神狼林的序

序
我讀王虹虹的三篇作品
文/孫幼軍 2005年8月30日
讀了王虹虹的三篇魔幻小說(shuō)，覺(jué)得很高興。中國(guó)目前原創(chuàng)的幻想小說(shuō)不多，寫(xiě)得這樣出色的更少，這是其一；其二，作者是位年僅16歲（現(xiàn)在20歲）的少年，能表現(xiàn)出如此巨大的創(chuàng)作潛力和較高的寫(xiě)作水平，讓我們看出中國(guó)幻想小說(shuō)發(fā)展的美好前景，令人鼓舞。
兒童文學(xué)理論對(duì)“童話(huà)”的界定大致是：“寫(xiě)給兒童少年的幻想故事。”這樣，就把童話(huà)和寫(xiě)給兒童少年的幻想小說(shuō)一勺兒燴了。鄭源潔、周銳有不少作品實(shí)際上是幻想小說(shuō)，我的作品也有一些是幻想小說(shuō)，過(guò)去一律被稱(chēng)作“童話(huà)”，就是這緣故。王虹虹稱(chēng)自己的《海上城堡》是“童話(huà)”，《巫露露的流星》是“現(xiàn)代童話(huà)”，《神狼林》是“童話(huà)小說(shuō)”，是很自然的，不過(guò)，她已經(jīng)看出“小說(shuō)”的因素了，她說(shuō)的“童話(huà)小說(shuō)”其實(shí)就是幻想小說(shuō)，再具體一點(diǎn)兒，是魔幻小說(shuō)。魔幻小說(shuō)應(yīng)該屬于幻想小說(shuō)的一種，作品中常會(huì)出現(xiàn)城堡、妖精、巫神、幽靈以及無(wú)所不能的法寶。這可以把它同以常人為主人公的幻想小說(shuō)區(qū)分開(kāi)來(lái)。
王虹虹的這三個(gè)中篇，情節(jié)生動(dòng)曲折，有懸念，很能吸引讀者。她設(shè)計(jì)的人物總是處在“五彩斑斕”的背景環(huán)境中，或皇宮大院，或海上漂浮的城堡，或狼人聚集的“狼神林”。具有不可知力量的神秘道具受到人物性格的支配，不斷把情節(jié)推向高潮。這些道具的設(shè)計(jì)可以說(shuō)是精彩獨(dú)到。比如《海上城堡》中可以阻擋陽(yáng)光，蓄存月力的魔石“黑月”，《巫露露的流星》中附著了少女詛咒的“怨書(shū)”，還有《神狼林》中擁有再生力量的“狼珠”。
值得注意的是，王虹虹筆下的人物關(guān)系雖然互相糾纏，可到頭來(lái)卻沒(méi)有算不清的帳，各條線(xiàn)路都能夠做到有來(lái)有去。對(duì)故事結(jié)構(gòu)成熟的把握，表明了這個(gè)16歲的女孩子在創(chuàng)作之初的大局觀和掌握全局的邏輯能力。
王虹虹創(chuàng)作還有一個(gè)長(zhǎng)處，就是重視對(duì)人物性格的表現(xiàn)。也正是這個(gè)原因，她作品中的人物都能具有比較鮮明的性格。童話(huà)、魔幻小說(shuō)同樣是“人學(xué)”，能否寫(xiě)出具有個(gè)性的人物來(lái)，關(guān)系到整個(gè)作品的成敗。讀一篇童話(huà)或者幻想小說(shuō)，常常是，很熱鬧，很刺激，覺(jué)得開(kāi)心，掩卷之后卻什么都沒(méi)有了。作者忘記了情節(jié)和人物性格間的關(guān)系。王虹虹的許多人物會(huì)留給你深刻的印象，例如《巫露露的流星雨》里溫柔又潑辣的巫術(shù)教師影螢，《神狼林》中的神狼魯夫和狡詐的伯爵拉德斯、貪婪得全無(wú)親情的國(guó)王。
中國(guó)的幻想小說(shuō)有悠久的歷史，但是近代以來(lái)這個(gè)樣式?jīng)]有得到充分的發(fā)展。在兒童文學(xué)方面，原創(chuàng)的幻想小說(shuō)很少，圖書(shū)市場(chǎng)被舶來(lái)品占領(lǐng)了。在這樣的情況下，王虹虹的作品就更值得珍視。
世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)屬人類(lèi)共有，出版、閱讀以及接收這樣一些作品的影響是有益的，也是必然的。年輕的作者在學(xué)習(xí)和借鑒的同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，西方魔幻作品是有其神話(huà)傳說(shuō)作為根基的，一些具有名族個(gè)性的東西溶在里面，難以泌清。西方現(xiàn)代魔幻類(lèi)作品對(duì)于中國(guó)21世紀(jì)童話(huà)的創(chuàng)作，可以說(shuō)既有幫助又存在著制約，尤其是對(duì)我們筆下故事環(huán)境和人物行為的制約，不可不察。在這一點(diǎn)上，我發(fā)現(xiàn)王虹虹已經(jīng)有所注意。她自己創(chuàng)造了一大批具有精神個(gè)性的新形象，故事在情感方面也更容易被現(xiàn)代讀者所接受。這就好像當(dāng)代的武俠小說(shuō)，脫胎于傳統(tǒng)狹義故事，又完全不相等同。王虹虹在人物的選擇上雖然也借助了一些西方的傳說(shuō)，比如“巫女”、“狼人”等等，但經(jīng)過(guò)她獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和處理，“她”或“它”已與原初的形象大相徑庭，被注入了新的生命。在對(duì)外來(lái)文學(xué)素材的處理上，的確經(jīng)常需要我們?nèi)ピ忈專(zhuān)枰覀儊?lái)重新理解。王虹虹比較好地運(yùn)用了這種“不怕節(jié)外生枝”的手法，她的讀者不需根據(jù)署名也可將她與其他魔幻類(lèi)作品的寫(xiě)作者輕易地區(qū)分開(kāi)來(lái)。
我們完全可以對(duì)小作者王虹虹抱有更大的信心，相信隨著創(chuàng)作實(shí)踐的增長(zhǎng)，她會(huì)更好地掌握魔幻作品的創(chuàng)作技巧，在借鑒外國(guó)優(yōu)秀作品的同時(shí)，吸收中國(guó)傳統(tǒng)幻想作品的營(yíng)養(yǎng)，把民族特色融入作品中，拓出新路，成就自己。