男主姓慕女主姓阮的重生小說

女生:阮惠一，叫起來美麗又賢惠。男生:阮賢真，叫起來帥氣。

阮籍、阮小二兄弟等等，好像不是很多。

像阮小二兄弟這樣的人，算是名人，但是否真有其人，也是有爭議的。不過阮籍倒是確有其人，而且名氣不小。

阮小二，阮小五，阮小七，阮玲玉，阮經(jīng)天

越南人很多姓阮的，那是因為統(tǒng)治越南的最后一個封建王朝是阮氏王朝，那時阮是越南的國姓，有顯赫的地位。越南官修的史書《大越史記》中聲稱越南人是越王勾踐的后代，這倒是事實。

1225年冬陳日煚篡奪王位，李朝亡，越南開始了陳朝統(tǒng)治時期（1225～1400年）。

陳朝擔心李氏親族反抗,強迫所有姓李的人一律改為姓阮。 19世紀初,阮氏統(tǒng)一了全國,建立了阮朝.

　含好　阮姓起源參考之一
　　阮在大陸未列入前一百大姓，但是在臺灣阮是第九十三大姓。遠祖起源于商代。據(jù)姓譜及通志氏族略記載，阮氏，為商代諸侯小國，在岐山，渭水之間（山西涇川縣）。與周部落相鄰，后來被周文王所滅。后世子孫世代以“阮”為姓。阮姓起源于談汪鉛偃姓。古越南有阮氏王朝，因此，今天越南多有阮姓者。阮姓在發(fā)展過程中，由于在陳留阮氏出了許多名士，比如在三國時期的建安七子之一，阮禹；他的兒子，竹林七賢之一，阮籍；和阮籍之侄，也是竹林七賢之一，阮咸，因此陳留阮氏身價大增，特別是在三國兩晉這樣講究門閥制度的朝代，陳留阮姓一下子就成為望族。后來，陳留就成為阮氏的一大郡望。

　　家族名人
　　阮瑀（？～212）字元瑜，三國魏陳留人（今河南省陳留縣）。善於章表書記，與陳琳齊名，軍國書檄，多出自二人之手，為建安七子之一。
　　阮籍 （210～263）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為阮步兵。因有賢名，世稱為大阮，與其侄阮咸齊名。著有詠懷詩八十余篇、達莊論陵虛、大人先生傳等。
　　阮咸 字仲容，生卒年不詳，三國時魏國陳留尉氏（今河南開封東南）人，阮籍之侄。性任達不拘，長於音律。唐代流行的琴曲三峽流泉相傳為他的作品。擅長彈奏直項琵琶。為竹林七賢之一。

　　地望分布：河南陳留郡。

因為越南土著民并沒有姓氏文化，是先秦時期作為附屬國遷徙大量移民進去，把文化科技帶進去了。直到魏晉南北朝，阮姓氏文化誕生。

男阮世杰，女阮士馨

130.阮姓起源參考之一
阮在大陸未列入前一百大姓，但是在臺灣阮是第九十三大姓。遠祖起源于商代。據(jù)姓譜及通志氏族略記載，阮氏，為商代諸侯小國，在岐山，渭水之間（山西涇川縣）。與周部落相鄰，后來被周文王所滅。后世子孫世代以“阮”為姓。阮姓起源于偃姓。古越南有阮氏王朝，因此，今天越南多有阮姓者。阮姓在發(fā)展過程中，由于在陳留阮氏出了許多名士，比如在三國時期的建安七子之一，阮禹；他的兒子，竹林七賢之一，阮籍；和阮籍之侄，也是竹林七賢之一，阮咸，因此陳留阮氏身價大增，特別是在三國兩晉這樣講究門閥制度的朝代，陳留阮姓一下子就成為望族。后來，陳留就成為阮氏的一大郡望。

家族名人
阮瑀（？～212）字元瑜，三國魏陳留人（今河南省陳留縣）。善於章表書記，與陳琳齊名，軍國書檄，多出自二人之手，為建安七子之一。
阮籍 （210～263）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為阮步兵。因有賢名，世稱為大阮，與其侄阮咸齊名。著有詠懷詩八十余篇、達莊論、大人先生傳等。
阮咸 字仲容，生卒年不詳，三國時魏國陳留尉氏（今河南開封東南）人，阮籍之侄。性任達不拘，長於音律。唐代流行的琴曲三峽流泉相傳為他的作品。擅長彈奏直項琵琶。為竹林七賢之一。

地望分布：河南陳留郡。

阮姓起源參考之一

阮在大陸未列入前一百大姓，但是在臺灣阮是第九十三大姓。遠祖起源于商代。據(jù)姓譜及<通志氏族略>記載，阮氏，為商代諸侯小國，在岐山，渭水之間（山西涇川縣）。與周部落相鄰，后來被周文王所滅。后世子孫世代以“阮”為姓。阮姓起源于偃姓。古越南有阮氏王朝，因此，今天越南多有阮姓者。阮姓在發(fā)展過程中，由于在陳留阮氏出了許多名士，比如在三國時期的建安七子之一，阮禹；他的兒子，竹林七賢之一，阮籍；和阮籍之侄，也是竹林七賢之一，阮咸，因此陳留阮氏身價大增，特別是在三國兩晉這樣講究門閥制度的朝代，陳留阮姓一下子就成為望族。后來，陳留就成為阮氏的一大郡望。





家族名人

阮瑀（？～212）字元瑜，三國魏陳留人（今河南省陳留縣）。善於章表書記，與陳琳齊名，軍國書檄，多出自二人之手，為建安七子之一。

阮籍（210～263）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為阮步兵。因有賢名，世稱為大阮，與其侄阮咸齊名。著有詠懷詩八十余篇、達莊論、大人先生傳等。

阮咸 字仲容，生卒年不詳，三國時魏國陳留尉氏（今河南開封東南）人，阮籍之侄。性任達不拘，長於音律。唐代流行的琴曲三峽流泉相傳為他的作品。擅長彈奏直項琵琶。為竹林七賢之一。

阮瑀(約165-212年)，字元瑜，陳留尉氏(今河南開封市尉氏縣)人，是東漢末年文學(xué)家，建安七子之一。阮瑀所作章表書記很出色，當時軍國書檄文字，多為阮瑀與陳琳所擬。名作有《為曹公作書與孫權(quán)》。詩有《駕出北郭門行》，描寫孤兒受后母虐待的苦難遭遇，比較生動形象。年輕時曾受學(xué)于蔡邕，蔡邕稱他為"奇才"。后徙為丞相倉曹掾?qū)?。詩歌語言樸素，往往能反映出一般的社會問題。阮瑀的音樂修養(yǎng)頗高，他的兒子阮籍，孫子阮咸皆當時名人，位列"竹林七賢"，妙于音律。明人輯有《阮元瑜集》。

阮籍(210~263年)，字嗣宗，陳留尉氏(今河南開封)人，三國時期魏國詩人、竹林七賢之一。門蔭入仕，累遷步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采取謹慎避禍的態(tài)度。景元四年(263)冬，去世，享年五十四歲。作為"正始之音"的代表，著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。

阮咸(生卒年不詳)，字仲容，陳留尉氏(今河南省尉氏縣)人。?魏晉時期名士、文學(xué)家，步兵校尉阮籍之侄，與阮籍并稱"大小阮"，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱"竹林七賢"。阮咸好酒虛浮，仕途不順，擔任散騎侍郎時，山濤推舉阮咸主持選舉，沒有得到晉武帝認同。質(zhì)疑荀勖的音律，遭到記恨，貶為始平太守，無疾而終。阮咸精通音律，善彈琵琶，時號"妙達八音"，有"神解"之譽 。存世作品有《律議》、《與姑書》。 "阮咸"這一樂器是因為阮咸擅長演奏而得名。

阮孝緒(479~536年)，字士宗，陳留尉氏(河南省尉氏縣)人。南朝齊梁時期處士、目錄學(xué)家。普通四年(523)，開始動筆，得到劉杳的無私援助，撰成《七錄》12卷。《七錄·序》載于道宣所著《廣弘明集》中，賴以保存至今，成為研究中國目錄學(xué)的一篇重要的文獻。梁武帝大同二年，去世，時年五十八歲，私謚文貞。

阮元(1764年2月21日 -1849年11月27日 )，字伯元，號蕓臺、雷塘庵主、揅經(jīng)老人、怡性老人 ，江蘇儀征人。清朝中期官員、經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、金石學(xué)家 。阮元為乾隆五十四年(1789年)進士，師戴聯(lián)奎，先后在禮部、兵部、戶部、工部供職，并出任山東、浙江學(xué)政，浙江、江西、河南巡撫及漕運總督、湖廣總督、兩廣總督、云貴總督等職。身歷乾隆、嘉慶、道光三朝，所至之處，以提倡學(xué)術(shù)、振興文教為自任，勤于軍政，治績斐然。晚年官拜體仁閣大學(xué)士，致仕后加官至太傅。道光二十九年(1849年)，阮元去世，年八十六。獲賜謚號"文達"。阮元提倡樸學(xué)，曾羅致學(xué)者編書刊印，主編《經(jīng)籍籑詁》，?？獭妒?jīng)注疏》，匯刻《皇清經(jīng)解》等，于數(shù)學(xué)、天算、輿地、編纂、金石、校勘等方面亦多有建樹 ，史稱其"身歷乾、嘉文物鼎盛之時，主持風會數(shù)十年，海內(nèi)學(xué)者奉為山斗焉" 。生平著述豐富，撰有《揅經(jīng)室集》《十三經(jīng)注疏?？庇洝返热喾N著述傳世。