玉樹(shù)囊謙小學(xué)英語(yǔ)考試

黛玉給寶玉繡了一個(gè)香囊，表達(dá)了自己對(duì)寶玉的愛(ài)情。要求他必須帶在自己身上，如果送給了其他臟臭男人，一定不依寶玉。

意思：一個(gè)人太聰明智慧便會(huì)對(duì)自己有損傷，過(guò)于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久，過(guò)于突出的人勢(shì)必會(huì)受到屈辱，君子應(yīng)該如玉一般的溫潤(rùn)沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)毅，不張揚(yáng)，卻自顯價(jià)值。

原文：情深不壽，強(qiáng)極則辱；謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。

出處：源自現(xiàn)代金庸的《書(shū)劍恩仇錄》第八回：玉色晶瑩，在月亮下發(fā)出淡淡柔光，陳家洛謝了接過(guò)，觸手生溫，原來(lái)是一塊異常珍貴的暖玉。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

《書(shū)劍恩仇錄》是金庸的第一部武俠小說(shuō)，他創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)，還只有三十歲。《書(shū)劍恩仇錄》的題材是采用他家鄉(xiāng)海寧流傳的一個(gè)民間傳說(shuō)：乾隆皇帝是海寧陳閣老的兒子。雍正使用調(diào)包計(jì)把自己的女兒換了陳閣老的兒子，后來(lái)這個(gè)兒子做了皇帝，就是乾隆

此書(shū)系金庸武俠小說(shuō)的處女作，寫(xiě)于1955年，連載于香港《新晚報(bào)》。后經(jīng)作者修改后于1980年在臺(tái)北遠(yuǎn)景出版社、遠(yuǎn)流出版社出版單行本。1994年，由中國(guó)大陸三聯(lián)書(shū)店出版。后由花城出版社等多家出版社出版此書(shū)。

金庸的小說(shuō)全部出版后，經(jīng)作者多次修改，形成了舊版、新版以及新修版等不同版本。舊版即原創(chuàng)版，新版即以“三聯(lián)版”為代表的修訂版，新修版即作者改定的定稿本，又名“世紀(jì)新修本”，于2002年至2007年由廣州出版社與花城出版社聯(lián)合出版。

這部小說(shuō)是金庸的武俠小說(shuō)處女作，在整體上雖然不能算是金庸小說(shuō)的上乘之作，但卻有著很重要的地位。它奠定了金庸小說(shuō)歷史演義與江湖傳奇的基調(diào)；塑造了諸如陳家洛、霍青桐、金笛秀才余魚(yú)同等個(gè)性鮮明的人物形象；

也是金庸武學(xué)精彩紛呈的開(kāi)始，比如陳家洛的“百花錯(cuò)拳”、霍青桐的“三分劍法”，武功路數(shù)與人物個(gè)性相互映襯，是金庸武學(xué)武功個(gè)性化的起點(diǎn)。

“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”的意思是：謙虛而嚴(yán)格要求自己的人，如美玉般溫和柔潤(rùn)且有光澤。

“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉?！边@句話(huà)出自金庸先生的《書(shū)劍恩仇錄》，是書(shū)中乾隆送給陳家洛的一漏拿塊寶玉上的銘文：“情深不壽，強(qiáng)極則辱。謙謙君子，溫潤(rùn)如玉?！边^(guò)于執(zhí)著和沉迷的感情不易長(zhǎng)久，過(guò)于剛強(qiáng)容易使自己受到挫折屈辱，謙恭豁達(dá)的君子應(yīng)當(dāng)像玉一樣溫潤(rùn)沉穩(wěn)。

用法：

溫潤(rùn)如玉這一詞一般情況下描述男子的比較多，形容其性格以及帶給周?chē)说母杏X(jué)。謙謙君子，溫潤(rùn)如玉，飛揚(yáng)跳脫的肢姿個(gè)性不屬于謙謙君子，因?yàn)?，玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于返饑搭外的。

雍容自若的神采，豁達(dá)瀟灑的風(fēng)度，不露鋒芒，不事張揚(yáng)，無(wú)大悲大喜，無(wú)偏執(zhí)激狂，正所謂“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！?而生命的狀態(tài)在這里呈現(xiàn)出一種成熟的圓潤(rùn)。

溫潤(rùn)用以形容玉石，言其質(zhì)地細(xì)密，光澤柔和；用以形容人，指其個(gè)性溫和，性情態(tài)度言語(yǔ)等不嚴(yán)厲不粗暴，使人感到親切之意。

溫潤(rùn)如玉以對(duì)珍貴美玉的觸感表達(dá)對(duì)人物的贊美，修辭手法上使用了通感，該詞表達(dá)的不止限于外在的形象之美，更多的是指人擁有內(nèi)在的氣質(zhì)風(fēng)度與修養(yǎng)內(nèi)涵。