牛頭馬面的來歷聞所未聞 原來陰間鬼差竟跟佛教有關(guān)

　　牛頭馬面想必大家都知道，在中國民間，牛頭馬面跟黑白無常一樣，是地府里的陰差。不過，為什么會出現(xiàn)牛頭馬面這樣奇怪的形象，這背后有什么不為人知的故事嗎?牛頭馬面的來歷傳說又是怎樣的?據(jù)悉牛頭最早的傳說其實是來自于佛教，佛教中的牛頭馬面又是怎么回事快來看看吧。

　　說到牛頭馬面，大家只知道他們是陰曹地府中的鬼差，專門在人死后羈押他們前往陰間接受審判。牛頭馬面的形象很經(jīng)典，但實際上牛頭馬面最早來自于佛教。

　　佛教里的牛頭真名叫做阿旁，又名阿防。《五苦章句經(jīng)》中這樣描述過牛頭的形象，經(jīng)文中稱，牛頭是地府中的獄卒，長得一個牛頭但是有著人的身子。阿旁離奇很大，手里時常拿著一個鋼鐵釵。

　　《鐵城泥犁經(jīng)》對牛頭也有這樣的記載，《鐵城泥犁經(jīng)》中說牛頭主要的工作就是負責(zé)將在陽間犯下過罪孽的人帶到閻羅王面前，接受審訊。這些犯罪的人既包括不孝順父母 的，也包括侮辱他人，或者傷害他人作惡多端的。

　　而關(guān)于馬面在《楞嚴經(jīng)》中也有相關(guān)的記載，《楞嚴經(jīng)》卷八中有這樣的記載，稱在無間地獄里有牛頭獄卒和馬面羅剎，專門來捉拿那些作惡多端的亡魂的。

　　可見馬面的最早原型正是佛教真經(jīng)中的馬面羅剎，后來跟牛頭一起被摘了出來，漸漸的演變成了民間神話故事中的陰間鬼差。

　　其實牛頭馬面的職責(zé)很好理解，有一點點像我們今天所說的獄警，他們主要就是將那些死去的人押往該服刑，該接受懲罰的地方。牛頭馬面雖然跟黑白無常都供職于陰曹地府，不過比起黑白無常，牛頭馬面的品級似乎要低一些。