郁達夫的小說的藝術(shù)特色

秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能便人聯(lián)想起秋來的點輟。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：
“唉，天可真涼了-----”（這了字念得很高，拖得很長。）
“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”
北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然也是有它的特異的地方的，比如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃河之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平

崇拜郁達夫！

郁達夫名文字達夫1896****月7于浙江富陽滿洲弄(今達夫弄)知識家庭幼貧困促使發(fā)憤讀書績斐 7月第部短篇說集《沉淪》問世產(chǎn)影響1928加入太陽社并魯迅支持主編《眾文藝》19303月左翼作家聯(lián)盟立發(fā)起12月說《遲桂花》發(fā)表 郁達夫胡愈先曾作評價:文史永遠銘刻著郁達夫名字民西斯戰(zhàn)爭紀念碑永遠銘刻著郁達夫烈士名字

名小說家、散文家
( 現(xiàn)代)作家.與郭沫若,成仿吾等組織了( 創(chuàng)造社),并曾經(jīng)再北京大學任教.1930年參加了(左翼作家聯(lián)盟 )代表小說(沉淪 ).

他寫的是還鄉(xiāng)后記

魯濱遜漂流記

不會的，那時候的醫(yī)學不發(fā)達，經(jīng)常生病弄不好會掛的

表達方式，能夠看出一個人的情商。學會正確的表達，是打開成功大門的捷徑。

001 了解聽眾

學會關注聽眾的需要，不要只關注自己是否說錯。重要的是你的表達，對方能否理解和感受，只要對方感受到了，就是一次好的表達。

002 走心

用真誠的態(tài)度來表達。若是老板，表揚員工所做的具體的工作；若是老師，表揚學生近段時間的進步；若是售貨員，通過真實的事例讓顧客了解產(chǎn)品的優(yōu)秀！

003 走腦

有個小故事，一人請客吃飯，客人沒來齊，說了兩句話“該來的怎么還沒來？”“不該走的怎么全走了？”導致到場的客人也幾乎全部走光了。說話不經(jīng)大腦，讓對方猜忌而弄得一團糟，這種情況應避免。

004 技巧

學會用三個工具來正確表達，分別是PEEP、連接詞、類比?？桃饩毩暎磉_能力會大大提高！

005 增加儲備

表達成功與否還需要不斷的學習，加強知識的儲備。馬云、喬布斯、樊登的演講為什么那么成功？他們背后是態(tài)度、價值觀和深厚的學問！

表達是一門藝術(shù)，會表達的人情商高，懂得體諒，會換位思考。走心、走腦、運用相關的方法和技巧，不斷學習，刻意練習，每個人都可以成為成功的表達者！

郁達夫的故事很多，他的成長很有傳奇色彩。

沒有偉大人物的民族,是世界上是最悲哀的民族；有了偉大人物而不知道去愛戴的民族，是世界上最可憐的生物之群。