一個關(guān)于建德梅城的傳說故事

一伍子胥諸侯爭霸的春秋時代，伍子胥由建德逃往吳國，協(xié)助吳王闔閭成就了一番霸業(yè)。由于年代久遠，伍子胥在建德活動的文字記載幾乎找不到了，但是在建德民間仍流傳著許多關(guān)于伍子胥的傳說，如傳說他在建德的一個山洞內(nèi)得到了天書，因而獲得了超人的膽魄和智慧。建德還有許多流傳至今的地名都與伍子胥有關(guān)：胥嶺、胥村、胥溪、胥口、胥口江等，舊時沿70里胥溪還有四座祭祀伍子胥的英烈廟。二張心谷張心谷（1821-1884），字愛廬，自號無是子，梅城人。清同治元年（1862）歲貢生，歷任浙江慶元、開化等縣訓(xùn)導(dǎo)。晚年家居，嚴(yán)州知府鶴山曾延請為西齋主講。卒于光緒十年，享年六十四歲。張心谷博學(xué)能文，一生獎掖后學(xué)，人稱愛廬先生。尤工書法，其所書：“青山有雪諳松性，碧漢無云見鶴情”聯(lián)，今尚流傳于世，為人所重，此行書條幅現(xiàn)珍藏于建德市文管會。三白沙女的傳說唐末民起義軍首領(lǐng)黃巢在起義失敗后被唐軍追殺，逃到白沙渡口時，被洶涌的新安江水堵住了去路。萬般焦急時，正在江邊浣紗的白沙女將手中的白紗輕輕向空中一揮，立刻變成了一座白橋。黃巢得以過江，而逃過一劫。等到唐軍追來之時，白沙女已經(jīng)浣紗完畢，就將白紗重又收回到手中，唐軍只得望江興嘆了。以后，白沙女就成為了美麗善良的化身，她的故事代代流傳，人們還立起白沙女的塑像來紀(jì)念她。這個故事的傳說地就是浙江建德市，一直以來，在新安江上都依靠船夫擺渡通行，而江水的定期泛濫，常常會阻斷人們的通路，于是在家鄉(xiāng)有了“走遍天下路，難過白沙渡”的民謠。直到50年代，新安江上第一座橋——白沙大橋的落成才結(jié)束了這段歷史。這座石拱橋造型優(yōu)美，橋欄上的石獅子雕刻精致，足可與北京的盧 溝橋相媲美，在當(dāng)時有“北盧溝，南白沙”之說。四九姓漁民婚禮九姓漁民是生活在新安江上以舟為家，以捕魚為業(yè)的水上部落。日出撒網(wǎng)、日落泊舟，成為他們的主要生活方式。相傳：元朝末年，朱元璋與陳友諒為爭奪天下，在江西鄱陽湖決戰(zhàn)。在這場生死戰(zhàn)中，朱元璋打敗了陳友諒，并俘虜了陳友諒的部將。朱元璋稱帝，建立了明朝，遂將陳友諒的部屬押解到浙江嚴(yán)州府（建德市梅城鎮(zhèn)），流放到新安江中，并貶為“賤民”，規(guī)定：他們不得上岸居住，不準(zhǔn)與岸上人通婚、不準(zhǔn)讀書應(yīng)試，不準(zhǔn)穿鞋上岸......。于是，數(shù)百年來，陳、錢、林、李、袁、孫、葉、許、何等九姓，只能舉家泛舟，生活在水上，以打魚為業(yè)。天長日久，形成了獨特的生活習(xí)俗，其中以“拋新娘”的水上婚俗最為奇特。 九姓漁民婚禮為建德市一傳統(tǒng)旅游項目，在新安江漁舟上舉行。新安江鎮(zhèn)距杭州126公里，有320國道相通。新安江鎮(zhèn)距靈棲洞30公里，大慈巖景區(qū)25公里，梅城古鎮(zhèn)七里揚帆碼頭28公里。古時漁家習(xí)俗，至今為新安江上一著名旅游項目，基本保持舊時內(nèi)容和形式。提問者評價太謝謝了，不過我已經(jīng)知道了。