恐怖有聲小說湘西趕尸

夜里背著尸體

你的問題回答 衛(wèi)斯里全集 就有蠱毒 趕尸 其他的是例外的恐怖 滿意給一個滿意答案 老哥在在這里謝謝了《無限恐怖》

講的是主人公出入一部部恐怖電影或者小說中，并且為生存而戰(zhàn)斗，情節(jié)十分詭異和恐怖，絕對的刺激

《鑒鬼》《詭案組》
《三減一等于幾》《奇門遁甲》《三岔口》《門》《所有人都在說謊》《失?！?br/>
《黑段子》《我遇見了我》《天惶惶地惶惶》

還有蔡駿的 《瑪格麗特的秘密》《夜半笛聲》《詛咒》《病毒》《愛人的頭

顱》《神在看著你》《蝴蝶公墓》《圣嬰》《貓眼》《幽靈客?！贰痘拇骞ⅰ?br/>
《荒村歸來》《地獄的第19層》《旋轉(zhuǎn)門》《天機(jī)》
除了上面幾位說的以外，大力推薦下面幾部部：
《17棟男生宿舍》（強(qiáng)推！?。。。?br/>《亡靈書系列》（7本）強(qiáng)推！?。?br/>《7truth系列》（目前寫到第5本）也是強(qiáng)推?。?！
《水滴聲聲》
《槐樹里》 《 幽魂路》
說真的，上面這幾部是我看恐怖靈異書籍以來為數(shù)不多的看的背后發(fā)涼，愛不釋手的恐怖小說，特別是《17棟男生宿舍》，那真是看的暢快淋漓，一口氣看完，全身冷汗。
這本是要強(qiáng)烈推薦的~~?。。?br/>
月下桑的《亡靈書系列》和現(xiàn)在正在連載的《7truth系列》那真不是用一個贊字可以形容的好，前一系列偏于恐怖，而后一系列更注重內(nèi)涵，雖然也恐怖，但沒有第一個系列來的慎人，但故事情節(jié)那真是沒話說的?。?br/>
風(fēng)起漣漪的《水滴聲聲》也是校園故事，故事情節(jié)很慎人，冷汗直冒，但到最后真相大白之時，心里悲涼更多于恐怖，內(nèi)涵很深刻。

《槐樹里》絕對也是極品，講一個小區(qū)里的故事，直到故事的結(jié)尾你才不得不佩服作者構(gòu)思的巧妙，同樣真相大白前劇情的描寫那是個寒啊。。。。

這幾本感覺和蔡駿他們的都不是一個等級的，看蔡駿他們的小說我都沒啥感覺，還有《碎臉》啊《醫(yī)生陸明》啥的，覺得很小兒科，特別最后結(jié)局總是牽扯到些什么超人超能力，玄乎來玄乎去的，很沒意思，大同小異。
而這幾本那真的是恐怖到不行，要劇情有劇情，要內(nèi)涵有內(nèi)涵，要恐怖又恐怖，話說我是感覺名氣在外不是太大，而在圈子內(nèi)很大的，那才是真正極品的小說。

你還想遇見啊，那是早幾十年前的事了，現(xiàn)在應(yīng)該沒有了啊，我在那生活了那么久都沒看見，其實(shí)遇見也沒什么，只要讓開就好了，放心只要你不放在心上就沒什么事的，不要自己嚇自己。
趕尸是明末清初的時候產(chǎn)生的，那時候由于客死他鄉(xiāng)，想落葉歸根才叫道士給趕尸回家的，你可能是電影看多了。

只不過是人背尸體罷了

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呵呵,湘西趕尸其實(shí)是真實(shí)存在的.但并不像電影里面所說的尺體自己走,趕尸匠的要求有三,一,膽大.二身體素質(zhì)好.三要長的丑.趕尸匠各有各的方法.標(biāo)準(zhǔn)方法是由兩人一前一后（師傅和徒弟）扛尸，他們首先用竹竿綁住尸體的手穿過夜下，然后穿上衣，

你想知道什么！湘西趕尸是假的！只是用竹竿把從死尸的腋窩下穿過2個人抬竹竿，遠(yuǎn)處看上去就像尸體在跳！

趕尸是湘西地區(qū)苗族的民俗，于巫文化，亦說與祝由科有關(guān)。清朝就廣為流傳湘西“趕尸人”的傳聞，即趕尸人利用“秘術(shù)”，將客死異鄉(xiāng)的人的尸體帶回家鄉(xiāng)，讓他們?nèi)胪翞榘病?/p>

所謂“趕尸”，其實(shí)就是“背尸”而已。趕尸匠找人將尸體分尸，然后在殘肢上噴特制藥水，防止尸體的殘肢腐爛。一個人背上殘肢，套在既長且大的黑袍里，頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無余，連面部的輪廓也難叫人看得清楚。另一個人扮成“趕尸術(shù)士”在前面扔黃紙，搖鈴鐺，給背尸人指引方向。兩人還故意造出恐怖氣氛使人不敢與之接近，如果路途遙遠(yuǎn)兩人的角色就一日一換。

死尸怎么會被活人趕著走，很多科學(xué)家在進(jìn)行研究。各說不一。有人認(rèn)為，人死后會立即僵硬，稱之為“尸僵狀態(tài)”，過四十八小時后，肌體就會恢復(fù)一些柔軟，然后就又是發(fā)硬。

但這時大的關(guān)節(jié)，例如髖關(guān)節(jié)，在外力作用下，還是能有小幅(20度)的活動的，這就是死人行走的物理條件之一。把兩個尸體排好隊，伸直前臂與地面平行，然后用長而細(xì)的竹竿順著手臂用繩索固定，這兩個尸體就連成一個立體的架子，不會翻倒了(這就是為什么要兩個死人的原因)。

此外，學(xué)者們認(rèn)為，湘西苗族較早地掌握了煉朱砂的本領(lǐng)，朱砂加熱后會還原成汞，而汞是最常見的防腐材料。趕尸一般除了祖?zhèn)鞯纳穹猓€少不了朱砂。吉首大學(xué)副教授陸群經(jīng)過調(diào)查，寫下《湘西趕尸》一書。她認(rèn)為，趕尸不在于技術(shù)的真實(shí)，而在于職業(yè)的真實(shí)。

趕尸作為職業(yè)，確實(shí)需要趕尸人掌握防腐技術(shù)，膽子大、力氣大，才能勝任長途運(yùn)尸的工作，而讓死人行走的法術(shù)是不存在的。將趕尸神秘化，是為了提高這項職業(yè)的門檻和收入。

而今天，在湘西鳳凰古城，每當(dāng)夜幕降臨，趕尸作為一項民俗用舞蹈形式呈現(xiàn)在游客面前。當(dāng)神秘的色彩被科學(xué)蕩滌，人們發(fā)現(xiàn)，湘西趕尸其實(shí)是特定歷史文化環(huán)境下楚巫文化的一個小小延伸，是特定人群（如巫師）為滿足人們?nèi)~落歸根的心愿而將某些傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為生計方式的結(jié)果。

“死人為什么會動”，這大概是讀者最后的迷團(tuán)，事實(shí)上趕尸人神秘的晝伏夜出，多半也是為了保守這個機(jī)密。我們知道，人死后會立即僵硬，稱之為“尸僵狀態(tài)”，過四十八小時后，肌體就會恢復(fù)一些柔軟，然后就又是發(fā)硬。但這時大的關(guān)節(jié)，例如髖關(guān)節(jié)，在外力作用下，還是能有小幅（20度）的活動的，這就是死人行走的物理條件之一。把兩個尸體，排好隊，伸直前臂與地面平行，然后用長而細(xì)的竹竿順著手臂用繩索固定，這兩個尸體就連成一個立體的架子，不會翻倒了（這就是為什么要兩個死人的原因）。這時候如果拿一個繩子連在第一具尸體上，然后在另一頭用手輕微用力一拉，尸體在外力的作用下，就象提線木偶一樣歪歪斜斜的直腿走起來啦。事實(shí)上這樣還不如叫“拖”來得明白。從川邊到湘西，地理條件是向下傾斜的，走的一般都是向下的斜坡，勢能轉(zhuǎn)化為動能，尸體架子就能走得方便些，而這些小路，都是趕尸人精心選擇，上坡極少，真就是有了拖不過的上坡，也說不得只好一個個背上去了。這就是趕尸的最大奧妙。