相聲稿子雙人匠人精神

四川工匠宣傳演講稿：工匠精神就是事情做到極致，對(duì)自己的作品精益求精。對(duì)廣什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不川或缺：精雕細(xì)琢、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

雙人演講稿

a生活是一首歌，吟唱者人生的節(jié)奏和旋律

b生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望

a生活是人生的一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁

b生活是一團(tuán)火，燃燒著生活的憧憬與夢(mèng)想??

a我們?nèi)擞袃煞N生活方式，第一種人像草一樣活著，你盡管活著，每年都在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一個(gè)草，你吸收陽(yáng)光雨露，但是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，人們可以踩過(guò)你，但是，人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦，人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你。

b因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每個(gè)人都應(yīng)該橡樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，就算被人踩到泥土中間，你依然能吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。

a當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你、走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏茫@就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

b每一條河流，都有自己不同的生命曲線。但是，每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是泥沙，你可能慢慢像泥沙一樣，沉淀下去了，一旦你沉淀下去，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了。

?a但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。所以，我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神。? ? ? ? ? ? ? ?b像水一樣，不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來(lái)。當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。

　　工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語(yǔ)，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。以下是我收集的相關(guān)演講稿，僅供大家閱讀參考!

　　工匠精神演講稿一

　　工匠精神是中國(guó)人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中，就把對(duì)骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對(duì)此，孔子在《論語(yǔ)》中十分肯定，朱熹《論語(yǔ)》注中解讀為“治之已精，而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”、《尚書(shū)》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現(xiàn)了古代中國(guó)的匠人精神。

　　韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏?！吧瞎胖溃嗣裆俣莴F眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號(hào)曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民悅之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國(guó)”的案例。

　　魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國(guó)初，出身于世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫(huà)線用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的，魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。

　　特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響；進(jìn)刀時(shí)沒(méi)有不和音律。梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度?。俊睆N師回答說(shuō)，要依照牛體本來(lái)的構(gòu)造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過(guò)一樣鋒利。廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)、很難下刀的地方，便格外小心，提高注意力，動(dòng)作緩慢，把視力集中到一點(diǎn)……庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達(dá)到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，更要樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著，對(duì)所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

　　中國(guó)自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)?！安钪晾澹囈郧Ю铩钡恼f(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也?！倍剂辖?，工匠的總管或曰總工匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但其傾斜卻并不是設(shè)計(jì)者的初衷；而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會(huì)豎大拇指。

　　謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。

　　中國(guó)古代工匠匠心獨(dú)運(yùn)，他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手上，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”；北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷，其釉如“雨過(guò)天青云破處”、“千峰碧波翠色來(lái)”、“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片?！?/p>

　　《尚書(shū)·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。如今，尊重工匠的勞動(dòng)，以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的`工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。

　　工匠精神演講稿二

　　有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥瑹o(wú)聞。只是盡心盡力地把自己想要做的事情做好。也許他們所在堅(jiān)持的事情并沒(méi)有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。

　　也許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語(yǔ)就和那些工匠一樣，默默無(wú)聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個(gè)工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每一個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。

　　在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問(wèn)過(guò)這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問(wèn)題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意？”剛開(kāi)始被問(wèn)時(shí)，這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來(lái)說(shuō)這根本就不需要解釋。他想了想說(shuō)：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國(guó)的老工藝，我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)?！?/p>

　　南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢？如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過(guò)程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來(lái)說(shuō)，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞?！?/p>

　　大國(guó)工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精。在這個(gè)被信息化覆蓋的快節(jié)奏城市。有人會(huì)笑他們傻。是啊，在這個(gè)時(shí)代，除了他們，誰(shuí)還會(huì)力求把每一件小事做好，并精心為此花費(fèi)大量的時(shí)間呢？

　　在這個(gè)時(shí)代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)富，不知道從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些美好的詞語(yǔ)被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開(kāi)始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。

　　工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語(yǔ)，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。