大宇宙時(shí)代姚源有聲小說(shuō)

宇宙是自然形成的,在好多紀(jì)元之前就存在了,不過(guò)他在不斷的變化,也可以說(shuō)現(xiàn)在還是在形成的過(guò)程中,最終是什么樣誰(shuí)也不知道

宇宙的本源可以從以下幾點(diǎn)來(lái)理解：
1. 時(shí)間無(wú)始無(wú)終
所以宇宙是本來(lái)就存在的，不是誰(shuí)創(chuàng)造的；
2. 物體相遇會(huì)“融合生長(zhǎng)”
地球接納隕石，隕石變成地球的一部分，實(shí)現(xiàn)地球的生長(zhǎng)；
原子接納比原子更小一量級(jí)的粒子會(huì)將該粒子變成原子的一部分，實(shí)現(xiàn)原子的生長(zhǎng)，并在某個(gè)階段促成原子的質(zhì)變。
3. 一個(gè)原子可以由更多比原子更小的物質(zhì)聚集生長(zhǎng)而來(lái)，更小的物質(zhì)又可以由更更小的物質(zhì)聚集生長(zhǎng)而來(lái)……
4. 因?yàn)闀r(shí)間無(wú)窮久遠(yuǎn)，物質(zhì)無(wú)限可分，所以宇宙可以實(shí)現(xiàn)從無(wú)限久前的無(wú)限多無(wú)限小粒子到現(xiàn)在的“有”的生長(zhǎng)
5. 我們看到的宇宙似乎在不斷膨脹之中——科學(xué)家甚至認(rèn)為宇宙產(chǎn)生于一次大爆炸，其實(shí)只是因?yàn)橛钪嬖诓粩嗌L(zhǎng)而已

我們的世界（宇宙）本源應(yīng)該是空間。我不用“宇宙”這個(gè)詞語(yǔ)，是為了避免誤會(huì)。因?yàn)橛钪姹疽馐枪磐駚?lái)，四面八方萬(wàn)事萬(wàn)物的統(tǒng)稱(chēng)，一般人理解也就是包羅所有事物。我們的世界構(gòu)成基礎(chǔ)應(yīng)該是空間，（個(gè)人理解）世界形成之初首先誕生的是空間或者也可以稱(chēng)之為“場(chǎng)”，隨后不同性質(zhì)空間（剛誕生時(shí)應(yīng)該有兩種性質(zhì)）相互組合產(chǎn)生組成物質(zhì)的基礎(chǔ)粒子與基礎(chǔ)粒子存在的空間（宇宙范圍），經(jīng)過(guò)衍化形成現(xiàn)在的宇宙。場(chǎng)具有不均衡性，有勢(shì)能存在，因此，宇宙空間并非是均勻的，是有強(qiáng)弱的，光速也不是30萬(wàn)公里每秒固定數(shù)字，30萬(wàn)這個(gè)數(shù)字只是靠近地球附近的運(yùn)行速度，而且，光在宇宙中也并非直線(xiàn)運(yùn)行，它的方向會(huì)受宇宙空間強(qiáng)度影響，如果觀(guān)測(cè)距離足夠大的話(huà)，應(yīng)該是可以驗(yàn)證這一點(diǎn)的。
以上或許很難理解，舉個(gè)簡(jiǎn)單例子：網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生后，網(wǎng)絡(luò)世界越來(lái)越豐富，相信不久之后，網(wǎng)絡(luò)世界能夠產(chǎn)生部分智能程序，誕生自我意識(shí)，能夠自我學(xué)習(xí)、生存、繁殖，并形成它特定的生存環(huán)境，并具有其特定的社會(huì)性，成為了特定的世界體系。某一天，某個(gè)程序問(wèn)：我們世界本源是什么？你就可以告訴它：是數(shù)據(jù)?；蚋苯右稽c(diǎn)：是0和1。我們就是他們眼里的創(chuàng)世神。
通過(guò)以上例子，我們可以認(rèn)為，我們是空間型宇宙，支撐體系應(yīng)該是能量。那么有沒(méi)有其他形態(tài)的生命活動(dòng)形態(tài)呢？我認(rèn)為，是有可能的，或許在沒(méi)有空間尺度宇宙以能量波動(dòng)頻率的組合或其他未知方式也可以誕生生命世界吧。

我們的世界（宇宙）本源應(yīng)該是空間。我不用“宇宙”這個(gè)詞語(yǔ)，是為了避免誤會(huì)。因?yàn)橛钪姹疽馐枪磐駚?lái)，四面八方萬(wàn)事萬(wàn)物的統(tǒng)稱(chēng)，一般人理解也就是包羅所有事物。我們的世界構(gòu)成基礎(chǔ)應(yīng)該是空間，（個(gè)人理解）世界形成之初首先誕生的是空間或者也可以稱(chēng)之為“場(chǎng)”，隨后不同性質(zhì)空間（剛誕生時(shí)應(yīng)該有兩種性質(zhì)）相互組合產(chǎn)生組成物質(zhì)的基礎(chǔ)粒子與基礎(chǔ)粒子存在的空間（宇宙范圍），經(jīng)過(guò)衍化形成現(xiàn)在的宇宙。場(chǎng)具有不均衡性，有勢(shì)能存在，因此，宇宙空間并非是均勻的，是有強(qiáng)弱的，光速也不是30萬(wàn)公里每秒固定數(shù)字，30萬(wàn)這個(gè)數(shù)字只是靠近地球附近念旁歲的運(yùn)行速度，而且，光在宇宙中也并非直線(xiàn)運(yùn)行，它的方向會(huì)受宇宙空間強(qiáng)度影響，如果觀(guān)測(cè)距離足夠大的話(huà)，應(yīng)該是可以驗(yàn)證這一點(diǎn)的。
以上或許很難理解，舉個(gè)簡(jiǎn)單例子啟虧：網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生后，網(wǎng)絡(luò)世界越來(lái)越豐富，相信不久之后，網(wǎng)絡(luò)世界能夠產(chǎn)生部分智能程序，誕生自我意識(shí)，能夠自我學(xué)習(xí)、生存、繁殖，并形成它特定的生存環(huán)境，并具有其特定的社會(huì)性，成為了特定的世界體系。某一天，某個(gè)程序問(wèn)：我們世界本源是什么？你就可以告訴它：是數(shù)據(jù)?；蚋苯右稽c(diǎn)：是0和1。我們就是他們眼里的創(chuàng)世神。
通過(guò)以上例子，我們可以認(rèn)為，我們是空間型宇宙，支撐體系應(yīng)該是能量。那仔睜么有沒(méi)有其他形態(tài)的生命活動(dòng)形態(tài)呢？我認(rèn)為，是有可能的，或許在沒(méi)有空間尺度宇宙以能量波動(dòng)頻率的組合或其他未知方式也可以誕生生命世界吧。

那么且問(wèn)：南極的南面是什么？

本世紀(jì)，有兩種"宇宙模型"比較有影響。一是穩(wěn)態(tài)理論，一是大爆炸理論。20年代后期發(fā)現(xiàn)了紅移現(xiàn)象，說(shuō)明宇宙正在膨脹。60年代中期發(fā)現(xiàn)了"宇宙微波背景輻射"。這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)給大爆炸理論以有力的支持?，F(xiàn)在，大爆炸理論廣泛地為人們所接受。
大爆炸理論認(rèn)為，宇宙起源于一個(gè)單獨(dú)的無(wú)維度的點(diǎn)，即一個(gè)在空間和時(shí)間上都無(wú)尺度但卻包含了宇宙全部物質(zhì)的奇點(diǎn)。至少是在120~150億年以前，宇宙及空間本身由這個(gè)點(diǎn)爆炸形成。

宇宙形前形、著限勢(shì)能奇點(diǎn)奇點(diǎn)看見(jiàn)摸著十奇特奇點(diǎn)發(fā)爆炸產(chǎn)宇宙間各種物質(zhì)及容納些物質(zhì)空間各種各體、星系紛紛誕經(jīng)漫演化形我現(xiàn)宇宙且未宇宙繼續(xù)演化

宇宙的起源和演化是宇宙學(xué)研究的重要領(lǐng)域，它涉及到宇宙的起源、演化、結(jié)構(gòu)和組成等方面的問(wèn)題。以下是宇宙的起源和演化的主要理論和研究成果：
1. 大爆炸理論：大爆炸理論是宇宙學(xué)研究的基石之一，它認(rèn)為宇宙起源于一個(gè)極為熾熱和致密的初態(tài)，隨著時(shí)間的推移，宇宙經(jīng)歷了膨脹和冷卻，形成了我們今天所看到的宇宙結(jié)構(gòu)和組成。
2. 宇宙微波背景輻射：宇宙微波背景輻射是大爆炸理論的主要證據(jù)之一，它是一種來(lái)自宇宙背景的微波輻射，具有非常均勻的分布和特定的頻譜特征，可以追溯到宇宙誕生的時(shí)期。
3. 星系和星系團(tuán)：星系和星系團(tuán)是宇宙中最大的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，它們是由大量的恒星、氣體和暗物質(zhì)組成的，可以通過(guò)天文觀(guān)測(cè)和計(jì)算模擬來(lái)研究宇宙的演化和結(jié)構(gòu)。
4. 暗物質(zhì)和暗能量：暗物質(zhì)和暗能量是宇宙學(xué)研究中的重要問(wèn)題，它們是一種對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不可見(jiàn)的物質(zhì)和能量，但卻占據(jù)了宇宙中絕大部分的質(zhì)量和能陪遲量，對(duì)于宇宙的演化和結(jié)構(gòu)具有重要的影響。
總之，宇宙的起源和蘆租李演化是一個(gè)復(fù)雜而有趣的領(lǐng)域，在科學(xué)家們的努力下，我型敏們已經(jīng)取得了許多重要的研究成果和發(fā)現(xiàn)，但仍有許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)需要我們進(jìn)一步探索和解決。

我認(rèn)為是沒(méi)有關(guān)系的。因?yàn)橛钪娴钠鹪匆褍|超過(guò)了幾億年。而文字記載的東西很難保存超過(guò)上萬(wàn)年。山海經(jīng)更像是上一個(gè)文明社會(huì)遺留下來(lái)的產(chǎn)物。而那個(gè)時(shí)期的文明超越了當(dāng)前這個(gè)文明。正因?yàn)樵瓉?lái)的文明失落了，滄海桑田，我們難以理解書(shū)中所述的形象。我們只能站在現(xiàn)在的文明里用現(xiàn)在的眼光，現(xiàn)在的心情來(lái)看待它。專(zhuān)門(mén)研究山海經(jīng)的學(xué)者認(rèn)為，它是一本山古時(shí)期的百科全書(shū)，包含地理，人文，交通，科學(xué)技術(shù)，醫(yī)學(xué)，天文，風(fēng)俗習(xí)慣，姓氏來(lái)源等。書(shū)上記載的很多物種也許是真實(shí)存在過(guò)的，只是現(xiàn)在滅絕了。專(zhuān)家認(rèn)為海內(nèi)四經(jīng)記錄的是夏朝時(shí)期，那時(shí)候正是一個(gè)新文明的起點(diǎn)，所以他們往往會(huì)把一些自然現(xiàn)象神化了。

[編輯本段]宇宙之起源
宇宙是廣漠空間和其中存在的各種天體以及彌漫物質(zhì)的總稱(chēng)。 宇宙是物質(zhì)世界，它處于不斷的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》 注：“四方上下曰宇，古往今來(lái)曰宙，以喻天地?！奔从钪媸翘斓厝f(wàn)物的總稱(chēng)。千百年來(lái)，科學(xué)家們一直在探尋宇宙是什么時(shí)候、如何形成的。直到今天，科學(xué)家們才確信，宇宙是由大約150億年前發(fā)生的一次大爆炸形成的。在爆炸發(fā)生之前，宇宙內(nèi)的所存物質(zhì)和能量都聚集到了一起，并濃縮成很小的體積，溫度極高，密度極大（稱(chēng)為奇點(diǎn)），瞬間產(chǎn)生巨大壓力,之后發(fā)生了大爆炸，這次大爆炸的反應(yīng)原理被物理學(xué)家們稱(chēng)為量子物理（至今沒(méi)有被解決）。大爆炸使物質(zhì)四散出去，宇宙空間不斷膨脹，溫度也相應(yīng)下降，后來(lái)相繼出現(xiàn)在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命，都是在這種不斷膨脹冷卻的過(guò)程中逐漸形成的。
然而，大爆炸而產(chǎn)生宇宙的理論尚不能確切地解釋?zhuān)霸谒嫖镔|(zhì)和能量聚集在一點(diǎn)上”之前到底存在著什么東西？ “大爆炸理論”是伽莫夫于1946年創(chuàng)建的。
關(guān)于宇宙是如何起源的？空間和時(shí)間的本質(zhì)是什么？這是從2000多年前的古代哲學(xué)家到現(xiàn)代天文學(xué)家一直都在苦苦思索的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了哥白尼、赫歇爾、哈勃的從太陽(yáng)系、銀河系、河外星系的探索宇宙三部曲，宇宙學(xué)已經(jīng)不再是幽深玄奧的抽象哲學(xué)思辨，而是建立在天文觀(guān)測(cè)和物理實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)。
直到20世紀(jì)，出現(xiàn)了兩種“宇宙模型”比較有影響。一是穩(wěn)態(tài)理論，一是大爆炸理論。20世紀(jì)20年代后期，愛(ài)德溫·哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移現(xiàn)象，說(shuō)明宇宙正在膨脹。20世紀(jì)60年代中期，阿爾諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜（Robert Wilson）發(fā)現(xiàn)了“宇宙微波背景輻射”。這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)給大爆炸理論以有力的支持?，F(xiàn)在，大爆炸理論廣泛地為人們所接受。
[編輯本段]大爆炸理論
現(xiàn)代宇宙系中最有影響的一種學(xué)說(shuō)，又稱(chēng)大爆炸宇宙學(xué)。與其他宇宙模型相比，它能說(shuō)明較多的觀(guān)測(cè)事實(shí)。它的主要觀(guān)點(diǎn)是認(rèn)為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個(gè)時(shí)期里，宇宙體系并不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過(guò)程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā)。根據(jù)大爆炸宇宙學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，大爆炸的整個(gè)過(guò)程是：在宇宙的早期，溫度極高，在100億度以上。物質(zhì)密度也相當(dāng)大，整個(gè)宇宙體系達(dá)到平衡。宇宙間只有中子、質(zhì)子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態(tài)的物質(zhì)。但是因?yàn)檎麄€(gè)體系在不斷膨脹，結(jié)果溫度很快下降。當(dāng)溫度降到10億度左右時(shí)，中子開(kāi)始失去自由存在的條件，它要么發(fā)生衰變，要么與質(zhì)子結(jié)合成重氫、氦等元素；化學(xué)元素就是從這一時(shí)期開(kāi)始形成的。溫度進(jìn)一步下降到100萬(wàn)度后，早期形成化學(xué)元素的過(guò)程結(jié)束（見(jiàn)元素合成理論）。宇宙間的物質(zhì)主要是質(zhì)子、電子、光子和一些比較輕的原子核。當(dāng)溫度降到幾千度時(shí)，輻射減退，宇宙間主要是氣態(tài)物質(zhì)，氣體逐漸凝聚成氣云，再進(jìn)一步形成各種各樣的恒星體系，成為我們今天看到的宇宙。大爆炸模型能統(tǒng)一地說(shuō)明以下幾個(gè)觀(guān)測(cè)事實(shí)：
（1）大爆炸理論主張所有恒星都是在溫度下降后產(chǎn)生的，因而任何天體的年齡都應(yīng)比自溫度下降至今天這一段時(shí)間為短，即應(yīng)小于200億年。各種天體年齡的測(cè)量證明了這一點(diǎn)。
（2）觀(guān)測(cè)到河外天體有系統(tǒng)性的譜線(xiàn)紅移，而且紅移與距離大體成正比。如果用多普勒效應(yīng)來(lái)解釋?zhuān)敲醇t移就是宇宙膨脹的反映。
（3）在各種不同天體上，氦豐度相當(dāng)大，而且大都是30%。用恒星核反應(yīng)機(jī)制不足以說(shuō)明為什么有如此多的氦。而根據(jù)大爆炸理論，早期溫度很高，產(chǎn)生氦的效率也很高，則可以說(shuō)明這一事實(shí)。
（4）根據(jù)宇宙膨脹速度以及氦豐度等，可以具體計(jì)算宇宙每一歷史時(shí)期的溫度。大爆炸理論的創(chuàng)始人之一伽莫夫曾預(yù)言，今天的宇宙已經(jīng)很冷，只有絕對(duì)溫度幾度。1965年，果然在微波波段上探測(cè)到具有熱輻射譜的微波背景輻射，溫度約為3K。
大爆炸理論認(rèn)為，宇宙起源于一個(gè)單獨(dú)的無(wú)維度的點(diǎn)，即一個(gè)在空間和時(shí)間上都無(wú)尺度但卻包含了宇宙全部物質(zhì)的奇點(diǎn)。至少是在120～150億年以前，宇宙及空間本身由這個(gè)點(diǎn)爆炸形成。
目前學(xué)術(shù)界影響較大的“大爆炸宇宙論”是1927年由比利時(shí)數(shù)學(xué)家勒梅特提出的，他認(rèn)為最初宇宙的物質(zhì)集中在一個(gè)超原子的“宇宙蛋”里，在一次無(wú)與倫比的大爆炸中分裂成無(wú)數(shù)碎片，形成了今天的宇宙。1948年，俄裔美籍物理學(xué)家伽莫夫等人，又詳細(xì)勾畫(huà)出宇宙由一個(gè)致密熾熱的奇點(diǎn)于150億年前一次大爆炸后，經(jīng)一系列元素演化到最后形成星球、星系的整個(gè)膨脹演化過(guò)程的圖像。但是該理論存在許多使人迷惑之處。
宏觀(guān)宇宙是相對(duì)無(wú)限延伸的?！按蟊ㄓ钪嬲摗标P(guān)于宇宙當(dāng)初僅僅是一個(gè)點(diǎn)，而它周?chē)鷧s是一片空白，即將人類(lèi)至今還不能確定范圍也無(wú)法計(jì)算質(zhì)量的宇宙壓縮在一個(gè)極小空間內(nèi)的假設(shè)只是一種臆測(cè)。況且從能量與質(zhì)量的正比關(guān)系考慮，一個(gè)小點(diǎn)無(wú)緣無(wú)故地突然爆炸成浩瀚宇宙的能量從何而來(lái)呢？
人類(lèi)把地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈確定為衡量時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)——年。但宇宙中所有天體的運(yùn)動(dòng)速度都是不同的，在宇宙范圍，時(shí)間沒(méi)有衡量標(biāo)準(zhǔn)。譬如地球上東西南北的方向概念在宇宙范圍就沒(méi)有任何意義。既然年的概念對(duì)宇宙而言并不存在，大爆炸宇宙論又如何用年的概念去推算宇宙的確切年齡呢？
1929年，美國(guó)天文學(xué)家哈勃提出了星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律，并推導(dǎo)出星系都在互相遠(yuǎn)離的宇宙膨脹說(shuō)。哈勃定律只是說(shuō)明了距離地球越遠(yuǎn)的星系運(yùn)動(dòng)速度越快--星系紅移量與星系距離呈正比關(guān)系。但他沒(méi)能發(fā)現(xiàn)很重要的另一點(diǎn)--星系紅移量與星系質(zhì)量也呈正比關(guān)系。
宇宙中星系間距離非常非常遙遠(yuǎn)，光線(xiàn)傳播因空間物質(zhì)的吸收、阻擋會(huì)逐漸減弱，那些運(yùn)動(dòng)速度越快的星系就是質(zhì)量越大的星系。質(zhì)量大，能量輻射就強(qiáng)，因此我們觀(guān)察到的紅移量極大的星系，當(dāng)然是質(zhì)量極大的星系。這就是被稱(chēng)作“類(lèi)星體”的遙遠(yuǎn)星系因質(zhì)量巨大而紅移量巨大的原因。另外那些質(zhì)量小、能量輻射弱的星系（除極少數(shù)距銀河系很近的星系，如大、小麥哲倫星系外）則很難觀(guān)察到，于是我們現(xiàn)在看到的星系大多呈紅移。而銀河系內(nèi)的恒星由于距地球近，大小恒星都能看到，所以恒星的紅移紫移數(shù)量大致相等。
導(dǎo)致星系紅移多紫移少的另一原因是：宇宙中的物質(zhì)結(jié)構(gòu)都是在一定范圍內(nèi)圍繞一個(gè)中心按圓形軌跡運(yùn)動(dòng)的，不是像大爆炸宇宙論描述的從一個(gè)中心向四周作放射狀的直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。因此，從地球看到的紫移星系范圍很窄，數(shù)量極少，只能是與銀河系同一方向運(yùn)動(dòng)的，前方比銀河系小的星系；后方比銀河系大的星系。只有將來(lái)研制出更高分辨程度的天文觀(guān)測(cè)儀器才能看到更多的紫移星系。
宇宙中的物質(zhì)分布出現(xiàn)不平衡時(shí)，局部物質(zhì)結(jié)構(gòu)會(huì)不斷發(fā)生膨脹和收縮變化，但宇宙整體結(jié)構(gòu)相對(duì)平衡的狀態(tài)不會(huì)改變。僅憑從地球角度觀(guān)測(cè)到的部分（不是全部）可見(jiàn)星系與地球之間距離的遠(yuǎn)近變化，不能說(shuō)明宇宙整體是在膨脹或收縮。就像地球上的海洋受引力作用不斷此漲彼消的潮汐現(xiàn)象并不說(shuō)明海水總量是在增加或減少一樣。
1994年，美國(guó)卡內(nèi)基研究所的弗里德曼等人，用估計(jì)宇宙膨脹速率的辦法計(jì)算宇宙年齡時(shí)，得出一個(gè)80～120億年的年齡計(jì)算值。然而根據(jù)對(duì)恒星光譜的分析，宇宙中最古老的恒星年齡為140～160億年。恒星的年齡倒比宇宙的年齡大。
1964年，美國(guó)工程師彭齊亞斯和威爾遜探測(cè)到的微波背景輻射，是因?yàn)椴紳M(mǎn)宇宙空間的各種物質(zhì)相互之間能量傳遞產(chǎn)生的效果。宇宙中的物質(zhì)輻射是時(shí)刻存在的，3K或5K的溫度值也只是人類(lèi)根據(jù)自己判斷設(shè)計(jì)的一種衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種能量輻射現(xiàn)象只能說(shuō)明宇宙中的物質(zhì)由于引力作用，在大尺度空間整體分布的相對(duì)均勻性和星際空間里確實(shí)存在大量我們目前還觀(guān)測(cè)不到的“暗物質(zhì)”。
至于大爆炸宇宙論中的氦豐度問(wèn)題，氦元素原本就是宇宙中存在的僅次于氫元素的數(shù)量極豐富的原子結(jié)構(gòu)，它在空間的百分比含量和其它元素的百分比含量同樣都屬于物質(zhì)結(jié)構(gòu)分布規(guī)律中很平常的物理現(xiàn)象。在宇宙大尺度范圍中，不僅氦元素的豐度相似，其余的氫、氧……元素的豐度也都是相似的。而且，各種元素是隨不同的溫度、環(huán)境而不斷互相變換的，并不是始終保持一副面孔，所以微波背景輻射和氦豐度與宇宙的起源之間看不出有任何必然的聯(lián)系。
大爆炸宇宙論面臨的難題還有，如果宇宙無(wú)限膨脹下去，最后的結(jié)局如何呢？德國(guó)物理學(xué)家克勞修斯指出，能量從非均勻分布到均勻分布的那種變化過(guò)程，適用于宇宙間的一切能量形式和一切事件，在任何給定物體中有一個(gè)基于其總能量與溫度之比的物理量，他把這個(gè)物理量取名為“熵”，孤立系統(tǒng)中的“熵”永遠(yuǎn)趨于增大。但在宇宙中總會(huì)有高“熵”和低“熵”的區(qū)域，不可能出現(xiàn)絕對(duì)均勻的狀態(tài)。所以，那種認(rèn)為由于“熵”水平的不斷升高而達(dá)到最大值時(shí)，宇宙就會(huì)進(jìn)入一片死寂的永恒狀態(tài)，最終“熱寂”而亡的結(jié)局，是把我們現(xiàn)在可觀(guān)測(cè)到的一部分宇宙范圍當(dāng)作整個(gè)宇宙的誤識(shí)。
根據(jù)天文觀(guān)測(cè)資料和物理理論描述宇宙的具體形態(tài)，星系的形態(tài)特征對(duì)研究宇宙結(jié)構(gòu)至關(guān)重要，從星系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律可以推斷整個(gè)宇宙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。而星系共有的圓形旋渦結(jié)構(gòu)就是整個(gè)宇宙的縮影，那些橢圓、棒旋等不同的星系形態(tài)只是因?yàn)樾窍的挲g和觀(guān)測(cè)角度不同而產(chǎn)生的視覺(jué)效果。
奇妙的螺旋形是自然界中最普遍、最基本的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。這種螺旋現(xiàn)象對(duì)于認(rèn)識(shí)宇宙形態(tài)有著重要的啟迪作用，大至旋渦星系，小至DNA分子，都是在這種螺旋線(xiàn)中產(chǎn)生。大自然并不認(rèn)可筆直的形式，自然界所有物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)都是曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)方式的圓環(huán)形狀。從原子、分子到星球、星系直到星系團(tuán)、超星系團(tuán)無(wú)一例外，毋庸置疑，浩瀚的宇宙就是一個(gè)大旋渦。因此，確立一個(gè)“螺旋運(yùn)動(dòng)形態(tài)宇宙模型”，比那種作為所有物質(zhì)總和的“宇宙”卻脫離曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)模式而獨(dú)辟蹊徑，以直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)方式從一個(gè)中心向四面八方無(wú)限伸展的“大爆炸宇宙模型”，更能體現(xiàn)真實(shí)的宇宙結(jié)構(gòu)形
還有一點(diǎn)，大爆炸是循環(huán)的，有科學(xué)家聲稱(chēng):宇宙現(xiàn)在的膨脹達(dá)到極點(diǎn)時(shí)將又發(fā)生一場(chǎng)大爆炸。如同黑洞的形成過(guò)程一樣，宇宙將變成一個(gè)高密度、小體積的球體?？s小到一定程度后，將再次發(fā)生大爆炸。根據(jù)能量守恒定律，宇宙的能量并沒(méi)有消亡。但是，卻沒(méi)有人能解釋?zhuān)蟊看窝h(huán)時(shí)間、空間、分子結(jié)構(gòu)等等，都是像上次一樣（幾百幾千億年以后，又有太陽(yáng)系，又有地球，又有中國(guó)，又有你），還是重新排列（光憑空可以彎曲）
[編輯本段]穩(wěn)態(tài)理論
宇宙起源的問(wèn)題有點(diǎn)像這個(gè)古老的問(wèn)題：是先有雞呢，還是先有蛋。換句話(huà)說(shuō)，就是何物創(chuàng)生宇宙，又是何物創(chuàng)生該物呢？也許宇宙，或者創(chuàng)生它的東西已經(jīng)存在了無(wú)限久的時(shí)間，并不需要被創(chuàng)生。直到不久之前，科學(xué)家們還一直試圖回避這樣的問(wèn)題，覺(jué)得它們與其說(shuō)是屬于科學(xué)，不如說(shuō)是屬于形而上學(xué)或宗教的問(wèn)題，然而，人們?cè)谶^(guò)去幾年發(fā)現(xiàn)，科學(xué)定律甚至在宇宙的開(kāi)端也是成立的。在那種情形下，宇宙可以是自足的，并由科學(xué)定律所完全確定。
關(guān)于宇宙是否并如何啟始的爭(zhēng)論貫穿了整個(gè)記載的歷史?；旧洗嬖趦蓚€(gè)思想學(xué)派。許多早期的傳統(tǒng)，以及猶太教、基督教和伊斯蘭教認(rèn)為宇宙是相當(dāng)近的過(guò)去創(chuàng)生的。(十七世紀(jì)時(shí)鄔謝爾主教算出宇宙誕生的日期是公元前4004年，這個(gè)數(shù)目是由把在舊約圣經(jīng)中人物的年齡加起來(lái)而得到的。)承認(rèn)人類(lèi)在文化和技術(shù)上的明顯進(jìn)化，是近代出現(xiàn)的支持上述思想的一個(gè)事實(shí)。我們記得那種業(yè)績(jī)的首創(chuàng)者或者這種技術(shù)的發(fā)展者。可以如此這般地進(jìn)行論證，即我們不可能存在了那許久；因?yàn)榉駝t的話(huà)，我們應(yīng)比目前更加先進(jìn)才對(duì)。事實(shí)上，圣經(jīng)的創(chuàng)世日期和上次冰河期結(jié)束相差不多，而這似乎正是現(xiàn)代人類(lèi)首次出現(xiàn)的時(shí)候。
另一方面，還有諸如希臘哲學(xué)家亞里斯多德的一些人，他們不喜歡宇宙有個(gè)開(kāi)端的思想。他們覺(jué)得這意味著神意的干涉。他們寧愿相信宇宙已經(jīng)存在了并將繼續(xù)存在無(wú)限久。某種不朽的東西比某種必須被創(chuàng)生的東西更加完美。他們對(duì)上述有關(guān)人類(lèi)進(jìn)步的詰難的回答是：周期性洪水或者其他自然災(zāi)難重復(fù)地使人類(lèi)回到起始狀態(tài)。
[編輯本段]兩種理論的比較
兩種學(xué)派都認(rèn)為，宇宙在根本上隨時(shí)間不變。它要么以現(xiàn)在形式創(chuàng)生，要么以今天的樣子維持了無(wú)限久。這是一種自然的信念，由于人類(lèi)生命——整個(gè)有記載的歷史是如此之短暫，宇宙在此期間從未顯著地改變過(guò)。在一個(gè)穩(wěn)定不變的宇宙的框架中，它是否已經(jīng)存在了無(wú)限久或者是在有限久的過(guò)去誕生的問(wèn)題，實(shí)在是一種形而上學(xué)或宗教的問(wèn)題：任何一種理論都對(duì)此作解釋。1781年哲學(xué)家伊曼努爾·康德寫(xiě)了一部里程碑式的，也是非常模糊的著作《純粹理性批判》。他在這部著作中得出結(jié)論，存在同樣有效的論證分別用以支持宇宙有一個(gè)開(kāi)端或者宇宙沒(méi)有開(kāi)端的信仰。正如他的書(shū)名所提示的，他是簡(jiǎn)單地基于推理得出結(jié)論，換句話(huà)說(shuō)，就是根本不管宇宙的觀(guān)測(cè)。畢竟也是，在一個(gè)不變的宇宙中，有什么可供觀(guān)測(cè)的呢？
然而在十九世紀(jì)，證據(jù)開(kāi)始逐漸積累起來(lái)，它表明地球戲及宇宙拭其他部分事實(shí)上是隨時(shí)間而變化的。地學(xué)家們意識(shí)到巖石以及其中的化石的形成需要花費(fèi)幾億甚至幾十億年的時(shí)間。這比創(chuàng)生論者計(jì)算的地球年齡長(zhǎng)得太多了。由德國(guó)物理學(xué)家路德維?！げ柶澛岢龅乃^熱力學(xué)第二定律還提供了進(jìn)一步的證據(jù)，宇宙中的無(wú)序度的總量（它是由稱(chēng)為熵的量所測(cè)量的）總是隨時(shí)間而增加，正如有關(guān)人類(lèi)進(jìn)步的論證，它暗示只能運(yùn)行了有限的時(shí)間，否則的話(huà)，它現(xiàn)在應(yīng)已退化到一種完全無(wú)序的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下萬(wàn)物都牌相同的溫度下。
穩(wěn)恒宇宙思想所遭遇到的另外困難是，根據(jù)牛頓的引力定律，宇宙中的每一顆恒星必須相互吸引。如果是這樣的話(huà)，它們?cè)趺茨芫S持相互間恒定距離，并且靜止地停在那里呢？
牛頓曉得這個(gè)問(wèn)題。在一封致當(dāng)時(shí)一位主要哲學(xué)家里查德·本特里的信中，他同意這樣的觀(guān)點(diǎn)，即有限的一群恒星不可能靜止不動(dòng)，它們?nèi)繒?huì)落某個(gè)中心點(diǎn)。然而，他論斷道，一個(gè)無(wú)限的恒星集合不會(huì)落到一起，由于不存在任何可供它們落去的中心點(diǎn)。這種論證是人們?cè)谡務(wù)摕o(wú)限系統(tǒng)時(shí)會(huì)遭遇到的陷阱的一個(gè)例子。用不同的方法將從宇宙的其余的無(wú)限數(shù)目的恒星作用到每顆恒星的力加起來(lái)，會(huì)對(duì)恒星是否維持恒常距離給出不同的答案。我們現(xiàn)在知道，其正確的步驟是考慮恒星的有限區(qū)域，然后加上在該區(qū)域之外大致均勻分布的更多恒星。恒星的有限區(qū)域會(huì)落到一起，而按照牛頓定律，在該區(qū)域外加上更多的恒星不能阻止其坍縮。這樣，一個(gè)恒星的無(wú)限集合不能處于靜止不動(dòng)的狀態(tài)。如果它們?cè)谀骋粫r(shí)刻不在作相對(duì)運(yùn)動(dòng)，它們之間的吸引力會(huì)引起它們開(kāi)始朝相互方向落去。另一種情形是，它們可能正在相互離開(kāi)，而引力使這種退行速度降低。
[編輯本段]新的懷疑
長(zhǎng)期以來(lái)，“大爆炸”宇宙誕生理論一直被天文學(xué)界普遍認(rèn)同，但近期哈勃太空望遠(yuǎn)鏡拍攝的宇宙深處的照片卻讓科學(xué)家們對(duì)“大爆炸”理論打上了一個(gè)重重的問(wèn)號(hào)。
“哈勃”太空望遠(yuǎn)鏡本次拍攝到了一些宇宙深處的星體，這些星體大概形成于宇宙誕生后的5億年內(nèi)（約130億年前）。然而，這些星體的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于科學(xué)家們?cè)瓉?lái)的估計(jì)。
哈勃拍攝的照片
哈勃拍攝的這些照片可以說(shuō)明以下二點(diǎn)：要么大爆炸發(fā)生后恒星物質(zhì)的形成并沒(méi)有科學(xué)家們?cè)瓉?lái)設(shè)想的那么積極，這并不符合現(xiàn)階段通行的理論；要么當(dāng)時(shí)的物理環(huán)境與現(xiàn)在的截然不同。
由安德魯·邦克博士領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)科學(xué)家小組在對(duì)哈勃拍攝的照片研究后得出了上述令人吃驚的結(jié)論。目前，安德魯-邦克博士要求美國(guó)宇航局繼續(xù)利用“哈勃”望遠(yuǎn)鏡并對(duì)其進(jìn)行升級(jí)來(lái)進(jìn)行更深入的研究，以便于解開(kāi)上述這些迷惑。
根據(jù)許多科學(xué)家數(shù)十年來(lái)一貫支持的大爆炸理論，我們的宇宙大約誕生于140億年前。按照該理論的解釋?zhuān)钪嫘纬捎?40億年前一個(gè)體積極小且密度極大的物質(zhì)的爆炸，爆炸發(fā)生后噴發(fā)出物質(zhì)微粒和能量，也正是從那時(shí)起才開(kāi)始產(chǎn)生了時(shí)間和空間、質(zhì)量和能量。在大爆炸發(fā)生前，既沒(méi)有物質(zhì)，也沒(méi)有能量，當(dāng)然也沒(méi)有生命。
近年來(lái)，大爆炸理論已經(jīng)不止一次地遭受科學(xué)家們的種種懷疑。
[編輯本段]太陽(yáng)系的形成
太陽(yáng)系是由受太陽(yáng)引力約束的天體組成的系統(tǒng)，它的最大范圍可延伸到約1光年以外。太陽(yáng)系的主要成員有：太陽(yáng)（恒星）、八大行星（包括地球）、無(wú)數(shù)小行星、眾多衛(wèi)星（包括月亮），還有彗星、流星體以及大量塵埃物質(zhì)和稀薄的氣態(tài)物質(zhì).在太陽(yáng)系中，太陽(yáng)的質(zhì)量占太陽(yáng)系總質(zhì)量的99.8%，其它天體的總和不到太陽(yáng)系的0.2%。太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心天體，它的引力控制著整個(gè)太陽(yáng)系，使其它天體繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)系中的八大行星（水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星）都在接近同一平面的近圓軌道上，朝同一方向繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)（金星例外）。
輪回
.........歸一返無(wú)，返一歸無(wú)，有滅有起，方是輪回，返無(wú)歸一，歸無(wú)返一，有滅有起，方是輪回，歸一返無(wú)，返一歸無(wú).........