拜泉縣大秧曲二人轉(zhuǎn)曲

扭秧歌是我國北方人民群眾的一種娛樂活動，不局限于一省一縣。有東北秧歌，河北大秧歌，山西、內(nèi)蒙的秧歌，陜北秧歌等。這些秧歌不能以某個縣定義的，是人民群眾在長期的娛樂活動中互相交流、并與其它活動方式融合而成的。

流傳于晉北地區(qū)朔縣、平魯、神池、寧武等縣一帶的群眾性民間舞蹈--踢鼓秧歌，由于在表演時男角動作以踢為主，伴奏以鼓為主而得名。它主要在街頭、廣場表演，故亦有"土灘秧歌"之稱。"踢鼓秧歌"的主要特點是表演具有戲曲中的行當分工，在動作上具有濃厚的武術(shù)色彩。男角動作粗獷有力，女角動作優(yōu)美利落。表演形式分小場子、大場子、過街場子三種。小場子的表演人數(shù)最少一人，最多五人左右，一般是女角（稱"拉花"）圍繞男角（稱"踢鼓"）表演，大多有較簡單的故事情節(jié)。基本動作男角有"戴宗三亮式"、"騰空旋風(fēng)"等；女角有"跋陷泥"、"兔兒旋窩"、"猛失驚"（閃腰失驚）、"跌籽兒"等。大場子的表演人數(shù)一般在十六至六十人之間，主要表現(xiàn)隊形不同的變化，常用隊形有"滿天星"、"八卦陣"、"單雙圓場"等近七十余種。如在夜間各執(zhí)彩燈表演，則可組成各種美麗的圖案。過街場子的活動人數(shù)比較多，表演不分日夜，多在街巷類的場地進行。"踢鼓秧歌"的表演，主要在春節(jié)期間，每年正月初三至二月初二是"踢鼓秧歌"的活動期，先由各村鬧"小秧歌"、"小場子"和"對秧歌"活動，大約在正月十五以后，便開始由幾個村聯(lián)合鬧"大場子"，逐漸形成春節(jié)活動的高潮。

1942年以后，陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了蓬勃的群眾性的"新秧歌運動"，創(chuàng)造出具有革命內(nèi)容形式、樸實健康的新秧歌、被當時解放區(qū)群眾稱為"斗爭秧歌"、"翻身秧歌"?，F(xiàn)在，新秧歌是群眾在節(jié)日、集會時表演的主要民間舞蹈之一。

有的地區(qū)將高蹺、旱船、竹馬、花鼓等歌舞形式也統(tǒng)稱為“秧歌”。秧歌是中國（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。在民間，對秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。近代所稱的“秧歌”大多指“地秧歌”。

張穆(1805—1849),譜名瀛暹,字蓬仙,后名穆,字誦風(fēng),又字石州、石艾,世有人取石州同音稱之石洲、碩洲或石舟,清代山西平定州(今平定縣大陽泉村)人。

竇瑸（1719-1806）字文貽，平定人。少時棄文習(xí)武，乾隆七年（1742）聯(lián)捷武進士，守藍翎侍衛(wèi)。歷任瑞州（今江西高安縣）營都司、福建陸路提標后營游擊、臺灣城守營參將、紹興協(xié)副將、登州（蓬萊縣）總兵、貴州提督、湖廣提督、廣東提督。洞賓一生治軍有方，安內(nèi)抗外率立戰(zhàn)功，備受皇帝恩寵，也得到民眾擁戴。晚年告老還鄉(xiāng)??
，致力于地方教育，捐資重修冠山書院。

石評梅（1902—1928）是中國現(xiàn)代女作家中生命最短促的一位。山西省平定縣人。乳名心珠，學(xué)名汝璧。因愛慕梅花之俏麗堅貞，自取筆名石評梅。京城四大才女之一

呂思誠（1293～1357）?
?元代名臣。字仲實，平定人。泰定元年（1324）中進士。性情剛直倔強，政績卓著。歷任遼州同知、景州、縣尹、待御史、集賢院侍講學(xué)士兼國子祭酒、湖廣參政、中書參知政事、左丞轉(zhuǎn)御史中丞、翰林國史院檢閱官及編修等職。在　縣任上，他將全縣農(nóng)戶按貧富分等，以等分攤#FK徭#FS役，對勤于農(nóng)桑的百姓獎以農(nóng)具，鼓勵開荒復(fù)耕，倡導(dǎo)破除迷信，流離外鄉(xiāng)者聞風(fēng)還鄉(xiāng)事農(nóng)。他總裁宋、遼、金三史，有《介軒集》、《兩漢通紀》、《正典舉要》、《嶺南集》等著作傳世。逝后贈齊國公，謚忠肅，葬于平定城北三岔口?！对贰肪?85有傳。

耿九疇（？～1460）?
?明代賢臣，平定人。明永樂甲辰（1424）進士。宣德六年（1431）授禮科給事中，以議論朝政得失，能務(wù)大體，聲望大振。正統(tǒng)初年（1436），出任兩淮鹽運司同知，正統(tǒng)十年改任都轉(zhuǎn)運使，其間，為革除舊弊，曾擬五條措施，獲準后以律令下達施行，境內(nèi)局勢漸趨安定。景泰三年（1452）鎮(zhèn)撫陜西時，發(fā)現(xiàn)邊民春夏在原籍耕作，一到秋冬便舉家遷至塞內(nèi)，以避外族侵擾，于是他下令守軍加強防衛(wèi)，保衛(wèi)邊防，使邊民得以安居樂業(yè)。天順初年（1457），因廉政被皇帝留為左都御史，一年后改為南京刑部尚書。天順四年病逝，謚清惠?！睹魇贰肪?58有傳

耿裕（1430～1496）?
?明代賢臣。字好問，平定人。景泰五年（1454）中進士。歷任庶吉士、定州知州、國子司業(yè)、吏部左侍郎、吏部右侍郎、南京兵部參贊、禮部尚書等職。雖然兩世俱為顯宦，家境并不富裕，與其父九疇并以德行名著于世。弘治九年（1496）病故。后贈太保，謚文#FK恪#FS。著有《耿裕集》。有父子尚書墓，地處平定東關(guān)重興坡?！睹魇贰肪?83有傳。

李愈?
?生卒年代不詳，明代平定州平潭（今陽泉市郊區(qū)）村人。明嘉靖乙未科（1535）中進士。歷任南京太常博士、戶部員外郎中、鳳陽知府等職。所到之處，官聲甚好，他學(xué)識精湛，一生寫過很多好詩文，著有《金陵集》、《蒲石山房詩文集》等。其祭父文章《懷潭記》，情深意切，頗具文采，堪稱傳世佳作。

因縣境多鹽井，故名“鹽泉”，其治地在今綿陽市游仙區(qū)玉河鎮(zhèn)屬綿州