天姥山的傳說，越多越好 1、民間野史 2、歷史詩詞

　　1、天姥山原名飛鳳山，是一片杳杳茫茫的荒山野嶺，雜草叢生，密不透風?，F在的冷水嶺，當時陰翳蔽日，是野獸出沒的地方，俗稱黑風嶺。嗣后唐高宗的一個監(jiān)察御史，聞悉這里風景幽雅，是僧家修行的圣地，薦了三個和尚到這里定居。年歲最大的是當家和尚；年富力強的是看山和尚；年齡最輕的是撞鐘和尚。這個撞鐘和尚，是一個剛出家的后生小子，白天貪玩，夜里貪睡，撞鐘常常誤了時辰，常遭到當家和尚的斥責和毒打。
　　一天夜里，撞鐘和尚剛剛瞇上眼睛，就見到一位面容清癯慈祥的少婦翩翩而來，親昵地稱呼：“小師父喲！我是玉皇大帝的侄孫女----天姥娘娘，愿助你一臂之力。從今天起，頭雞啼時我就在香柏山巔唱歌，你聽到歌聲，就趕快起來敲鐘，再不要受皮肉之苦了。”說完悄然而逝。小師父睜開朦朧的睡眼，房間內黑咕隆咚，一無所見。他心里好生奇怪，就索性打起盤坐，兩手合掌眼迷離，口念“南無阿彌陀佛”，等待天明。約莫等了兩個時辰光景，寺院對面的香柏山頂，果然傳來了悠揚動聽的歌聲。小師父平生第一次按時起床撞鐘，得到老師父的贊揚。
　　由于天姥娘娘的佐助，撞鐘小師父再也沒有玩忽職守。突如其來的轉變，引起了看山和尚的狐疑。他問道：“小師弟！你現在撞鐘為啥有這樣準時？有什么訣竅嗎？”撞鐘和尚就坦率地把夢中見到天姥娘娘的事，繪聲繪色地講述了一遍?？瓷胶蜕新牭贸隽松?，不禁脫口贊揚：“天姥娘娘真是一個善良人！想我們寺院里的田稻年年受旱，歲歲歉收。我等如今去懇求天姥娘娘賜福降雨，興許能解燃眉之急。你說呢？”“好！明天凌晨我就和你一道上香柏山去拜訪天姥娘娘?！?br/>　　當天午夜后，師兄師弟倆就往香柏山峰攀登?？斓缴巾敃r，清脆悅耳的歌聲又唱起來了。他們好容易找到了唱歌的地點，四周空蕩蕩，哪里有天姥娘娘的影子！再仔細尋覓，在右邊不遠處，屹立著一株毛三尺高的石筍（這株石筍現在還在）。后來又發(fā)現歌聲正是從石筍的梢尖里送出來的。于是兩個和尚就急忙同時跪在石筍面前祈禱：“天姥娘娘大慈悲，救苦救難為黎民，禾苗缺水難成活，求你送潭清涼泉！”同樣的話念了三遍，只見天空中有幾片白云，慢悠悠地飄向西北角，跌落在大推枝山峰的左側，淙淙的山泉水就從那里流下來了，灌溉著寺院里的數十畝稻田。這一年，百里方圓的田稻都受旱歉收，唯有香柏寺的田稻還比正常年景多收了兩成。樂得寺院里三個和尚逢人就謳歌天姥娘娘的功德無量，并向四鄰的善男信女化緣，籌集資金，擴建香柏寺，落成后改名為天姥寺。周圍所有的大小山峰，統(tǒng)統(tǒng)稱為天姥山。大推枝左側的一個大冷水孔，至今還被人稱為白云潭。此后，寺院的稻田年年豐收。橫板橋人也看出了點端倪，集資在天姥寺外的香柏山腳下建造了一個娘娘廟，日夜香火不絕，祈求天姥娘娘賜福。天姥娘娘就派她的丫環(huán)使女在寺院北面的空地上種植了兩行楊柳樹，然后拔下發(fā)髻上的碧玉寶簪，在兩行柳樹中間輕輕一劃，就成了一條楊柳河。接著她又躍上黑風嶺，在大路下側用勁踩了一腳，陷下去一個低塘，再用一根茅草芯一捅，清涼的泉水就嘩嘩地流出來了，注入楊柳河，滋潤著全村數百畝禾苗。水流常年不斷，冬暖夏涼，黑風嶺就改稱為冷水嶺。楊柳河成了橫板橋的一個自然村名。
　　旱荒排除后，田稻又遭蟲災，老百姓急得團團轉，束手無策。天姥娘娘急黎民所急，就以冷水孔南面的一塊大石頭（這塊石頭長約三米，寬二米，高二米半）為雞窩，親手養(yǎng)了七七四十九只金雞，每日天朦朦亮就放出來到稻田去啄蟲吃，為黎民百姓除害。傳說有一天大清早，徽州朝奉路過此地，見到這種金雞頓生邪念，順手抲去了兩只，回家后生了一場大病，直到把賣兩只金雞的錢用盡，病才痊愈。之后，就沒有人再敢去侵犯這些金雞了。
　　幾年之后，往娘娘廟進香的人愈來愈多。而把其他各路神靈都丟在腦后。這首先激起了土地公公的嫉恨。他羅織罪名向玉皇大帝奏了一本，控告天姥娘娘違犯天規(guī)，私通黎民，罪惡昭彰。玉皇大帝看了奏折，怒發(fā)沖冠，命雷公電母騎著天馬下凡查察，天馬將金雞窩踏碎，破成三塊；一個震天霹靂，毀掉了娘娘廟；一道電光，將天姥娘娘帶回天宮發(fā)落。
　　此后，天姥山下就留下了這個美麗的傳說。
　　2、天姥山：在今紹興新昌縣東五十里，東接天臺山。傳說曾有登此山者聽到天姥（老婦）歌謠之聲，故名。選自《李太白全集》。唐玄宗天寶三年（744），李太白在長安受到權貴的排擠，被放出京。第二年，他將由東魯（現在山東）南游越州，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯的朋友，所以也題作《夢游天姥山別魯東諸公》。
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