歸納下賈樟柯的電影風(fēng)格

1、對(duì)底層邊緣群體始終如一的關(guān)注

賈樟柯的作品從類型槐頌慎上來說分故事片和紀(jì)錄片兩類，但是從電影的主題方面來說，賈樟柯的電影都有意把攝像機(jī)聚焦在底層的邊緣群體，試圖來探求生活在社會(huì)邊緣大櫻豎眾的真實(shí)生存狀態(tài)，并賦予其極具個(gè)人化的表現(xiàn)手法。

2、紀(jì)實(shí)性的電影敘事手法

長(zhǎng)鏡頭理論的運(yùn)用被認(rèn)為是記錄真實(shí)最好的手法，這一理論在歐洲得到很好地發(fā)揚(yáng)。

賈樟柯對(duì)長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用為其紀(jì)實(shí)性的影像記錄做出了完整的詮釋。

如在《小山回家》表現(xiàn)小山失業(yè)后在北京街頭流浪的電影場(chǎng)景中，賈樟柯采用了比較少見的跟拍方式，用七分鐘的時(shí)間來最充分的展現(xiàn)兩個(gè)鏡頭，在這段影像里導(dǎo)演真實(shí)的用鏡頭表達(dá)了小山內(nèi)心的落寞與無根的不確定性。

3、游離的不確定性情節(jié)

在賈樟柯電影里所呈現(xiàn)的人物都是處于社會(huì)底層的群體，小山、小武、趙小桃、韓三明等等一系列的人物設(shè)置所體現(xiàn)的都并非當(dāng)下中國(guó)社會(huì)主流或精英人群，無一例外的他們都面臨著現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)酷考驗(yàn)。

擴(kuò)展資料：

歐洲電影有現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，而賈樟柯的作品都無一例外地貫徹了冷靜的紀(jì)錄片拍攝的理念，在賈樟柯看來，紀(jì)錄片能鉛敬教會(huì)導(dǎo)演怎樣看這個(gè)世界。

就是在毫無先驗(yàn)的情況下，在一種即興的，充滿隨意性、可能性的場(chǎng)景里觀察一個(gè)過程。

從歐洲諸多的圍繞電影記錄性的電影運(yùn)動(dòng)來看，賈樟柯的這種創(chuàng)作理念正好符合了歐洲電影節(jié)的藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。