野人傳說(shuō)

還有的自稱找到了野人的毛發(fā)足跡，或者糞便的最夸張的，還有自稱找到村婦在山上打柴時(shí)遭野人強(qiáng)暴之后生下了野人二代的這些看似很滑稽的說(shuō)法，似乎也印證了神農(nóng)架有野人的傳說(shuō)

還有一個(gè)傳說(shuō)就說(shuō)這里三名因?yàn)榻?jīng)經(jīng)常上山采藥，就上山之前怕碰到野人了，就準(zhǔn)備兩個(gè)很粗的竹筒，假如碰到野人，就趕快了把竹筒套在自己的錢幣之上，給野人，讓他捉住就是野人一旦獲得占領(lǐng)品之后，就很非常高興的一直笑笑高興就會(huì)笑暈死過(guò)去

雖然有了科學(xué)結(jié)論，傳說(shuō)并不停止兩個(gè)侯海依然被很多人作為神農(nóng)架，肯可能有野人的證據(jù)，并把他們的照片在網(wǎng)上傳播。這說(shuō)明傳播野人的人在心理上就希望有引人，他總是把人們往資料向友人的方向引導(dǎo)

這個(gè)時(shí)候，人類人處在沒(méi)有開(kāi)化的狀態(tài)，接下來(lái)要介紹幾位神奇的傳說(shuō)故事，他們都圍繞一個(gè)主題，他們?nèi)绾胃纳七h(yuǎn)古人類基本生活條件，使得人類不再像野人一樣那樣住在山洞里摘果樹(shù)

中國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)奇異動(dòng)物專業(yè)委員會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)王方辰就是這些野人探尋者的領(lǐng)頭人，他已經(jīng)尋找野人二十多年了，從第一次進(jìn)入神農(nóng)架至今，幾十年來(lái)，王方辰所有的收入幾乎都用來(lái)尋找野人了

近代以來(lái)，在中國(guó)廣闊的土地上，陜西，云南，四川，湖北都不時(shí)地傳出野人出沒(méi)的報(bào)道，尤其是鄂西北神農(nóng)架的野人出沒(méi)最為頻繁，目擊者最多，也最為世人關(guān)注一段離奇的野人故事在神農(nóng)架林區(qū)

現(xiàn)在事情已經(jīng)萬(wàn)分緊急了，因?yàn)槲铱匆?jiàn)有十九個(gè)野人都在地上，大家擠在一塊兒，他們已經(jīng)買了兩個(gè)另外的野人過(guò)去斬殺那可憐的雞視圖，大概要把它們加一個(gè)直接一條胳膊，一條腿的拿到我旁邊來(lái)，又看見(jiàn)那兩個(gè)野人已經(jīng)往下窯去

奧查爾個(gè)性很強(qiáng)，企業(yè)稱杜姓甘振波，面對(duì)利法和完工大臣敢于揭示真理職業(yè)境界關(guān)于他利法，慢速等人的貞潔傳說(shuō)甚多。據(jù)說(shuō)以君主之名摧毀了歐美野王朝，并把歐美野人驅(qū)趕出敘利亞的阿巴斯王朝利法塞法曾召見(jiàn)奧查爾卻三天沒(méi)有路面

思守是這一夜夢(mèng)在約人間有所不然，達(dá)成與其所惹人也。人間有所不為，達(dá)成學(xué)其所為夜野人來(lái)車無(wú)意害人之間而然不找車又野人了，穿舞來(lái)人來(lái)車舞穿雨之些而已，不找車又野人來(lái)了穿我愛(ài)而如春水無(wú)色，不做網(wǎng)而不為業(yè)務(wù)稅順外者也

經(jīng)濟(jì)不振，簡(jiǎn)定不經(jīng)鼓怒不平事，故報(bào)權(quán)污利病慢起經(jīng)濟(jì)記者豐田之路和作爾定野福特人燃地扁小江北君子煙，江北野人煙無(wú)君子，墨池野人無(wú)野人墨樣，君子今也九夜而住，國(guó)中十一時(shí)自負(fù)

夫人鎮(zhèn)閉自經(jīng)界，史經(jīng)界不正，警惕不均，鼓怒不平，事故暴居無(wú)慮，并漫其經(jīng)界皆正豐田之路，可做了定野婦藤軟地平曉姜維也。人煙將為野人，焉無(wú)君子不持野人無(wú)野人陌養(yǎng)君子，請(qǐng)野酒一而住

有許多村弱中住著野人，多是俘虜或是犯了罪的國(guó)人組成的殷君于曹也之地，故被稱為野人村若中的首領(lǐng)，稱作父老負(fù)責(zé)監(jiān)視管理中野人男者，耕田女者之步所得，全部上交公式野人不參加征戰(zhàn)

福成讓地邊小將為君子，言將為野人言吳君子莫持野人無(wú)野人莫樣君子情演秀一而入國(guó)中十一此自負(fù)清一下必有歸田虎十畝漁夫二十五畝，死西無(wú)出鄉(xiāng)，香甜同景出入鄉(xiāng)游，受望相助，疾病相扶，持則百姓傾慕方禮而景景九百畝

在路上我就發(fā)現(xiàn)了他的變化。首先，從鎮(zhèn)上到山區(qū)的沙石公路鋪了百油公路的兩旁不斷出現(xiàn)野人村，還有幾公里的牌子當(dāng)車駛?cè)肷絽^(qū)，在一些巖石上豎著野人撕牙咧嘴的圖片，當(dāng)車開(kāi)到距離吳村只有五里地的井下村

其中，蕭何的傳說(shuō)是趙州橋建造緣起的一種傳說(shuō)，建造傳說(shuō)包括建橋傳說(shuō)，仙人世橋傳說(shuō)，維護(hù)，傳說(shuō)等內(nèi)容靈異傳說(shuō)包括寶物，幻想，傳說(shuō)和信仰傳說(shuō)等歷史人物傳說(shuō)則包括了與趙州橋產(chǎn)生過(guò)關(guān)系的歷史人物的傳說(shuō)