真正帶給你痛苦的人

一、真正帶給你痛苦的人

古希臘有一句格言：煩擾人的是對(duì)事物的態(tài)度和看法，而非事物本身。關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷，與部下下棋如故。要是換了一般人，疼都疼死了。

有時(shí)候，生活給我們的打擊和痛苦是相同的，但是有人卻能輕松化解，有人卻只知道自怨自艾，在打擊面前沉淪墮落。那些弱者，不過(guò)是善于自己給自己制造痛苦罷了。

外國(guó)一位智者曾說(shuō)，生活就是 10% 發(fā)生在你身上的事和 90% 你對(duì)它的態(tài)度。真正壓垮人的，不是痛苦本身，而是你對(duì)痛苦的焦慮和不安。

一個(gè)癌癥病人，在不知道自己病情的情況下能活3年，而得知自己病情后，可能只能活半年。真正擊垮他的不是癌癥本身，而是他對(duì)癌癥的恐懼。

老子早就看透了這一點(diǎn)，《道德經(jīng)》中說(shuō)，勝人者有力，勝己者強(qiáng)。戰(zhàn)勝別人，不過(guò)是一時(shí)一域的勝利，而只有戰(zhàn)勝自己，才是真正的強(qiáng)大。

在這個(gè)世界，一個(gè)人的格局越大，他的痛苦和煩惱就越少。就像老子和莊子，他們看破了名利、生死。

莊子放下一個(gè)又一個(gè)的包袱，名、利、權(quán)、勢(shì)都拋下，這就是莊子的大格局，世人爭(zhēng)執(zhí)不休的，莊子認(rèn)為是蝸角之利。世人糾結(jié)，糾纏不清的，莊子看破了，看淡了。

他的妻子死的時(shí)候，莊子不哭不叫，卻“鼓盆而歌”。

莊子將死的時(shí)候，他的弟子想要厚葬他，莊子則認(rèn)為“吾以天地為棺廓，以日月為連壁，星辰為珠璣，萬(wàn)物為濟(jì)送，吾葬具豈不備耶”。

弟子怕莊子死后，尸身被鳥獸破壞，莊子卻說(shuō)：“在上為鳥鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也？”

二、把煩惱和痛苦當(dāng)成修行

有一個(gè)故事說(shuō)，農(nóng)民的驢子掉進(jìn)了枯井，他最終確定沒辦法把它救起來(lái)。

最后，他決定把枯井填起來(lái)，以免再有動(dòng)物掉進(jìn)去。農(nóng)民請(qǐng)來(lái)鄰居幫他填井。大家抓起鐵鍬，開始往井里填土。

驢子很快就意識(shí)到發(fā)生了什么事，土不停地掉下來(lái)。然而，每一鏟砸到驢子背上的土，它都迅速地抖落下來(lái)，然后狠很地用腳踩緊。

就這樣，沒過(guò)多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來(lái)，快步跑開了。在場(chǎng)的每一個(gè)人都驚詫不已。

這寓言告訴我們，煩惱和痛苦，以及各樣的打擊，其實(shí)都是用來(lái)抬高我們、成就我們的“土”。是我們的修行。

道說(shuō)，讓你煩惱的人，是來(lái)幫你的；讓你痛苦的人，是來(lái)渡你的；重傷你的小人，是逼促你前進(jìn)的“貴人”。

曾國(guó)藩說(shuō)，“天下事有所激有所逼而成者居其半。困難之處，正可看作是激勵(lì)和逼迫?！?br/>
你不喜歡的，有可能正是你需要的；你討厭的，有可能正是對(duì)你好的。成大事的人，都懂得把煩惱和痛苦當(dāng)成修行，懂得把把痛苦和打擊轉(zhuǎn)換成推進(jìn)自己前進(jìn)的巨大推力。