廣州聽(tīng)力綜合系統(tǒng)

潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個(gè)人才輩出

、美麗富饒的地方,有一種獨(dú)一無(wú)二

的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶.潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完

整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、十分平常的民俗.
　　在我很小很小的時(shí)候,我就嘗

過(guò)功夫茶了.宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī)：“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)?”意思是說(shuō)：功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天

下的至高點(diǎn)了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦.在潮州,不論嘉會(huì)盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時(shí)間,潮州人

就會(huì)端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開(kāi)水,水滿(mǎn)壺口為止

,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再?zèng)_一次,蓋上蓋子,不一會(huì)兒,功夫茶的清香味就會(huì)開(kāi)始四溢出來(lái).這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”

,把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中.經(jīng)過(guò)再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀(guān)其色,三再慢斟細(xì)呷.色香入腦

,不由讓人精神抖擻,有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái).真可謂是“優(yōu)

哉游哉”啊!
　　綜觀(guān)各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔?br/>
之處,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償.潮州人飲工夫茶時(shí),真可謂是“乘熱連飲”：一系列的燙罐淋杯、罐外

追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的散失；而別處的工夫茶雖然也散

發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱

連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)窮.
　　其實(shí)有時(shí)候,工夫茶不是專(zhuān)為解渴的.它是一種合乎道德、科學(xué)和

藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受.工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛(ài).茶具雅潔,沖

沏精美,詩(shī)情畫(huà)意,開(kāi)通思路,可以說(shuō)是人間極樂(lè).功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,

雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在.人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與

怡樂(lè).
　　潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征.如果說(shuō),“和與思”是功夫茶的總體精

神的話(huà),那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂.關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的,因?yàn)?有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……

陳家祠，人民公園，圓玄道觀(guān)，資政大夫祠，中山紀(jì)念堂!!1

廣東音樂(lè)：主要流傳于珠江三角洲，是19世紀(jì)末及20世紀(jì)初在當(dāng)?shù)孛耖g“八音會(huì)”和粵劇伴奏奏曲牌的基礎(chǔ)上逐漸形成的。常規(guī)器樂(lè)有粵胡、秦琴、琵琶、揚(yáng)琴、洞簫、喉管、笙及木魚(yú)、鈴。初期僅有二弦、提琴、三弦、月琴、橫簫，俗稱(chēng)“五架頭”

你好 沒(méi)有統(tǒng)一的 不同的幼兒園教材是不一樣的

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英靈變身系統(tǒng)2

其實(shí)這真的需要練，從小講慣了那就現(xiàn)在開(kāi)始交多些講廣州話(huà)的朋友
多說(shuō)說(shuō)，從不標(biāo)準(zhǔn)變成標(biāo)準(zhǔn)。
其實(shí)如果你怕被人歧視不敢講那就真的一輩子很難講得標(biāo)準(zhǔn)
重要的是你心里不要介意啊
看那么多人在地跌公交上講得都不準(zhǔn)，人家還講得很大聲呢??！
人好，理你講得是普通話(huà)還是廣州話(huà)，都愿意跟你做朋友啊?。?/div>