事物與事物之間的因果邏輯關(guān)系主要分為哪幾種?父子間、祖孫間屬于什么因果聯(lián)系?

2023-04-11 23:20

父子間、祖孫間屬于什么因果聯(lián)系?兄弟姐妹間屬于什么因果聯(lián)系?這就像中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)電路的串聯(lián)與并聯(lián)之間的關(guān)系那樣
4個(gè)回答
父子,祖孫:串聯(lián)
兄弟姐妹:并聯(lián)
應(yīng)該是這樣
準(zhǔn)確的說(shuō),父子間是總分關(guān)系。
因?yàn)橐粋€(gè)父親可以生很多孩子,一顆瓜子種到地里就能長(zhǎng)出一個(gè)有很多瓜子的西瓜。
祖孫間也是總分關(guān)系。
第二層面來(lái)講,父子間 祖孫間也可以是因果關(guān)系。因?yàn)橛懈赣H,才會(huì)有孩子。
兄弟姐妹之間的關(guān)系是 并列關(guān)系. 就像一個(gè)茶壺周圍 有一群茶杯 ,這些茶杯是 并列關(guān)系。
父子,祖孫:串聯(lián)
兄弟姐妹:并聯(lián)
有因必有果,有果必有因。
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一般認(rèn)為是亞里士多德。 真正要說(shuō)邏輯學(xué)還是得從西方的形式邏輯開(kāi)始。印度邏輯和先秦邏輯實(shí)在不成氣候。談形式邏輯的話,亞里士多德可以認(rèn)為是創(chuàng)始人。他的《工具論》是形式邏輯的經(jīng)典。盡管在之前的智者派...
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1個(gè)回答2024-03-05 17:05
一般認(rèn)為是亞里士多德。真正要說(shuō)邏輯學(xué)還是得從西方的形式邏輯開(kāi)始。印度邏輯和先秦邏輯實(shí)在不成氣候。談形式邏輯的話,亞里士多德可以認(rèn)為是創(chuàng)始人。他的《工具論》是形式邏輯的經(jīng)典。盡管在之前的智者派對(duì)此有所...
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曬太陽(yáng)。。。
故事的邏輯性都很強(qiáng),但現(xiàn)實(shí)往往讓人感覺(jué)沒(méi)什么邏輯
1個(gè)回答2024-02-02 01:00
故事的邏輯性都很強(qiáng),但現(xiàn)實(shí)往往讓人感覺(jué)沒(méi)什么邏輯。我估計(jì)這是因?yàn)楣适碌倪壿嬏?jiǎn)單,而現(xiàn)實(shí)的邏輯則極其復(fù)雜——復(fù)雜到讓人感覺(jué)不到有邏輯的存在
故事的邏輯性都很強(qiáng),但現(xiàn)實(shí)往往讓人感覺(jué)沒(méi)什么邏輯
1個(gè)回答2024-02-01 04:11
故事的邏輯性都很強(qiáng),但現(xiàn)實(shí)往往讓人感覺(jué)沒(méi)什么邏輯。我估計(jì)這是因?yàn)楣适碌倪壿嬏?jiǎn)單,而現(xiàn)實(shí)的邏輯則極其復(fù)雜——復(fù)雜到讓人感覺(jué)不到有邏輯的存在
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這是倒裝句 符合語(yǔ)言邏輯
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是佛陀的徒弟啊
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