莫待花折空折枝小說

《金縷衣》

作者：杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

【注解】：

1、杜秋娘，本為金陵女子；生卒年不詳，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘詩(shī)》述其事。這是唐代的新歌；樂府詩(shī)集列它在近代曲辭中，并題為李綺所作，全唐詩(shī)則視為無名氏作。

2、金縷衣：以金線制成的華麗衣裳。

3、堪：可。

4、直須：不必猶豫。



【韻譯】：

我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，

我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。

花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折，

不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。







【評(píng)析】：

??這首詩(shī)含義比較單純，反復(fù)詠嘆強(qiáng)調(diào)愛惜時(shí)光，莫要錯(cuò)過青春年華。從字面看，是對(duì)青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠(chéng)流露。然而字面背后，仍然是“愛惜時(shí)光”的主旨。因此，若作“行樂及時(shí)”的宗旨看

似乎低了，作“珍惜時(shí)光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。



很多舊詩(shī)都有新說的，新的說法新的看法是根據(jù)時(shí)代的變遷而來，當(dāng)然每個(gè)人的感悟也不盡同，于是這一句確實(shí)被應(yīng)用在很多地方很多事情上面，除了學(xué)校教育勸學(xué)生不要荒廢功課外，在社會(huì)也廣為應(yīng)用，如炒股如球場(chǎng)如情感婚姻等等。



　　縱觀所有，我用一個(gè)“主義”來概之，即整首詩(shī)講的其實(shí)是一種“實(shí)用主義”。



　　自己的幸福不是在別人手里，其實(shí)是在自己的手里。一生錯(cuò)失多少良機(jī)，一生又為多少錯(cuò)失而空嘆？但是人還真總是要等到到了終點(diǎn)才記起要去看風(fēng)景，不過還好，你畢竟還有感覺并且知道自己錯(cuò)過了很多的風(fēng)景。



　　上面談到幸福，又是因?yàn)檫@首詩(shī)而提起的“幸?！?，不禁想起柏楊在一篇雜文中講了這么一個(gè)正好給這句詩(shī)作最好詮釋的故事：一個(gè)年輕人在一條花徑上，要選擇摘下一朵最大最美的花，但條件是不許回頭。年輕人走啊走的，見一朵不錯(cuò)的，想伸手摘下，回心一想，前面也許有更大更美的吧。往前走果然又見一朵屬意的，想伸手摘下時(shí)，又希望前面有更大更美的，于是再往前走。如此周而復(fù)始，結(jié)果走盡花徑，空手而歸。



　　什么是幸福？誰(shuí)都會(huì)說在追求幸福，但總在過程中卻步了，于是又總會(huì)感慨幸福為什么總離我那么遙遠(yuǎn)？人生本來就是一條風(fēng)雨路，風(fēng)雨后總會(huì)有亮麗的晴天，人要知足常樂而不是因噎廢食，很多人總是將“因噎廢食”行為自以為瀟灑地當(dāng)成是一種“知足常樂”。很多事情并不只有結(jié)果才能解釋，一心想著擁有幸福結(jié)果的人往往忽略了錯(cuò)過了過程的幸福，過程才是第一，任何事情只有經(jīng)歷了才知道酸甜苦辣，才識(shí)得個(gè)中滋味。



　　人生的感嘆多來自時(shí)間的壓力，而對(duì)于時(shí)間壓力的感悟，自古至今從中到外一直都是人們的共同話題。從孔子臨江發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆到亞里士多德“濯足急流，抽足再入，已非前水”的哲學(xué)話題，無不都是一句時(shí)間稍縱即逝、不容輕擲的警語(yǔ)。



　　再回頭看這一句“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，你明白“花”是什么呢？是生命中所有珍貴的事物：生命中的感情、時(shí)光、理想、自由、精力、健康、金錢……這一切可都是你滿手盈握生命的寶藏。



　　有種被時(shí)間遺棄的感覺，感傷、悲涼、愴然……人的生命短長(zhǎng)非能自主，人從出生到死亡的過程其實(shí)都是在一種剩余價(jià)值中，價(jià)值還剩下多少，價(jià)值有多高多低其實(shí)沒有一個(gè)人清楚，惟獨(dú)那種無力折取的慨嘆與失落感會(huì)越來越強(qiáng)烈越來越沉重！



　　于是，教人油然而生“生命中無法承受之‘重’”來了。時(shí)間，到底是輕還是重呢？為何？為何？輕也無法承受，重也無法承受！

《金縷衣》 作者：杜秋娘 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。 【注解】： 1、杜秋娘，本為金陵女子；生卒年不詳，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘詩(shī)》述其事。這是唐代的新歌；樂府詩(shī)集列它在近代曲辭中，并題為李綺所作，全唐詩(shī)則視為無名氏作。 2、金縷衣：以金線制成的華麗衣裳。 3、堪：可。 4、直須：不必猶豫。 【韻譯】： 我勸你不要顧惜華貴的金縷衣， 我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。 花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折， 不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。 【評(píng)析】： ??這首詩(shī)含義比較單純，反復(fù)詠嘆強(qiáng)調(diào)愛惜時(shí)光，莫要錯(cuò)過青春年華。從字面看，是對(duì)青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠(chéng)流露。然而字面背后，仍然是“愛惜時(shí)光”的主旨。因此，若作“行樂及時(shí)”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜時(shí)光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。 很多舊詩(shī)都有新說的，新的說法新的看法是根據(jù)時(shí)代的變遷而來，當(dāng)然每個(gè)人的感悟也不盡同，于是這一句確實(shí)被應(yīng)用在很多地方很多事情上面，除了學(xué)校教育勸學(xué)生不要荒廢功課外，在社會(huì)也廣為應(yīng)用，如炒股如球場(chǎng)如情感婚姻等等。 縱觀所有，我用一個(gè)“主義”來概之，即整首詩(shī)講的其實(shí)是一種“實(shí)用主義”。 自己的幸福不是在別人手里，其實(shí)是在自己的手里。一生錯(cuò)失多少良機(jī)，一生又為多少錯(cuò)失而空嘆？但是人還真總是要等到到了終點(diǎn)才記起要去看風(fēng)景，不過還好，你畢竟還有感覺并且知道自己錯(cuò)過了很多的風(fēng)景。 上面談到幸福，又是因?yàn)檫@首詩(shī)而提起的“幸?！?，不禁想起柏楊在一篇雜文中講了這么一個(gè)正好給這句詩(shī)作最好詮釋的故事：一個(gè)年輕人在一條花徑上，要選擇摘下一朵最大最美的花，但條件是不許回頭。年輕人走啊走的，見一朵不錯(cuò)的，想伸手摘下，回心一想，前面也許有更大更美的吧。往前走果然又見一朵屬意的，想伸手摘下時(shí)，又希望前面有更大更美的，于是再往前走。如此周而復(fù)始，結(jié)果走盡花徑，空手而歸。 什么是幸福？誰(shuí)都會(huì)說在追求幸福，但總在過程中卻步了，于是又總會(huì)感慨幸福為什么總離我那么遙遠(yuǎn)？人生本來就是一條風(fēng)雨路，風(fēng)雨后總會(huì)有亮麗的晴天，人要知足常樂而不是因噎廢食，很多人總是將“因噎廢食”行為自以為瀟灑地當(dāng)成是一種“知足常樂”。很多事情并不只有結(jié)果才能解釋，一心想著擁有幸福結(jié)果的人往往忽略了錯(cuò)過了過程的幸福，過程才是第一，任何事情只有經(jīng)歷了才知道酸甜苦辣，才識(shí)得個(gè)中滋味。 人生的感嘆多來自時(shí)間的壓力，而對(duì)于時(shí)間壓力的感悟，自古至今從中到外一直都是人們的共同話題。從孔子臨江發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆到亞里士多德“濯足急流，抽足再入，已非前水”的哲學(xué)話題，無不都是一句時(shí)間稍縱即逝、不容輕擲的警語(yǔ)。 再回頭看這一句“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，你明白“花”是什么呢？是生命中所有珍貴的事物：生命中的感情、時(shí)光、理想、自由、精力、健康、金錢……這一切可都是你滿手盈握生命的寶藏。 有種被時(shí)間遺棄的感覺，感傷、悲涼、愴然……人的生命短長(zhǎng)非能自主，人從出生到死亡的過程其實(shí)都是在一種剩余價(jià)值中，價(jià)值還剩下多少，價(jià)值有多高多低其實(shí)沒有一個(gè)人清楚，惟獨(dú)那種無力折取的慨嘆與失落感會(huì)越來越強(qiáng)烈越來越沉重！ 于是，教人油然而生“生命中無法承受之‘重’”來了。時(shí)間，到底是輕還是重呢？為何？為何？輕也無法承受，重也無法承受！

金縷衣 （唐）杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時(shí)。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。

杜秋娘，本為金陵女子；生卒年不詳，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘詩(shī)》述其事。這是唐代的新歌；樂府詩(shī)集列它在近代曲辭中，并題為李綺所作，全唐詩(shī)則視為無名氏作。

金縷衣：原指金線刺繡的華美衣服，此為唐代樂府新題。

《金縷衣》中的“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”膾炙人口，是歷來傳頌的名句。

很多舊詩(shī)都有新說的，新的說法新的看法是根據(jù)時(shí)代的變遷而來，當(dāng)然每個(gè)人的感悟也不盡同，于是這一句確實(shí)被應(yīng)用在很多地方很多事情上面，除了學(xué)校教育勸學(xué)生不要荒廢功課外，在社會(huì)也廣為應(yīng)用，如炒股如球場(chǎng)如情感婚姻等等。

縱觀所有，我用一個(gè)“主義”來概之，即整首詩(shī)講的其實(shí)是一種“實(shí)用主義”。

自己的幸福不是在別人手里，其實(shí)是在自己的手里。一生錯(cuò)失多少良機(jī)，一生又為多少錯(cuò)失而空嘆？但是人還真總是要等到到了終點(diǎn)才記起要去看風(fēng)景，不過還好，你畢竟還有感覺并且知道自己錯(cuò)過了很多的風(fēng)景。

上面談到幸福，又是因?yàn)檫@首詩(shī)而提起的“幸?！?，不禁想起柏楊在一篇雜文中講了這么一個(gè)正好給這句詩(shī)作最好詮釋的故事：一個(gè)年輕人在一條花徑上，要選擇摘下一朵最大最美的花，但條件是不許回頭。年輕人走啊走的，見一朵不錯(cuò)的，想伸手摘下，回心一想，前面也許有更大更美的吧。往前走果然又見一朵屬意的，想伸手摘下時(shí)，又希望前面有更大更美的，于是再往前走。如此周而復(fù)始，結(jié)果走盡花徑，空手而歸。

什么是幸福？誰(shuí)都會(huì)說在追求幸福，但總在過程中卻步了，于是又總會(huì)感慨幸福為什么總離我那么遙遠(yuǎn)？人生本來就是一條風(fēng)雨路，風(fēng)雨后總會(huì)有亮麗的晴天，人要知足常樂而不是因噎廢食，很多人總是將“因噎廢食”行為自以為瀟灑地當(dāng)成是一種“知足常樂”。很多事情并不只有結(jié)果才能解釋，一心想著擁有幸福結(jié)果的人往往忽略了錯(cuò)過了過程的幸福，過程才是第一，任何事情只有經(jīng)歷了才知道酸甜苦辣，才識(shí)得個(gè)中滋味。

人生的感嘆多來自時(shí)間的壓力，而對(duì)于時(shí)間壓力的感悟，自古至今從中到外一直都是人們的共同話題。從孔子臨江發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆到亞里士多德“濯足急流，抽足再入，已非前水”的哲學(xué)話題，無不都是一句時(shí)間稍縱即逝、不容輕擲的警語(yǔ)。

再回頭看這一句“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，你明白“花”是什么呢？是生命中所有珍貴的事物：生命中的感情、時(shí)光、理想、自由、精力、健康、金錢……這一切可都是你滿手盈握生命的寶藏。

當(dāng)通篇文字打到這里時(shí)，我自己突然有點(diǎn)被時(shí)間遺棄的感覺，感傷、悲涼、愴然……人的生命短長(zhǎng)非能自主，人從出生到死亡的過程其實(shí)都是在一種剩余價(jià)值中，價(jià)值還剩下多少，價(jià)值有多高多低其實(shí)沒有一個(gè)人清楚，惟獨(dú)那種無力折取的慨嘆與失落感會(huì)越來越強(qiáng)烈越來越沉重！

于是，教人油然而生“生命中無法承受之‘重’”來了。時(shí)間，到底是輕還是重呢？為何？為何？輕也無法承受，重也無法承受！

金縷衣 ---杜秋娘

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí).
花開堪折直須折,莫待無花空折枝!

堪:需要

解釋:請(qǐng)你不要沉醉于前人的曲調(diào),請(qǐng)你珍惜今天青春年少,有花可以摘就快去摘,莫等花謝了去折無花的枝條.

此詩(shī)是勸人不要貪戀富貴榮華,而要珍惜少年時(shí)光.此詩(shī)作者用了形象鮮明的語(yǔ)言.

金縷衣 （唐）杜秋娘

好多小說里都有……

　　《金縷衣》
　　作者：杜秋娘
　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
　　花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
　　此題作者為杜秋娘。這首詩(shī)含義比較單純，反復(fù)詠嘆強(qiáng)調(diào)愛惜時(shí)光，
　　莫要錯(cuò)過青春年華。從字面看，是對(duì)青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠(chéng)流
　　露。然而字面背后，仍然是“愛惜時(shí)光”的主旨。因此，若作“行樂及時(shí)”的宗旨看
　　似乎低了，作“珍惜時(shí)光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。

《金縷衣》
　　作者：杜秋娘
　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
　　花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
　　此題作者為杜秋娘。這首詩(shī)含義比較單純，反復(fù)詠嘆強(qiáng)調(diào)愛惜時(shí)光，
　　莫要錯(cuò)過青春年華。從字面看，是對(duì)青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠(chéng)流
　　露。然而字面背后，仍然是“愛惜時(shí)光”的主旨。因此，若作“行樂及時(shí)”的宗旨看
　　似乎低了，作“珍惜時(shí)光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。

《金縷衣》
作者：杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
譯文：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。
花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折，
不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。
主題：表達(dá)了要愛惜光陰，不要虛度青春的積極主題。

不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝
意思就是：大膽追求美好，當(dāng)機(jī)遇來的時(shí)候就要抓住，不要等到失去的時(shí)候才會(huì)追悔。
《金縷衣》
作者：杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

【注解】：
1、金縷衣：以金線制成的華麗衣裳。
2、堪：可。
3、直須：不必猶豫。

【韻譯】：
我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。
花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折，
不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。

是否還有另外一層含義：不要吝嗇金錢去購(gòu)買很多綾羅綢緞，珍惜年輕的時(shí)光，趁姑娘成熟時(shí)泡到手，別等別人泡到了自己卻后悔。。。。。嘿嘿