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書(shū)憤

陸游 〔宋代〕

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！

譯文

年輕時(shí)哪里知道世事如此艱難，北望中原，收復(fù)故土的豪邁氣概堅(jiān)定如山。

記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。

自己當(dāng)年曾以萬(wàn)里長(zhǎng)城來(lái)自我期許，到如今鬢發(fā)已漸漸變白，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。

出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原！

賞析

全詩(shī)緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在一起，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這首詩(shī)意境開(kāi)闊，感情沉郁，氣韻渾厚。

　　“早歲那知世事艱，中原北望氣如山?！弊窋⒆约涸缒甑暮陥D大志和氣壯如山的愛(ài)國(guó)熱情。既有對(duì)世時(shí)艱難的慨嘆，又有對(duì)自己當(dāng)年抗金復(fù)國(guó)的壯心豪氣的袒露。作者青年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的宏愿。孝宗即位后，陸游曾向他陳述了有關(guān)定都、備戰(zhàn)和革新政治的建議，使得朝廷主戰(zhàn)氣氛甚濃。隆興二年春，陸游積極支持愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張浚北伐，符離之役失利，朝中主和勢(shì)力日熾，張浚被罷免，陸游也受牽連而免了官職。乾道八年，陸游抵達(dá)南鄭，在四川宣撫使王炎幕下任干辦公事兼檢法官，八個(gè)多月的從軍生涯是他一生中身臨前線最寶貴的時(shí)光，他身穿戎裝，斗志昂揚(yáng)地馳騁在西北國(guó)防前線。他考察了南鄭一帶的山川形勢(shì)和民情風(fēng)俗，形成了他的“卻用關(guān)中作本根”(《山南行》)的戰(zhàn)略思想，積極向王炎陳“進(jìn)取之策”，但南宋朝廷無(wú)法容忍他策劃北伐的活動(dòng)。最后王炎被朝廷召回，幕府也被撤散，陸游殷切收復(fù)中原的主張成為泡影，他的內(nèi)心非常失望和苦悶但愛(ài)國(guó)熱情并沒(méi)有消減。

　　“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！倍?，寫(xiě)作者在鎮(zhèn)江前線時(shí)，雪夜遙望瓜洲渡口宋軍高大戰(zhàn)艦；在南鄭前線上，乘秋風(fēng)，跨鐵馬，奔馳在大散關(guān)道上。這是陸游親歷的兩次難以忘懷的抵抗金兵戰(zhàn)斗?！肮现薅伞痹诮K省揚(yáng)州市南面的瓜洲鎮(zhèn)，此事指宋孝宗隆興二年，陸游任鎮(zhèn)江通判，勸說(shuō)支持張浚用兵，準(zhǔn)備北伐事?！按笊㈥P(guān)”在今陜西寶雞市西南，是當(dāng)時(shí)宋金的邊界，此事指宋孝宗乾道八年，陸游做王炎幕僚，曾籌劃恢復(fù)中原大計(jì)，領(lǐng)軍隊(duì)強(qiáng)渡渭水，策馬直驅(qū)大散關(guān)前線與金人作戰(zhàn)。作者采用列錦手法，兩句用六個(gè)名詞簡(jiǎn)潔卻巧妙地寫(xiě)出了戰(zhàn)斗的情形和作者想抗金殺敵的心情。宋朝的軍隊(duì)曾經(jīng)在東南瓜洲渡和西北的大散關(guān)打敗過(guò)金兵，一處是在冬天， 一處在秋天! 一次是兵船作戰(zhàn)，一次是馬隊(duì)交鋒。作者在追述早年的快意征戰(zhàn)生活，流露出抗金復(fù)國(guó)的豪情壯志。

　　“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！睔q月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的?？上М吷茨芤徽归L(zhǎng)材?！扒形疠p書(shū)生，上馬能擊賊”（《太息》）、“平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”（《夜讀兵書(shū)》）是他念念不忘的心愿。“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用劉宋名將檀道濟(jì)典明志。以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)。然而，如今詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲愴。這一結(jié)局，非詩(shī)人不盡志所致，非詩(shī)人不盡力所致，而是小人誤人，世事磨人。作者有心而天不予。悲愴便為郁憤。

　　“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”尾聯(lián)亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。千載而下，無(wú)人可與相提并論。很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。 通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)?；乜凑自?shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。

　　全詩(shī)除了巧用典故，還巧作對(duì)比，一處是理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但現(xiàn)實(shí)卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn)，恢復(fù)中原愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)；二處是自己早年形象與晚年形象作對(duì)比，早年是“中原北望氣如山”，而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”，表明自己想殺敵報(bào)國(guó)卻屢次遭受排擠打擊的悲憤；三處是用三國(guó)諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比，以古鑒今，褒貶分明。全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于陸游。這些詩(shī)句皆出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的