次使用。詞至柳永，體制始備。令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體制的完備，為宋詞的發(fā)展和后繼者在內(nèi)容上的開拓提供了前提條件。如果沒有柳永對慢詞的探索創(chuàng)造，后來許多詞人或許只能在小令世界里左沖右突，而難以創(chuàng)造出像《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》那樣輝煌的慢詞篇章。
2、市民情調的表現(xiàn)與俚俗語言的運用
羈旅行役之感與抒情的自我化
柳永不僅從音樂體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調。北宋陳師道說柳詞“骫骳從俗，天下詠之”（《后山詩話》），王灼也認為柳詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”（《碧雞漫志》卷二），都揭示出柳詞面向市民大眾的特點。
唐五代敦煌民間詞，原本是歌唱普通民眾的心聲，表現(xiàn)他們的喜怒哀樂的。到了文人手中，詞的內(nèi)容日益離開市俗大眾的生活，而集中表現(xiàn)文人士大夫的審美情趣。柳永由于仕途失意，一度流落為都市中的浪子，經(jīng)?；燠E于歌樓妓館，對生活在社會底層的歌妓和市民大眾的生活、心態(tài)相當了解，他又經(jīng)常應歌妓的約請作詞，供歌妓在茶坊酒館、勾欄瓦肆里為市民大眾演唱。因此，他一改文人詞的創(chuàng)作路數(shù)，而迎合、滿足市民大眾的審美需求，用他們?nèi)菀桌斫獾恼Z言、易于接受的表現(xiàn)方式，著力表現(xiàn)他們所熟悉的人物、所關注的情事。
首先是表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識。在其他文人詞的同類題材作品中，愛情缺失的深閨女性一般只是自怨自艾，逆來順受，內(nèi)心的愿望含而不露。而柳永詞中的世俗女子，則是大膽而主動地追求愛情，無所顧忌地坦陳心中對平等自由的愛情的渴望。試比較：
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。獨上高樓望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山水長闊知何處。（晏殊《鵲踏枝》）
自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸。無那。恨薄情一去，音書無個。
早知恁么。悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。（柳永《定風波》）

在宋代詞壇，柳永的詞雖然非常流行，受到很多普通老百姓的喜愛?？墒牵瑢ι狭魑膲娜藖碚f，他的詞是非常鄙俗的，是難登大雅之堂的。然而，蘇軾卻非常欣賞他。作家楊大俠說道，真正作品是流行在百姓心里。

有人這樣評價柳永的詞：“其詞格固不高，但論音律諧婉，語意妥帖，承平氣象，形容曲盡，無出其右者?！狈橐淮蟊竞窈竦乃卧~，能夠得此殊榮者，有誰，還有誰呢？單憑了這一點，作為婉約派當家人的柳秀才也值得我們在啃著麥當勞之流文化快餐的同時，把他裝進我們的腦海里，閑暇之余，細細品咂。
還有幾句話，凡有井水處，皆能歌柳詞。
我們可暫不評價俚俗直露與典雅含蓄之間的優(yōu)劣，而單論寫 艷情:既然同樣是寫艷情，柳永敢于在文人雅詞方興未艾、民間 俗詞瀕于斷絕之時，大膽地背棄時尚而直承源頭，這有什么可非 議的呢?有記載說，柳永在少年讀書時，偶然得到一首民間流行 的俗詞《眉峰碧》："蹙破眉峰碧，纖手還重執(zhí)。鎮(zhèn)日相看末足時， 忍便使，鴛鴦只。 薄暮投村驛，風雨愁通夕。窗外芭蕉窗里 人，分明葉上心頭滴。"柳永非常喜歡它，便把它題在墻上反復 吟詠，終于悟出了作詞之法。從這條記載中我們可以看出柳永是 有意地以俗為美的，柳永的這種做法在當時不但無可厚非，而且 相當大膽;不但有膽，而且有識;不但不俗，而且反俗。因為在 當時含蓄典雅地寫艷情正是"時俗"風氣，柳永能反時俗而行之， 未嘗沒有一些反潮流的氣魄。如果再用"史"的宏觀角度加以反 思，柳永能跨越支派，直探本源，使艷詞的本色得以保留并發(fā) 揚，這種做法是應予以肯定的。

他的詞寫得漂亮極致，情抒得極致漂亮。柳永的筆頭流淌著陽光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，讓身處江南的才子也心馳神往。柳永的心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲里，如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。

柳永是個大詞人，這是毫無爭議的。他所處的那個時代因為他的存在，造就了詞的這種文學形式的盛行和普及。也從一個側面反映了當時百姓的生活狀態(tài)。要對這個大家有個客觀的評價其實不容易。從學術上講，他的詞很優(yōu)美，優(yōu)美到描景寫致呼之欲滴的境界，刻情述心可以叫人為止動容，細膩婉約的字句，迤邐絢爛的風景，在他筆下閃爍著文學的光芒。以他的才華人生的境遇，及使不寫詞改作詩，也可到爐火純青的地步，上可以與李白、杜甫起名。最少也得跟李商隱、白居易不相上下?？伤錾诹怂未?，那是宋詞繁盛的天下。看他的詞，可以想象他的人生際遇，可以體會到他體會的世態(tài)炎涼，可以慰藉漂泊游離的苦思，可以感懷人生光暈下的星芒。唐宋八大家里沒有柳永是中國文學的集體淪陷。

其實最早我認識她是在安徽衛(wèi)視的超級大贏家里面，她當時是一個主持人，那個時候就挺喜歡她的，因為她長得特別漂亮，而且特別有才，但是后來不知道為什么負面消息比較多，我突然有點討厭她了，不過現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，她其實也是一個特別認真的女孩，我一直都誤會她了。