古人說(shuō)一陰一陽(yáng)謂這道，這陰陽(yáng)的本質(zhì)究竟是什么呀？

陰陽(yáng)的本質(zhì)是中國(guó)古代文明中對(duì)蘊(yùn)藏在自然規(guī)律背后的、推動(dòng)自然規(guī)律發(fā)展變化的根本因素的描述，是各種事物孕育、發(fā)展、成熟、衰退直至消亡的原動(dòng)力，是奠定中華文明邏輯思維基礎(chǔ)的核心要素。概括而言，按照易學(xué)思維理解，其所描述的是宇宙間的最基本要素及其作用，是伏羲易的基礎(chǔ)概念之一。
陰陽(yáng)相沖化萬(wàn)物，世間萬(wàn)物，皆有陰陽(yáng)之道。即可從萬(wàn)物萬(wàn)事之間領(lǐng)悟到一絲陰陽(yáng)之理。古人與后人都對(duì)其領(lǐng)悟，擁有不同的見(jiàn)解，因其萬(wàn)物存于陰陽(yáng)之道，所以古今在各個(gè)學(xué)術(shù)中都有其影。

不要看的那么復(fù)雜，看做事物發(fā)展的兩個(gè)方面，比如蒸發(fā)與下雨，就是一升一降，升為陽(yáng)降為陰，比如小麥白面與麥麩，麥麩為陽(yáng)白面為陰就夠了，全面的一半足夠了。

事物發(fā)展的隨機(jī)性和兩面性。
意思就是一件事既有可能往好的方向發(fā)展，也有可能往壞的方向發(fā)展。
這種動(dòng)態(tài)隨機(jī)就是陰陽(yáng)。
道指的是結(jié)果！
結(jié)果又產(chǎn)生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)又產(chǎn)生結(jié)果。
然后世界就這么交替的發(fā)展下去。