記辛克正的相聲藝術(shù)生涯

阿茲特人的藝術(shù)成就，主要體現(xiàn)在雕塑和羽毛工藝品上。

雕刻作品從內(nèi)容上分兩大類：一類與宗教有關(guān)，代表作為巨大雕像“夸特利奎判散女神”的神像──“惠齊洛波奇特利神”的母親雕像。這類作品，都具有象征主義和公式化的特點；另一代表作為“太陽石”(計時的日歷)，是一件極為珍貴的雕刻藝術(shù)品。

跳舞的猴子陶器印模造型，在阿茲特克文化里象征生命的歡樂和縱欲的危害。“太陽石”是用橄欖石精工雕刻而成，原石料為邊長3.77米的正方形，厚0.84米，重24.5噸；雕鑿?fù)钩龅牟糠?，高出石?.20米，直徑3.58米，圓形?！疤柺敝醒氲窨讨屑{蒂烏太陽頭像，眼睛橢圓，鼻大口方，舌頭外露，頭發(fā)下垂，耳上垂著耳環(huán)，前額上有兩條寬飾帶。圍繞著托納蒂烏太陽頭像周圍的雕刻，都是計基散時歷法的圖案。在“太陽石”的外圈，刻有兩條羽蛇，頭在歷石的下部，尾巴卻居于上端。頭的四周有8只眼，喉嚨處有兩個頭像(傳說為兩個形象不同的火神，也有的說是阿茲特克的兩個國王)?！疤柺钡淖钔膺?，是象征著星移斗轉(zhuǎn)的許多圓點。

月亮女神石雕(1977年發(fā)現(xiàn))，是可與“太陽石”相媲美的另一件珍品。其直徑超過3米，重約10噸，其形象頭、手分離，肢體破碎。傳說，“月亮女神”想要謀殺她的母親“地球女神”，被她的哥哥“太陽神”發(fā)現(xiàn)了，為了挽救地球母親，便將妹妹肢解了。墨西哥考古學(xué)家認(rèn)為，雕刻精美的“月亮女神”，是墨西哥迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最好文物之一。

另一類雕刻，是具有現(xiàn)實主義創(chuàng)作傾向的藝術(shù)，如“雄鷹戰(zhàn)士”、“無人頭”頭像等。

阿茲特克人最優(yōu)秀的藝術(shù)品，是羽毛工藝品。人們用羽毛做成各種工藝品，有人物、鳥獸、披風(fēng)和祭司的衣服、工冠、拂塵等，上千種不止。他們精選出各種羽毛，分盒盛裝，作畫的時候，根據(jù)需要，去不同的盒內(nèi)取出不同的羽毛，貼到畫板或畫布上。比如，拼貼人和動物的眼睛，用黑白兩種羽毛；表現(xiàn)人的皮膚，用肉色的羽毛；表現(xiàn)華麗的披風(fēng)、山石和各種花草樹木，用紅、綠、金、藍(lán)、深藍(lán)等多彩絢麗的羽毛等，形象逼真生動，呼之欲出。

阿茲特克人對創(chuàng)作有深入的研究，從各方面、各種角度、用光等去細(xì)心揣摩，使作品在不同的時間(白天、黑夜、陽光下、暮色)色彩出現(xiàn)不同的變化，可謂巧奪天工。

阿茲特掘鋒氏克人在繪畫上，也取得了較高的成就(水平比瑪雅人低)。一些抄本中描述歷史事件的圖畫，輪廓均勻，線條清晰，也是藝術(shù)的珍貴作品。另外，一些從屬于阿茲特克的部落，也創(chuàng)造了很多不可多得的優(yōu)秀藝術(shù)，如：托納克人筑造的巨大石雕像神龕，遍身刻有寓意的浮雕；粘土制作的“笑面人頭像”，薩波特克人、米什特克人的彩色陶器、金銀首飾、羽毛制品等。

跳舞的猴子陶器印模造型，在阿茲特克文化里象征生命的歡樂和縱欲的危害。

不幸的童年
幼年時，因患眼病隨母親四處求醫(yī)。整個童年充滿了火車、醫(yī)院、手術(shù)室和酒精棉的味道。
九歲時，徹底失明。留在視覺中的最后印象是動物園里的大象用鼻子吹口琴
1980年入沈陽盲童學(xué)校讀書。
1989年天津讀高中。
1994年畢業(yè)于長春大學(xué)中文專業(yè)，大學(xué)期間，最愛的書是米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》和加繆的《局外人》。
藝術(shù)生涯真正的開始
1996年-1997年游歷了南京、上海、杭州、青島、長沙，偶爾在大學(xué)開一兩次演唱會。
1999年創(chuàng)辦了民刊《命與門》，正式開始寫詩和歌曲。
2001年只身前往西藏。
2002年在北京辦了第二本“民刊低岸”，主要想以詩的方式來詮釋地下人的精神狀態(tài)。
2003年簽約摩登天空Badhead廠牌，并錄制了第一張專輯《沉默如謎的呼吸》。
2004年9月首張專輯《沉默如謎的呼吸》正式發(fā)行。
2007年5月，自資發(fā)行第2張限量版?zhèn)€人專輯《中國孩子》
2011年9月4日，參加長沙橘洲音樂節(jié)。
2011年11月15日參加廣州中山百年璀璨——“華語金曲獎2011”盛典
2011年12月31日參加云南麗江雪山音樂節(jié)
2012年10月4日參加桂林山水音樂節(jié)