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形面上者謂之道，形而下者謂之器

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形面上者謂之道，形而下者謂之器

2022-09-03 06:41投诉举报

這句話什么意思？
1个回答
匿名用户2022-09-03 09:38
易經(jīng)云：“形面上者謂之道，形而下者謂之器”。這就是說由反映活動而形成認(rèn)識的過程就是“形而上者謂之道”的過程，由反應(yīng)活動而改變客體的過程就是“形而下者謂之器”的過程。這些過程都屬于心物相互作用的連續(xù)過程。
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月喊嗎而可謂器
1个回答2023-01-20 21:33
樓上的你太厲害了!
無所謂而無所謂，無所謂而無所不謂什么意思？
4个回答2022-12-22 01:32
因?yàn)闊o所謂而為所謂，因?yàn)閷κ裁炊紵o所謂所以對什么都不害怕，
“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，是什么意思
1个回答2023-02-03 17:12
形而上的東西就是指道,既是指哲學(xué)方法,又是指思維活動.形而下則是指具體的,可以捉摸到的東西或器物.形而上的抽象,形而下的具體. 形而上是指思維的和宏觀的范疇,這與形而上學(xué)是不同的....
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“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，是什么意思
1个回答2023-02-09 01:07
大道無形，故舊形而上，器用之物為有形，是為形而下。“形而上”也作“自上而下”，常用來指從抽象到具體的、以思辨方式為主的研究思路。此句出自《易.系辭上12》。 這種形而上下之...
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“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，是什么意思
1个回答2022-11-10 20:27
《易經(jīng)》原文：“形而上者謂之道,形而下者謂之器”.形而上比較虛,形而下比較實(shí),形而上與形而上學(xué)是不同的：形而上是指思維和宏觀的屬于虛的范疇；形而上學(xué)則是指...
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“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，是什么意思
2个回答2023-01-02 16:35
大道無形，故舊形而上，器用之物為有形，是為形而下。 “形而上”也作“自上而下”，常用來指從抽象到具體的、以思辨方式為主的研究思路. “形而下”也作“自下而上”，常用來指從具體到抽象的...
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“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，是什么意思
1个回答2023-01-02 16:36
出自《易經(jīng)》：“形而上者謂之道,形而下者謂之器”.形而上指的是可感的世界背后的原因,是抽象的,是不可感的,并且是作為可感世界的根據(jù)存在的.本體論就是探討形而下的世界的形而上根據(j...
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形而上者謂之道形而下者謂之器是什么意思
1个回答2022-12-06 11:16
《易經(jīng)》原文：“形而上者謂之道,形而下者謂之器”.形而上比較虛,形而下比較實(shí),形而上與形而上學(xué)是不同的：形而上是指思維和宏觀的屬于虛 的范疇；形而上學(xué)則...
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形而上者謂之道，形而下者謂之器
1个回答2022-09-29 19:10
形而上出自《易經(jīng)》：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。 形而上的東西就是指道，既是指哲學(xué)方法，又是指思維活動。形而下則是指具體的...
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形而上者謂之道 形而下者謂之器
3个回答2022-07-12 02:37
《易經(jīng)》原文：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。形而上比較虛，形而下比較實(shí)，形而上與形而上學(xué)是不同的：形而上是指思維和宏觀的屬于虛的范疇...
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