長廊有什么故事呢？

在頤和園昆明湖東岸有一個(gè)被喻為牛郎化身的鎮(zhèn)水銅牛，在西岸有一處被喻為織女化身的耕織圖，它們隔著昆明湖遙遙相望，這兩個(gè)景觀的來歷也緣于牛郎織女的故事。
清乾隆十五年（1750年），初建清漪園（頤和園的前身）時(shí)，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并傳下御旨，要把御園修成“天上人間”，那佛香閣要建得雄偉華麗，象征著天宮里的凌霄殿，昆明湖要寬闊，好比天河，并在湖（河）的東西兩側(cè)修了一個(gè)銅牛和一個(gè)耕織圖。銅牛的身子朝東，頭朝西，正好對著織女圖，這樣一來就更像天河了，天上有織女（耕織圖），地上有牛郎（銅牛），遙遙相望。
1860年英法聯(lián)軍焚毀“三山五園”，頤和園里的耕織圖也遭到毀滅性破壞，只留下乾隆皇帝御題的“耕織圖”石碑。解放后耕織圖被劃出了頤和園大墻之外，成為生產(chǎn)與生活混雜的大雜院。1998年底才被頤和園收回，并逐步按照原貌恢復(fù)建設(shè)，突出了“耕”與“織”的景題寓意。這里景色優(yōu)美，如仙境一般，已對外開放

“宮女的傳說”：有的書上說，長廊是乾隆為他母親觀賞昆明湖的雨景雪景而建造的。乾隆是清朝入關(guān)后的第四代皇帝，他酷愛園林藝術(shù)，又對母親非常孝順乾隆十五年，為了給母親辦六十大壽,他動(dòng)用了大量人力物力,擴(kuò)展昆明湖,修建清漪園,在翁山上修建大報(bào)恩延壽寺,此后,改翁山為萬壽山。乾隆的母親常在園中游覽賞景。為了讓母親游圓不受雨雪日曬之苦,又能飽攬昆明湖的雨景雪景,乾隆便在萬壽山和昆明湖交界的岸邊設(shè)計(jì)修建了一條長長的游廊。乾隆皇帝的母親喜歡聽故事，經(jīng)常一邊在長廊中游覽,一邊讓宮女給她講各式各樣的故事聽。有些她特別喜歡的故事,就讓宮女們反復(fù)地講。時(shí)間一長,宮女們肚子里的故事講完了，以前講過的故事也記不清了，這可難壞了宮女們。后來,她們想出了一個(gè)好辦法:將故事的內(nèi)容畫在長廊兩側(cè)的梁枋上。故事越講越多,梁枋上的人物故事彩畫也越來越豐富。從此,宮女們再也不愁沒有故事給太后講了。太后呢?因?yàn)槟赀~眼拙,看不清梁枋上的彩畫,對此竟毫無察覺。據(jù)說,這就是頤和園長廊人物故事彩畫最初的來歷。

“長廊舞龍”：據(jù)說在慈禧登上佛香閣，向下一望，總覺得昆明湖邊缺點(diǎn)什么，就回頭問一個(gè)建園的老匠人：“這湖里、湖邊沒有龍？”老匠人見慈禧沉著臉問他，忙說：“回老佛爺，佛香閣上只有‘鳳尾廊’，湖里湖邊都沒有龍......”慈禧一聽大怒，臉色煞白地命令：“把附近耍龍的百姓召來，讓他們在湖邊舞上幾天，不許停歇！我要看見龍?！边@下可苦了那些舞龍的莊戶人。他們拼
出全力，從早上舞到天黑，又從天黑舞到早上。累倒的不計(jì)其數(shù)。一伙兒倒下了，一伙又咬牙替換。慈禧一天只看半個(gè)時(shí)辰，但
從不叫耍龍的人停歇。那老匠人想著因?yàn)樽约阂粫r(shí)疏忽而連累了大家，如萬箭穿心。苦想了三天三夜，也沒想出個(gè)辦法。這天夜里他剛剛閉上眼，忽見走進(jìn)來一位老人，口口聲聲向老匠人要口飯吃。老匠人見是個(gè)要飯的，忙把一碗沒吃的肉面端來。這白發(fā)老人看了會(huì)兒肉面，嘆了幾口氣說：“我心里堵的慌，吃不下去！”說完把肉面呀碗扣在飯桌上，從碗里取出幾根面條圍在那個(gè)低朝天的碗邊，嘆了幾口氣就走了。老匠人猛
然驚醒，原來是一個(gè)夢。他回想著那位老人的面容、舉動(dòng)，越想越象傳說中的魯班師傅。他對著桌上的扣碗和碗邊的幾根面條思索起來......忽然，他心里一亮：著底兒碗朝天的飯碗多象萬壽山呀！只碗邊的幾根面條多象一條龍，彎彎曲曲地圍在“山”下，面湯在面條邊濺了一片，多象昆明湖?。槭裁床辉O(shè)法修建個(gè)龍一樣的長廊呢！老匠人趕忙稟報(bào)慈禧說：“三個(gè)月內(nèi)讓她看見湖邊的龍，還請求放了舞龍燈的窮苦百姓。慈嬉放了舞龍燈的人。馬上傳令，全國一流匠役再這里集中。三個(gè)月過去了，當(dāng)慈禧登上佛香閣，猛地發(fā)現(xiàn)昆明湖邊真的有一條長長“龍”。這就是那個(gè)二百七十三間的長廊。慈禧心滿意足地重賞了那位老匠人。

1．戊戌變法與光緒皇帝

光緒是清朝第九個(gè)皇帝，本是慈禧的侄子。慈禧在兒子同治死后，為掌握實(shí)權(quán)，立他為帝，實(shí)行“垂簾聽政”。光緒帝19歲“親政”后，宮廷中保守派與維新派在政治上發(fā)生沖突。1898年，維新派代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同等人通過光緒皇帝實(shí)行變法，史稱“戊戌變法”。由于這次資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)只持續(xù)了 103天即被扼殺，故亦稱“百日維新”。

變法失敗后，光緒被軟禁在南海的瀛臺島上。每年慈禧來頤和園時(shí)，光緒帝也必須跟隨同來，住在玉瀾堂。為了嚴(yán)密控制光緒帝，慈禧命人在王讕堂前后左右修了不少磚墻，門口還有太監(jiān)站崗。此時(shí)的玉瀾堂被全面封閉起來，活像一座監(jiān)獄，光緒在這里完全失去了行動(dòng)自由。近百年來，原為囚禁光緒帝用的磚墻已拆去不少，王瀾堂也基本上恢復(fù)了皇帝寢宮的面貌，只有玉瀾堂東西配殿(霞芬室和藕香榭)內(nèi)的暗墻仍然保持原樣，作為與戊戌變法有關(guān)的遺跡供人參觀。

2. 關(guān)于銅牛傳說
清朝光緒年間，慈禧太后為了個(gè)人享樂，挪用建立海軍的幾百萬兩白銀修了頤和園。她傳下旨令：頤和園要修成“天上人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天河，當(dāng)然還要有牛郎和織女。於是，在八方亭下面的昆明湖邊安置了一頭銅牛，以象征牛郎；在石舫的旁邊又建了一座織女亭。銅牛身體朝東，而頭扭向西北，正沖著織女亭方向。這樣，以昆明湖為界，形成了左有“牛郎”，右有“織女”的格局。從此，這頭銅牛就這樣朝朝暮暮遙望著“織女”，卻不得相聚。
有一年的七月初七，也就是天上的牛郎與織女相會(huì)的日子，這頭銅牛突然活了。它離開了原來的位置，一步一步走到湖里，向著織女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了，銅牛游到一半便沉了下去。人們趕忙稟報(bào)太后慈禧。慈禧開始不信，親自到十七孔橋一看：銅牛果然不見了。怎么辦？“天河”邊不能沒有牛郎?。§妒窍铝罘抡者^去的銅牛趕制一只，放在原來的地方。防它再跑，就用鐵鏈拴住。
到了第二年七月七，銅牛又動(dòng)起來，眼看鐵鏈子也拴不住了，慈禧忙派手下幾個(gè)保鏢的壯漢將它拉住。幾個(gè)壯漢用盡全身力氣拼命拽著“?！蔽舶停伸队昧^猛，“咔嚓”一聲，尾巴斷了。幸好這時(shí)有人拿來了更粗的鐵鏈，七手八腳最后總算將銅牛鎖住了。
從此，昆明湖邊便留下了一只斷了尾巴的銅牛。

3. 銅牛的六大傳說

傳說一：七孔橋頭說銅牛

頤和園昆明湖東堤岸邊，十七孔橋橋頭不遠(yuǎn)處，有一只神態(tài)生動(dòng)、栩栩如生的鍍金銅牛，它昂首安臥于岸邊。令游人流連忘返，合影留念。是牛的力大無比，勤勞樸實(shí)，溫順善良，平和自如，使游人陶醉；另一層意思，是鍍金銅牛的故事，多少年來，吸引了千千萬萬游人。

傳說二：禹治水鑄鐵牛

"大禹治水三過家門而不入。"這是海內(nèi)外炎黃子孫人人皆知的故事。大禹，傳說中的夏后氏部落長、炎黃部落聯(lián)盟領(lǐng)袖、夏朝的創(chuàng)始者。姒姓。亦稱大禹、夏禹、戎禹。鯀之子。奉舜命治理洪水，接受鯀治水失敗的教訓(xùn)，立足于疏導(dǎo)，終于治平水患。據(jù)傳說，大禹每治好一處水患，便鑄造一條鐵牛沉入河底，認(rèn)為牛識水性，可防河水泛濫。

傳說三乾?。夯实坭T銅牛

到了唐代，經(jīng)過長期沿襲，人們不再把鐵牛投入河中，而是把牛放置在河岸邊。清代高宗皇帝弘歷，好大喜功，仿盛唐而自比堯舜禹，襲古人而又標(biāo)新立異，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水的傳說，仿唐朝鐵牛上岸的做法，命匠人鑄造了一只銅牛，為了表示大清王朝的繁榮強(qiáng)盛，銅牛全身鍍金，并在金牛背上用篆文鑄了《金牛銘》，其全文是："夏禹治河，鐵牛傳頌，義重安瀾，后人景從。制寓剛戊，象取厚坤。蛟龍遠(yuǎn)避，詎數(shù)鼉 （音馱，一種爬行動(dòng)物）黿（音元，俗兒黿）。（音灣）此昆明，潴流萬頃。金寫神牛，用鎮(zhèn)悠永。巴邱淮水，共貫同條。人稱漢武，我慕唐堯，瑞應(yīng)之符，逮于西海。敬茲降祥，乾隆乙亥。" 乾隆皇帝一生好大喜功，但畢竟是一代較有作為的君主。鑄造鍍金銅牛，放置在昆明湖岸邊，還能起到考查昆明湖水水位的作用。據(jù)科學(xué)考證，昆明湖的東堤，比故宮的地基高約10米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一帶便成水患之地，為了防止昆明湖東堤決口，殃及紫禁城受害，在此設(shè)置銅牛，觀察湖水水位線，隨時(shí)知道水位比皇宮的城墻高多少，以便加強(qiáng)防護(hù)，免使皇宮遭受洪水之災(zāi)。

傳說四：天上人間話銅牛

銅牛是天上牛郎的象征。乾隆皇帝把自己比作天上的玉皇大帝，把昆明湖比作為天河。在天河兩側(cè)必有牛郎和織女。昆明湖東堤岸邊設(shè)置了"牛郎"，那么織女又在何方？據(jù)有關(guān)史料記載，昆明湖西側(cè)有"織耕圖"，以此象征"織女"。據(jù)民間傳說，在昆明湖西墻外某一菜園里，曾發(fā)現(xiàn)了"織耕圖"，的蹤跡。有一漢白玉石碑，上刻有三個(gè)字"織耕圖"和乾隆御筆的方印，這織女如何在西墻外？據(jù)分析，在1860和1900年，因?yàn)橥砬甯瘮o能，頤和園 遭帝國主義列強(qiáng)兩次劫難，很多珍貴文物遭受破壞，被偷盜哄搶很多，有一些流失園外，也就不足為奇了。乾隆把自己比作玉皇大帝，晚清貪圖享樂的慈禧太后，則把自己比作天上國母王母娘娘。在擴(kuò)奸建頤和園，她曾傳下御旨，要將頤和園修成"天上人間"。佛香閣 象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天宮天河，當(dāng)然要有牛郎和織女了。為此，她見昆明湖東堤已經(jīng)安置了銅牛，能夠象征牛郎，所以又在石舫的旁邊，建起了織女亭。銅牛的身子朝東，頭扭向西北，正好沖著織女亭所在方向，以昆明湖（天河）為界，便暗合了牛郎和織女美麗動(dòng)人的故事傳說。

傳說五：銅牛遭難民相救

1860年，英法侵略軍攻入北京城，侵占了頤和園。侵略者貪婪無度，掠奪成性，破壞園林，搶奪文物。鍍金銅牛身上的金箔，也成為他們搶的目標(biāo)。這伙兒魔鬼竟在光天化日之下，一塊一塊剝金箔。銅牛在哭泣，湖水在落淚，手無寸鐵的當(dāng)?shù)鼐用褚粋€(gè)個(gè)義憤填膺，怒氣沖天。后來又聽說，金箔剝完之后，這伙魔鬼還打算將銅牛運(yùn)出頤和園化銅賣錢，合伙分贓。民眾們經(jīng)過商議，決定挑選十個(gè)身強(qiáng)體壯的大漢，趁天黑夜靜之時(shí)，帶上工具，潛入頤和園，將銅牛沉入了昆明湖底。這一夜，狂風(fēng)大作，暴雨如注，昆明湖東堤留下一點(diǎn)痕跡。第二天，附近居民紛紛傳說，銅牛被大風(fēng)刮跑了，洋鬼子尋不到破綻，真以為是上帝的安排，也就沒有再尋找。由于人民的保護(hù)，時(shí)至今日，銅牛才得以在昆明湖東堤岸邊，向廣大游人展示。

傳說六：銅牛的鑄造

頤和園銅牛，是我國古代用撥蠟法鑄造的代表作。我國古代雕刻，是以寫意見長，這只銅牛，卻用了寫實(shí)的手法，它不僅造形生動(dòng)，而且和周圍環(huán)境融為一體。置于昆明湖東堤岸邊，十七孔橋橋頭不遠(yuǎn)處，好似回首驚顧，若有所聞。炯炯目光注視著昆明湖的西北方向。它神態(tài)自若，造型逼真、反映了我國當(dāng)時(shí)的鑄造藝術(shù)水平，是我國現(xiàn)存最大的古代鍍金銅牛，也是頤和園內(nèi)一處重要的人文景觀。

4.天地一家春

“天地一家春”本是圓明園四十中景的一景，建筑得樸素典雅。一八六O年火燒圓明同時(shí)，巳被英、法聯(lián)軍全部燒毀了。奇怪的是在今天頤和園的仁壽殿。樂壽堂等處的消防銅缸上，都刻有“天地一家春”的大印，這些缸都鑄于清朝光緒年間，離火燒圓明固已經(jīng)有幾十年了。圓明園四十景，可紀(jì)念可追憶的地方太多了，為什么對“天地一家春”念念不忘呢?這里面也有慈核的一段故事。

慈禧進(jìn)宮時(shí)地位被微，開始只封了一個(gè)蘭貴人，可后來聲名越來越顯赫，當(dāng)政四十多年，這些都是從“天地一家眷”開始的。

原來這“天地一家春”是慈禧進(jìn)宮初期的住所，咸豐皇帝初次看上蘭貴人既是在這里。當(dāng)時(shí)，咸豐正帶著八大臣在圓明園里閑逛，慈用重金買通了皇帝的跟班太監(jiān)，有意把皇上往“天地一家春”引，慈禧為了引起皇上的注意和好感，也特意輕裝談抹，倚著雕欄，唱著江南小曲“艷陽天”。由于唱得非常動(dòng)聽．常居深宮的皇帝入了謎，乖乖地落到了蘭貴人的美人計(jì)。從此，名不見經(jīng)傳的蘭貴人就開始了步步高升的日子，懿嬪、懿貴妃，榮華富貴全都有了，在生了太子以后，更是一步登天。咸豐帝死后，她就當(dāng)上了垂簾聽政的皇太后， “天地一家春”是慈禧太后的發(fā)樣地。

在光緒年間，重娃清筋園時(shí)，慈禧本想在園子里再建一座“天地一家春”，并讓工部找來了當(dāng)年的圖樣?？墒钱?dāng)時(shí)國力實(shí)在太空虛，再也拿不出許多銀兩丁?？伤滞涣藢Α疤斓匾悔４骸钡乃寄钪w，就心生一計(jì)，在匠人們鑄造防火缸的時(shí)侯，她特意下了一道懿旨，在每個(gè)銅缸上都刻上了“天地一家春”的大印，并把它們擺在了自己的住室樂壽堂及勤政的仁壽殿。

5．頤和園里的十七孔橋是怎么修成的？

北京地區(qū)流傳著一句歇后語：蘆溝橋的獅子——數(shù)不清。其實(shí)，頤和園里的十七孔橋，雕刻了五百多只石獅子，比蘆溝橋的獅子還多好幾十只呢！

這十七孔橋，是頤和園里最大的一座橋，全長一百五十公尺，東連八方亭，西接南湖島。那十七個(gè)券洞上邊，是雕刻著石獅子的漢白玉石欄桿，它就象是一道虹，把人世間和蓬萊仙島連接起來了。

相傳，在乾隆年間修十七孔橋的時(shí)候，請來了許多能工巧匠。那晶瑩潔白的漢白玉，是石匠們一斧一鑿從房山的大石窩開采的，流著汗水一步一步把它運(yùn)來的。有一天，修橋工地上來了一個(gè)七八十歲的老頭兒，頭發(fā)長的過耳根臺子，臉上的土有一個(gè)銅子厚。他背著工具箱子，一邊走一邊吆喝：“誰買龍門石！誰買龍門石??！”工地上的人看他那骯臟勁兒，都以為他是瘋子，誰也沒搭理他。

老頭子在工地上轉(zhuǎn)游了三天，也吆喝了三天，還是沒人理他。

這個(gè)老頭，背著工具箱子離開了工地，往東走到六郎莊一棵大槐樹底下，呆住不走了。他夜里就睡在樹底下，每天雞叫頭遍起身，掄起鐵錘，叮叮當(dāng)當(dāng)鑿那塊龍門石。

一天傍黑兒，下起了瓢潑大雨，風(fēng)吹雨潲迷得老頭睜不開眼睛。他雙手抱頭，蹲在樹底下背雨。正好，村西住的王大爺打這兒路過，見那個(gè)老頭畏畏縮縮的樣子，挺心疼，就讓他搬到自個(gè)兒家里來住。

老石匠搬到王大爺家，有房子住，還管飯吃。他整整住了一年，也叮叮當(dāng)當(dāng)一天不停地鑿了一年龍門石。一天早晨，他對王大爺說：“今天我要走了。我吃你的飯，住你的房，你的恩情我一輩子也忘不了。我也沒有什么報(bào)答的，就把這塊石頭留給你吧！”王大爺瞅了瞅漢白玉的龍門石，對老頭說：“你也別說報(bào)答不報(bào)答。為這塊石頭，你勞累了一年，還是你帶走吧！我要它也沒用?！崩项^說：“我這塊石頭，真要到節(jié)骨眼上，花一百兩銀子還買不到呢！”說完，背起工具箱，順大道往南去了。

頤和園里修建十七孔橋的工程快完工了。聽說乾隆皇帝還準(zhǔn)備前來“賀龍門”呢！沒料想到，橋頂正中間最后那塊石頭，怎么也鑿不好、砌不上。這可急壞了工程總監(jiān)！這時(shí)候，有人想起了那個(gè)賣龍門石的老頭子，提醒了總監(jiān)，就派人四面八方去找他。

工程總監(jiān)打聽到那個(gè)老石匠在六郎莊住過，就親自來到王大爺家。他一眼看到窗底下那塊龍門石，就蹲下來量了量尺寸，結(jié)果是長短薄厚一分不差，就好象專為修橋琢磨的一樣?？偙O(jiān)高興得合不攏嘴，對王大爺說：“這是天上下來神人專為修橋鑿的，可救了我的急啦！你張口吧，要多少銀子我支付多少?！蓖醮鬆斦f：“你也別多給，那老石匠在我家吃住了一年，你就給我一年的飯錢吧！”總監(jiān)聽說，留下一百兩銀子，就把龍門石運(yùn)走了。

這塊龍門石砌在十七孔橋上，不偏不斜，嚴(yán)絲合縫，龍門合上了！

那些石匠、瓦匠們，人人都吐了一口氣：總算把石橋修成了呀！要不然，皇上怪罪下來，還有大伙的活路嗎？正當(dāng)大伙高興的時(shí)候，有個(gè)老石匠忽然醒悟過來，對大伙說：“諸位師傅現(xiàn)在該明白了：這是魯班爺下界，幫咱們修橋來啦！”

從這以后，魯班爺幫助修建十七孔橋的故事，就流傳開啦。