三妻四妾薄慕顏在線閱讀

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有很多的男性會抱怨現在的婚姻制度，宏頌感嘆現在的婚姻制度是一夫一妻制，而古代的婚姻制度卻是三妻四妾，這令很多的男性非常的羨慕。其實這些制度男性真不應該去羨慕，要是了解了相關的制度，估計沒有哪個現代男性會羨慕的。首先要求男性需要定期和自己的妻妾進行同房，實現雨露均沾，不能虧待了任何一人，同時要求男性一直與這些妻妾同房到六十歲，在這之前不能夠停止性生活的。

在我們當下社會是男多女少的局面，很多男性找不到媳婦，因此會抱怨如果現在像古代一樣，每個男人都三妻四妾那該有多好。但其實在古代這樣的制度，男性也不是都愿意接受的，首先如果自己家里女人比較多，那么就需要注亮并意夫妻和睦，如果像皇帝后宮一樣，那么家里會被攪得天翻地覆其次。同時因為女性不能出去工作賺錢，男性就需要掙更多的錢來養(yǎng)家，不然這么一大家子人沒有生存來源。

古代允許一個男人娶多個妻子也是有原因的，這是因為在古代男性因為打仗使得男女比例嚴重失調。如果男性不多娶幾個妻子的話，第一國家會有很多單身女性，第二國家如果打仗的話，會沒有男性的兵力來源。

國家想要更多的男性，因此對于男性娶了媳婦之后也有一定的要求，不是娶了之后就不管了。會要求男性每隔幾天就和自己的妻妾同床一次，歷朝歷代的要求也不一樣，有的朝代要求男性同房到60歲才能停止敬絕跡自己的性生活，有的朝代要求男性同房到50歲就可以停止了。

真正的“三妻四妾”是不存在的。

中國古代長期實行“一夫一妻多妾”制度，娶兩個妻子都是違法的事情，“依《禮》，日見于甲，月見于庚，象夫婦之義，一與之齋，中饋斯重。故有妻而更娶者，合徒一年?！币簿褪钦f，娶兩個妻子就是重婚，是會被判流放的。

三妻四妾明顯屬于一夫多妻制，并不符合社會的合理發(fā)展，一夫一妻制當然是最好的，但是古代又是講特權的，所以對于特權階級的男性，往往允許其一妻多妾。

《禮記·曲禮下》：“天子有后，有夫人，有世婦，有嬪，有妻，有妾?！薄肮钣蟹蛉?，有世婦，有妻，有妾?！?/p>

之所以會產生一夫一妻多妾制度，跟中國古代的社會體制有著密切相關的聯系的，中國古代社會是建立在嚴格的等級制度之下，在婚姻關系當中也是如此，即使都是丈夫的女人，也要分出高低貴賤，只有“辨上下，明貴賤”才能維護這個尊卑有序的社會體系，這才形成了嫡長子繼承制，如果不以血緣親疏來劃分等級的話，整個社會秩序都會坍塌。

另一方面，古代又看重繼承制度，尤其看重家族的延續(xù)，在古代妻子如果不能生育隨時可能面臨被逐出家門的風險，所謂“不孝有三無后為大”，不能生孩子就是不孝的表現，不孝的人也就違背了人倫，依然不為禮法所容。在這樣的前提下，通過妻子之外的女人為丈夫生子，也就在情理之中。

在宋代的法律《宋刑統(tǒng)》明確禁止有妻再娶妻，實行一夫一妻制：“諸有妻更娶妻者，徒一年，女家減一等。若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之。”

實際上，妾的地位也是有很多的，她們包括媵、妾、婢，在實際生活中和法律中的地位也是不同的。

媵是除了妻子以為級別最高的，但是不是每個人都可以擁有媵，在《宋刑統(tǒng)》中規(guī)定“依令，五品以上有媵，庶人以上有妾?！彼纬瘯r期著名的官員包拯就有媵。

一般的家庭是沒有媵的，除了妻子就是妾，妾的地位相對于媵來說較低，在宋代以及宋代之前，嫡庶觀念很強，小妾是沒有機會成為妻子的，即使是丈夫的妻子死了，或者是還沒有娶妻，小妾都永遠是小妾，但是在明清時期，小妾在某種情況下也可以轉正，但是概率依然很小。

妾和妻的區(qū)別在于，一般小妾都是可以購買的，而妻子則是婚嫁而來。

當然，妾不是家庭中女人中最低的，比妾還低的是婢，婢的地位低到，主人甚至可以隨意給人，宋代著名文人蘇東坡在赴任的路上因為道路太艱辛，因此將自己的婢跟別人換馬，這個婢的名字叫春娘，所以蘇軾還作了一首詩：“春娘此去太匆匆，不敢啼嘆懊恨中。只為山行多險陰，故將紅粉換追風?！?/p>

可見婢的身份之低下，但是宋代時期對婢所生子女的地位有了一定的提高，婢生的兒子也可以參與到分家產當中。

這就是古代的一夫一妻多妾制度，不僅妻子的地位要高于妾室，即使是妾也要分個三六九等。

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