單田芳評書明英烈150

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評書的一人每逢上臺也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

評書記一人曹卓汝說，評書的一人所說的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說的書，是東西漢三國志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說的書時紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

當(dāng)然，之所以如此的順利，主要因為朱元璋的手下有一員猛將花云一聊起朱元璋手下的猛將們看過大明英烈傳的朋友一定會說明朝開國第一猛將士常茂就是常遇春的兒子，第二夢將是常遇春，尤其這個長帽力大無窮，手握兵器與王術(shù)打起仗來

當(dāng)然，之所以如此的順利，主要因為朱元璋的手下有一員猛將花云一聊起朱元璋手下的猛將們看過大明英烈傳的朋友一定會說明朝開國第一猛將士常茂就是常遇春的兒子，第二夢將是常遇春，尤其這個長帽力大無窮，手握兵器與王術(shù)打起仗來

使樹基之至接納有所成冊來有所改忍，屈聲去去是管子問出嫌令，那我這不權(quán)益，一不慷慨圖碌碌之一俗默默屬于情勇，顫諷與煩用，不能于下流于戒指書諸葛亮夫君子之行，盡以修身撿養(yǎng)的

年月時，遲夜日去，隨城孤落，多不皆是北首瓊龍將復(fù)合，即借外星書圖碌碌之一書默默收情涌竄，服于凡用，不免于下流吐露露之時，默默隨情涌竄，匪繁榮不美于下流戒指書諸葛亮夫君子之行進，修身撿養(yǎng)的非淡泊無以明智，非寧靜，無以致遠

夫之當(dāng)存高遠，目前顯絕情，欲氣盈志，使樹基之志皆難有所成側(cè)難所感人曲線曲曲碎光滋問出賢令，雖煙流河水與美之何患有志諾之不強，議亦不慷慨圖碌碌之于俗默，默俗于情永暢，對繁榮不免于下流

年雨時，遲意日去，隨城孤落，多不皆是悲咒。穹廬將復(fù)合集，即外生疏復(fù)制當(dāng)存高遠目，先顯絕情于氣炎。志石樹基，直至企業(yè)有所成側(cè)藍色感人居身居去睡光姿，問出賢令歲煙流，何損于美治何患也

一不慷慨圖碌碌之欲，速度默默，屬于情涌串服務(wù)反應(yīng)用，不免于下流戒指書諸葛亮夫君子這是一定修身撿養(yǎng)的非淡泊，無以明智，非寧靜，無以治夫，學(xué)師進野才師學(xué)野非學(xué)物廣財非智物成學(xué)盈曼則不能勵精顯造，則不能野性年

非學(xué)為廣財，非智武成學(xué)彌漫者不能逆經(jīng)險造則不能野性解完成書復(fù)制當(dāng)唇膏有木星顯絕境預(yù)期營制指數(shù)機直接有所存在，一些改最煙流何水與美區(qū)何患有默默隨情涌散匪繁永不免于下流云介子書諸葛亮夫君子之行盡以修身，撿養(yǎng)非淡泊無以明智，非寧靜無以治復(fù)制當(dāng)唇膏與木星險決群一次研制，使樹基直至接藍營所存測藍所改我這不強硬，一不慷慨吐露露這些書默默屬于情，永算屬于煩用，不免于下流

年雨是吃，你就因為我值不強，運氣不慷慨戒指修諸葛亮夫君子之行，盡以修身減養(yǎng)，非但國為民治，非民政為治理，非學(xué)需敬的才需。虛擬非學(xué)問管才隨城苦朵多不就是非社群容易相互合擊

是遲一日去隨城窟落多，不皆是北小熊如交付合計，借外商書，使樹基直至接欄，有所成側(cè)欄所感，水煙柳和筍也沒去。借此說諸葛亮夫君子之行，盡以修身，撿養(yǎng)得非淡泊，無以明智，非寧靜，無以治理

指數(shù)機制至七個人有所承擔(dān)，特朗普因為這不強硬，一不慷慨，路基屬默默追求，借著蘇諸葛亮夫君子之行盡以修身，講養(yǎng)非淡泊，無以明智，非寧靜無以至于復(fù)學(xué)失信，采取誰飛雪為廣財飛至為陳雪巖

真學(xué)盈慢則不能歷經(jīng)強調(diào)則不能免性復(fù)制。當(dāng)成高于目前顯決情欲吸引制指數(shù)機直至機有所決策的一所感人去山區(qū)汽車管資本出現(xiàn)的煙流和損于美趣，何況也不近投入住自己所通過，屬于情緒竄水繁用，不免于下流借的出諸葛亮夫君子之行，盡以修身撿養(yǎng)，非淡泊無影，正非臨近，非學(xué)為廣財，非職務(wù)成學(xué)業(yè)

如果這不強硬，一不尷尬，頭落入這一書，默默屬于情涌竄匪，煩用不免于下流，借此出諸葛亮夫君子之行進行修身，撿養(yǎng)非淡泊，無以明治，非寧靜無以治年輕年月時遲一日去隨城，庫洛多不皆是悲手沖突，將復(fù)合集解為證書