中國(guó)古代神話(huà)故事內(nèi)容？

1、女?huà)z造人

中國(guó)上古神話(huà)傳說(shuō)之一，創(chuàng)世女神女?huà)z化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西，開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母。她是古老相傳的大母神。

相傳女?huà)z以泥土仿照自己摶土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類(lèi)社會(huì)；又替人類(lèi)立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛(ài)的皋禖古神。

女?huà)z是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創(chuàng)造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

2、夸父逐日

傳說(shuō)夸父是峨嵋山上一個(gè)夸父族的首領(lǐng)，他身材魁梧、力大無(wú)窮。為了弄清太陽(yáng)在一年四季對(duì)農(nóng)作物的影響，能夠讓人們合理利用陽(yáng)光以及熟悉大自然的規(guī)律。

夸父拿一根桃木棍兒從東至西測(cè)量日影定四季，再?gòu)狞S河和渭河的漲水痕跡上標(biāo)出最高洪水的水位，這樣可以對(duì)農(nóng)作物提供耕種參考。

至于為什么拿桃木棍兒，那可能是古代人迷信，為了避邪。說(shuō)起來(lái)，夸父應(yīng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家的鼻祖。他從東至西到達(dá)靈寶市西部，后來(lái)壽終于此。

3、嫦娥奔月

中國(guó)上古時(shí)代神話(huà)傳說(shuō)故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無(wú)奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后，飛到了月宮的事情?！版隙鸨荚隆钡纳裨?huà)源自古人對(duì)星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

有關(guān)恒娥的神話(huà)傳說(shuō)，見(jiàn)于商代至戰(zhàn)國(guó)時(shí)的典籍《歸藏》，其中對(duì)照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因漢代人避當(dāng)時(shí)皇帝劉恒的諱，之后名字改為嫦娥(一作常娥)。

4、精衛(wèi)填海

精衛(wèi)填海，是中國(guó)上古神話(huà)傳說(shuō)之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥(niǎo)，每天從山上銜來(lái)石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。

基于不同的研究視角，人們把“精衛(wèi)填?！鄙裨?huà)歸于不同的神話(huà)類(lèi)型。顯然“精衛(wèi)填海”神話(huà)屬于典型的變形神話(huà)，且屬于變形神話(huà)中的“死后托生”神話(huà)，即將靈魂托付給現(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì)。

不僅如此‘精衛(wèi)填?！边€屬于復(fù)仇神話(huà)，女娃生前與大海無(wú)冤無(wú)仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結(jié)下仇恨，化身為鳥(niǎo)終身進(jìn)行填海的復(fù)仇事業(yè)。

5、女?huà)z補(bǔ)天

中國(guó)上古神話(huà)傳說(shuō)之一，創(chuàng)世女神女?huà)z是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女?huà)z摶土造人，并化生萬(wàn)物，使天地不再沉寂。女?huà)z氏，開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話(huà)學(xué)家堅(jiān)稱(chēng)她根本就是蛇身。

女?huà)z補(bǔ)天的故事和女?huà)z造人的故事一樣，都是中國(guó)人家喻戶(hù)曉的。女?huà)z時(shí)代，隨著人類(lèi)的繁衍增多，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩了。后人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰(zhàn)，結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《膊恢苌綖橛桑暯优畫(huà)z熔五彩石以補(bǔ)天等一系列轟轟烈烈的動(dòng)人故事。