小說(shuō)首席的掌心至愛(ài)

一個(gè)席位。位置或者地位的意思

枕席

寢不安席
【解釋】：睡覺(jué)也不能安于枕席。形容心事重重，睡不著覺(jué)。
【出自】：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策五》：“秦王恐之，寢不安席，食不甘味?！?br/>【示例】：臣受命之日，～，食不甘味。
◎明·羅貫中《三國(guó)演義》第九十七回

“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話”類(lèi)似句子

（1）子曰:三人行，必有三人；

（2）聽(tīng)君一席話，白讀十年書(shū)；

（3）聽(tīng)君一席話，高數(shù)還得掛；

（4）愛(ài)笑的女孩，一定不愛(ài)哭；

（5）每過(guò)60秒，就有一分鐘過(guò)去了；

（6）這個(gè)點(diǎn)還沒(méi)睡的一定都還沒(méi)睡吧；

（7）想我年經(jīng)的時(shí)候，也是很年輕的；

（8）這水果是真的好吃，一股水果味；

（9）我上次聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，還是上次的時(shí)候。

（原文）寢不安席
（譯文）睡不安
（在床上翻來(lái)覆去的睡不安。）
席：古人用以坐、臥，現(xiàn)通常用來(lái)鋪床或炕等供坐臥鋪墊的用具。

當(dāng)別人說(shuō)“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話”時(shí)，可以這樣接：
1. 讀書(shū)十一年，勝讀十年書(shū)。
2. 我上次看到這句話的時(shí)候還是上次看到這句話的時(shí)候，類(lèi)似的回復(fù)。
3. 但凡說(shuō)的話有點(diǎn)用，也不至于一點(diǎn)用都沒(méi)有。
4. 這個(gè)話如果沒(méi)意義的話，確實(shí)，沒(méi)意義。
5. 吃面不吃蒜等于沒(méi)吃蒜。

不是的，前面那個(gè)好像是正確的，后面的那個(gè)是為了出名冒牌的

席的解釋
[xí
]
1.
用草或葦子編成的成片的東西，古人用以坐、臥，現(xiàn)通常用來(lái)鋪床或炕等：
席地而坐
【拼音】：xí
dì
ér
zuò
【釋義】：泛指在地上坐。

原指在地上鋪了席（坐、臥在上面）,后來(lái)泛指在地上（坐、臥）：席地而坐.

根據(jù)文言語(yǔ)法，“而”應(yīng)表修飾，所以“而”連接的是兩個(gè)動(dòng)作，比如“扣舷而歌之”，就是一邊敲擊船舷，一邊唱歌。所以，我認(rèn)為“席地”的“席”應(yīng)該是名詞活用為動(dòng)詞，“鋪席子”。個(gè)人理解，不知正確與否！

“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話”類(lèi)似句子有：

1、子曰：三人行，必有三人。

2、聽(tīng)君一席話，白讀十年書(shū)。

3、聽(tīng)君一席話，高數(shù)還得掛。

4、愛(ài)笑的女孩，一定不愛(ài)哭。

5、每過(guò)60秒，就有一分鐘過(guò)去了。

6、這個(gè)點(diǎn)還沒(méi)睡的一定都還沒(méi)睡吧。

7、想我年經(jīng)的時(shí)候，也是很年輕的。

8、我上次聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，還是上次的時(shí)候。

悟性

“聽(tīng)君一席話”，是點(diǎn)悟的代表。在某種特定的條件下，讓別人點(diǎn)化了你一句，使你茅塞頓開(kāi)，悟出來(lái)一個(gè)“道”，使自己發(fā)生了翻天覆地的變化。

“讀十年書(shū)”，是頓悟的代表，指自己通過(guò)發(fā)奮讀書(shū)悟出了一個(gè)“道”讓自己發(fā)生了變化。

但是這兩種悟性的結(jié)果卻絕對(duì)的不一樣，膚淺一點(diǎn)的來(lái)講，“點(diǎn)悟”來(lái)的快些，如果“十年”前有高人指點(diǎn)，能使你悟出這個(gè)“道”，相對(duì)你“十年”后的效果是絕對(duì)的不一樣的。

因?yàn)閮煞N悟性的起點(diǎn)不同，“十年”對(duì)人生和事業(yè)來(lái)講是個(gè)黃金的時(shí)間了，會(huì)創(chuàng)造出很多很多“財(cái)富”；而“十年”后自己再悟出來(lái)，相對(duì)前十年就太晚了。

但是“點(diǎn)悟”只能讓你明白一個(gè)“道”，但是這個(gè)“道”無(wú)疑不是一個(gè)很精典的“道”，那么圍繞著這個(gè)“道”還有一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)，我們還需要補(bǔ)充一下，才能真正地把握住這個(gè)“道”從而駕馭她，讓她轉(zhuǎn)變成自己的東西，被我們所用。