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中國古代重要圍棋著作朝代著作唐代以前《新論》《弈旨》《圍棋賦》《弈勢》宋元《棋經(jīng)十三篇》《忘憂清樂集》《玄玄棋經(jīng)》　明代《弈旨》 《弈問》《弈旦評》《弈難》《弈史》　　　清代《兼山堂弈譜》《弈理指歸》《弈理指歸續(xù)編》《桃花泉棋譜》《餐菊齋棋評》《圍棋發(fā)陽論》　　　民國時期《問秋吟社弈評初編》《棋國陽秋》《圍棋入門》　資料來源：

白177贏黑185贏

活期就是被別人包圍了也不會死
死棋就是被別人圍了就真會死了

叫《棋靈王》或《棋魂》，兩個都能搜到

在圍棋西游記中，雖然有唐僧師徒的不同等級，棋力總體還是較低的，但卻是非常適合剛剛?cè)腴T不久的初學(xué)者，特別是對于小朋友來說，還是有些趣味性的。

　　數(shù)子法是圍棋比賽結(jié)束時的一種計分方式，目前為中國規(guī)則與應(yīng)氏規(guī)則所采用。
　　對局雙方需收盡單官，將活子及活子所圍之空計為領(lǐng)地，白方加上貼目后，總合較多的一方獲勝。與比目法相比，數(shù)子法邏輯性較完整，且不需保留死子。
　　因需計之點眾多，中國式數(shù)子法先要“做棋”，將某方領(lǐng)地調(diào)整為10的倍數(shù)的小方塊，再數(shù)余子；缺點是會導(dǎo)致棋型被破壞，有礙觀瞻。應(yīng)氏規(guī)則規(guī)定黑白棋盒中棋子均為180個，局終將雙方棋盒中的棋填入各自實空，此時比較棋盒中之余子即可知勝負。

　　中國的圍棋規(guī)則則是采用數(shù)子法，數(shù)子法是根據(jù)棋局終局后對局雙方的棋子在棋盤上所歸屬位點的多少來計算判斷勝負結(jié)果的。

　　數(shù)子法必須收完盤面上的所有單官，否則就無法知道雙方終局最終所得的子數(shù)，也就無法與歸本數(shù)相比較得出明確的勝負結(jié)果。
　　所謂歸本數(shù)，是指數(shù)子法的基礎(chǔ)勝負標(biāo)準(zhǔn)。因為標(biāo)準(zhǔn)圍棋棋盤總計有361個交叉點，所以對局雙方每方應(yīng)得點數(shù)應(yīng)為總點數(shù)的一半，即180.5點。多于此數(shù)者勝，少于此數(shù)者敗，等于此數(shù)者和?，F(xiàn)行的中國圍棋規(guī)則就是這樣規(guī)定。

我覺得應(yīng)該是聶衛(wèi)平