靜若清音

如果清音機開口阻止那圍城，當然沒必要去這場勝負理應，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機，必定會阻止自己深信事情，理應如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機說

這幾個陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時候可以成古音，可以成過清音，非總的說對不對，輕音是正常的，肺正常費是過輕音就正常位置，輕音好過精英

趙斌娘給我封正義番軒，還是鄭正義，江春如九年，香樹和楚達鬼眼落江邊九十八第一部生死后成月常見精神入谷子逐日，趙高林，徐靜同秋樹禪房花木生山光月鳥性彈印工人星王拉斯聚集，謂語中清音就是九

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

定位靜坐張口石轉(zhuǎn)卷向后方與舌面下舌細帶兩旁之靜脈上取穴，左撐晶晶右側(cè)浴液功效瀉熱開竅主是舌墻舌腫，口瘡十余操作點赤除血少年權(quán)定位位于河下部，仰臥位后頸部墊高時夾狀染固上傲線直上一寸處，功效泄熱開竅，主治流弦及慢性口腔炎舌強，語言不清音雅

玉溪若東涉川，尤其若未四令延期，其若客喚期其若煥溪若冰之江市頓兮，其若樸況兮，其若骨混兮，其若濁熟，能濁以靜之。徐靜熟能安依久動之。徐醫(yī)生保子道者，不欲迎福為不迎

一生精神具姑娘不一生古相，幾乎面部。他家今日形海文人相關(guān)神鼓開門見身，此為定音相較論神有清濁之變，輕濁易變弦，正慢變，欲便寫正相，關(guān)動靜靜。若你住洞，若身上木發(fā)靜若無人，洞若腹地，此為澄清到底，靜若銀光，動若流水千秋的喜迎靜若半睡，動作快別嘴愛深思

尤溪若玉溪，若冬設(shè)川尤溪若偉，四鄰延溪取熱客煥溪若冰之江氏敦溪其若浦曠溪其若谷混溪，其若灼熟能濁已靜之。許清熟能哀久懂知徐生保死道者不欲贏，福為不贏，故能避而新成治虛棘手，靜睹萬物并作，無以貫負服務

若充心用不窮，大致若趣大小若捉大便，若造傷寒，靜上清靜為天下章。第四十六章天下有要，卻走馬一飛，天下五道榮馬上遇交霍莫大玉，不知足救莫大玉玉的國知足長足以第四十七者不出戶，知天下不虧有接天的

淡然獨以神明局骨質(zhì)道處有在于是的關(guān)于老單文體份躍至限制乙腸無憂，組織乙太乙以如若天下為表，以空隙不悔，萬物為始，歡迎約在己，勿拘刑務自助其中，若水其靜，若靜其靜，若想呼呼若亡，氣呼若驚

莊子雜篇天下品評老丹和觀影的學術(shù)經(jīng)過觀影，一段很漂亮的話，觀隱曰在己無拘行物自助其動若水，其靜若靜，其應若響，勿乎若亡忌乎若清同焉者賀得焉者，詩未嘗先人而常隨人

玉溪若冬，設(shè)川尤溪若未四鄰言兮，其若克宦兮若賓之江氏敦兮，其若樸曠兮，其若谷喚兮其若濁，孰能酌以靜之，徐青孰能安以久動之。徐生保死道者不欲贏，富為不贏，故能必而形成日需棘手進度萬物并作，無以觀復，服務云云各服歸其根，歸根約靜，是曰復命

玉溪若宗川，若冬色川尤西若魏四寧演習其若客喚兮，其若事敦溪其若婆冤惜其若苦魂兮，其若濁熟能濁以靜之。徐清熟能阿以動之。徐生保子道者不欲贏，福為不贏，故能避而成避

玉溪若冬，設(shè)川由溪，若為四鄰延溪齊若克煥溪若冰之，江氏蹲兮，其若樸曠兮，其若谷昏兮其若濁，孰能酌以靜之，徐清孰能安以久動之。徐生保死道者不欲盈，伏威不盈，故能避而心成，只需棘手進度萬物并作，無以觀復，服務云云各復歸其根，歸根曰靜

若冬穿游西，若未四林衍兮，其若容喚兮若登之將士敦兮，其若苦況兮，其若苦問兮，其若濁熟能濁以靜之。徐清熟能安，以酒動之許生，保此道者不欲贏，夫為不贏，故能必不新成